2023-2024学年统编版必修纲要上册第2课 诸侯纷争与变法运动——基础(作业).docx
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1、A.道德品质的变化B.政治制度的变化C.物质条件的变化D.文化修养的变化11 .战国时期,某一思想学派提倡人与人之间“兼相爱、交相利”,反对“别相恶、交相贼”,并希望能够建立一个强不执弱、众不动寡、常不侮贫、贵不傲贱、诈不欺愚的理想社会。据此可知,这一思想学派应是()A.儒家B.道家C.股家D.法家12 .春秋战国时,某位思想家主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。”这位思想家是谁?A.墨子B.韩非子C.孟子D.庄子13 .下列作品与中国先秦文学中的“楚辞”创作风格相似的是()A.西风颂B.人间喜剧C.战争与和平D.6等待戈多14 .孔子周游列国之时,希望寻得一位统治者,能采纳他的政治
2、见解。他的政治见解是()A.无为而治B.为政以镌C.尚贤D.实行仁政15 .旦旦大学的校训1“博学而笃志,切问而近思”,节选自中国古代某部典籍中的一句话,其后半句是:”仁在其中矣”.据此判断,这部典籍是:A.周礼3B.老子3C.墨经D.论谙16 .战国时期,各诸侯国竞相改革成为时代风潮。推动这一风潮出现的根本原因是()A.战争频繁B.诸侯争霸C.百家争鸣D.经济发展17 .管子牧民中提出“仓康实而知礼节,衣食足而知荣辱,的观点。下列思想主张与该观点最为相似的是()A.老子“民之难治,以其智多B.孟子,民为班.社稷次之.君为轻”C.荀子“不富无以养民情”D.果子”兼相爱,交相利”18 .推动中国
3、从刀耕火种的原始农业向传统农业迈进的因素应包括农具和耕作方式的改进水利设施的兴修各诸侯国的变法措施城市经济的发展A.sB.dx)C.够D.19 .商鞅由卫入秦后对秦孝公说:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,熨股不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”这表明商鞅主张()A.循礼法占B.因时变革C.隆礼重法D.重农抑商20 .某古代水利工程”早则引水浸润,雨则杜塞水门。故记日:水早从人,不知饥慌北后来,三国时蜀相诸葛亮“征丁千二百人护之:据此判断,这项水利工程是A.都江堰B.郑国梁C.灵渠D.龙首渠21 .春秋战国时期的某学派代表人物认为:万物是没有界限和差别的,“天下莫大于秋亮之末
4、,而泰山为小:该学派是()A.儒家B.道家C.法家D.黑家22 .1965年10月24日,河北省易县武阳台大队社员在村西耕地时发现铁剑、铁戟各一件,刀币数枚,于是省文化局文物工作队进行了抢救性发掘,结果出土大量铁器,其中铁农具有犁、桦、铲、镣等,11铁农具的数量超过了其他工具的总和,据此可知当时()A.铁农具已在全国范围内使用B.农业生产效率得到提升C.铁犁牛耕耕作方式已经成熟D.河北地区经济最为发达23 .商鞅变法中“废井田,开奸陌”的措施主要适应了哪些阶级或阶层的要求新兴地主阶级自耕农阶层奴隶主阶级商人阶层A.B.c.(DD.GXS)24.孔子日:“天何言哉?四时行焉,百物生焉”老子日:“
5、人法地,地法天,天法道,道法自然由此可知,两者都()第2课诸侯争与变法运动一基础学校:姓名:班级:考号:一、单选题1 .曾国实行“初税亩”,结果导致了A.铁农具和牛耕的推广B.土地所有制发生变革C.以土地多少为标准收税D.封建制度正式确立2 .下列对于商鞅变法的历史条件的表述,错误的是A,秦国是战国七雄中相对落后的国家B.秦国国君希望变法图强C.泰国贝族认同了商鞅的变法主张D.战国时期各国纷纷变法形成变法潮流3 .下列著名言论或主张,哪一主张不是孔子的思想A.“己所不欲,勿施千人、B.“惟仁者能好人,能恶人”C.、克已曳礼”D.“民为贵,社稷次之,君为轻”4 .三家分晋、田氏代齐等现象反映的时
6、代特征是A.新旧更替与社会转型B.国家分裂与民族融合C.政权更替与阶级对立D.争第称雄与国家统一5 .战国时期,诸子百家和百家争鸣局面形成的原因仃“学在官府同面被打破社会处于大变革时期民间的学术活动逐渐兴起士受到统治者的近用A.B.(EXgXS)C.D.(DdxgxS)6 .土曾经是底层贵族,到了春秋战国时期逐渐由武士而蜕化成了文土,他们中不少人授徒讲学、著书立说、互相辩驳,并且成为当时推进社会变化的一支不可忽视的力量。土的地位和作用的变化反映了这一时期A.急剧的社会变革,推动了社会阶层的流动与娘变B.官学与私学界限被打破,土是文化的主要传播者C.诣侯争雄,为人才作用的发挥提供了历史契机D.技
7、术进步,改变了土在战争中的地位和作用7 .孔子思想体系的核心是“仁”“礼”“为政以德”“有教无类”A.(IXg)8 .(Dc.(DD.(D8 .春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的主要原因是()A.新兴地主阶级日益崛起B.各国变法相维展开C.各国诸侯争霸战争频繁D.社会处于经济、政治大变革时期9 .春秋战国时期,主张“道法自然”、倡导“无为而治的学派是A.儒家B.法家C.道家D.兵家10 .战国人向往三代的淳朴民风,对自己所处时代的社会风气不满。韩非子指出,先前,人民少而财有余”,故“民不争”:如今“人民众而货财寡”引起“民争轴非子认为民由“不争”到“争”的根源是A.体现了蔑视天地的无畏精神B.
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