隋唐五代文学名词解释.docx

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1、隋唐五代文学名词解释2 .上官体3 .初唐四杰4 .七言歌行5 .文章四友6 .沈、宋7 .沈宋体8 .王梵志诗和寒山诗9 .吴中四士10 .春江花月夜11 .山水田园诗派12 .七绝圣手13 .边塞诗14 .李、杜15 .诗仙16 .诗圣17 .诗史18 .三吏三别19 .箧中集20 .大历诗风21 .大历十才子22 .五言长城23 .韩孟诗派24 .盂诗韩笔25 .郊寒岛瘦26 .刘、柳27 .张王乐府28 .元白诗派29 .元和体（长庆体）30 .通江唱和31 .文章合为时而著，歌诗合为事而作32 .新乐府运动33 .占文34 .文以明道35 .晚唐小品36 .三十六体37 .唐传奇38

2、39404142434445464748.变文.小李杜、日/皿、.苦吟诗人.香奁体.皮、陆.韵味说.曲子词.竹枝词.敦煌曲子词.花间集1 .贞观诗风：在南、北朝文学由对立走向融合的历史进程中，初唐的贞观时期是一个重要的发展阶段，主掌贞观诗坛的，是唐太宗李世民及其身边的北力文人和南朝文士，他们对南、北文学的不同有着清醒认识，并提出各去所短，合其两长的文学主张。贞观诗风的新变，起于对六朝声律辞采的模仿和拾掇，太宗及其周围的一批诗人，如杨师道、李百药等早年虽有融和南北艺术技巧较为成功的作品，但后来多奉和应制之作，尽管在声律辞藻的运用方面日趋精妙，但在风格趣味方面已日益贵族化和宫廷化。2 .上官体：指

3、唐初以宫廷诗人上官仪为代表的一种诗体，他的诗多为奉合应诏之作，绮靡浮艳，是齐梁宫体诗的余风。据旧唐书上官仪传记载，上官仪工五言，好以绮错婉媚为本，仪既贵显，故当时颇有学其体者，时人谓之上官体。上官体代表了追求形式技巧与声辞之美的宫廷化倾向，但有一种天然媚美之敛，体现了较为健康开朗的创作心态和雍容典雅的气度,成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式，对律诗形式的发展也起了一定的促进作用。3 .初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位初唐诗人。他们官小而才大、名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人下的雄杰之气。他们的诗重视抒发一己之情.出现了一种壮大的气势和慷慨悲凉的感人力

4、量。同时，他们还反对继承齐梁遗风的纤巧绮靡的上官体，积极开拓诗歌的思想题材领域，倡导富有骨气的刚健之诗，为因循的初唐诗坛吹进了一阵清新空气，使声律风骨兼备的唐诗开始形成，但他们的诗仍残留不少南朝遗风。4 .七言歌行：是七言古诗与骈赋相互渗透融合而产生的一种诗体，在发展过程中也吸收了南朝乐府和近体诗的一些影响。七言歌行上承乐府诗即事抒情的传统,又吸收了格律诗玲珑精致的风姿,意脉流荡,波澜开合，曼词丽调，风情万种。唐代诗人创作r大量的七言歌行作品,但这些作品中,真正被之管弦、播于乐章的只是其中极少的部分，大量的还是作为诗篇流行于世。5 .文章四友：指继上官仪之后，武后时代的四个宫廷诗人，即杜审言、

5、李娇、苏味道、崔融。杜审言是杜甫的祖父，其诗较少雕饰，对近体诗的形成和发展有一定贡献，代表作和晋陵陆丞早春游望。李峪、苏味道、崔融都身居高官，其诗多为应制之作，内容空洞。与苏、李相较，崔融有些从军诗尚有可取。6 .沈、宋：沈指沈俭期，宋指宋之问，二人都曾在初唐时做过宫廷侍臣媚附权贵,品格低下。他们所作律诗多应制奉和之作,佳篇不多，但词采精丽,且数量较多，格律形式完整，为后人所推崇，为近体诗的建立和发展做出了贡献。沈宋以前，律诗前后失粘的相当多，且多为五律。沈宋使五律更趋精密，完全定型，又使七律体制开始规范化。他们的五七言近体诗歌作品标志着五七言律体的定型。据新唐书宋之问传记载：及之问、俭期，又

6、加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文。学者宗之，号为沈、宋。7 .沈宋体：律诗的别称。初唐诗人在诗律方面有很大进展，他们主要在永明体的基础上做了两个工作，一是把四声二元化，二是解决了粘式律的问题，从律句律联到构成律篇，摆脱永明诗人种种病犯说的束缚，创造了一种既有程式约束又留有广阔创造空间的新体诗一律诗。其中贡献最大的就是沈侄期和宋之问，他们总结了六朝以来声律方面的创作经验,确立了律诗的形式,因此又称律诗为沈宋体。8 .王梵志诗和寒山诗：唐代出现了大量的诗僧，而僧诗中较为重要的有王梵志诗和寒山诗。王梵志诗今存390首，似非出于一人之手。写世俗生活的部分，多底层人民的贫困与不幸；表现佛教思想的，

7、大体劝人为善，语言通俗，当时似广泛流传于民间。寒山诗包括世俗生活的描写、求仙学道和佛教内容，其中表现禅机禅趣的诗，有着广泛而深远的影响。9 .吴中四土：指张若虚、贺知章、张旭和包融。在初、盛唐之交，四人齐名，他们又都是江浙一带人，这一带在古代也叫吴中,因此人们称他们为吴中四土。其中贺知章、张若虚是当时著名的诗人,张旭是书法家，也是诗人，包融所传诗不多。诗作以张若虚的春江花月夜最为著名。四土性格狂放，诗多具有浪漫主义色彩，往往透露出一些新的气息、新的情趣，体现了唐诗从初唐到盛唐过渡的特色。10 .春江花月夜：是初、盛唐之交诗人张若虚的代表作，被称为以孤篇盖全唐，历来为人们所传颂。这是一首长篇歌行

8、，采用的是乐府旧题,但作者已赋予了它全新的内容。张若虚在诗中将画意、诗情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体，创造出情景交融、玲珑透彻的诗境，而在明净的诗境中。又融入了一层淡淡的忧伤。诗人将真切的生命体验融入美的形象，诗情与画意相结合，表明唐诗意境的创造已进入炉火纯青的阶段。11 .山水田园诗派：是盛唐最有影响的诗歌流派之一，山水田园诗派诗人多仕途失意，受佛道思想影响较深，寻求隐逸，因而诗中多描写山水田园的自然风光，其诗诗风清新流丽，常常表现出静谧恬淡的境界。孟浩然、王维是盛唐山水田园诗派的代表作家。两人都工于五言，都善于描写自然景物，风格也有近似之处。在艺术成就方面。二人既可并驾齐驱，又各标

9、风韵，对后世都有深远影响。王维的代表作主要有辗川集二十首、山居秋暝、渭川田家等，孟浩然的代表作主要有夜归鹿门歌、过故人庄、宿建德江等。12 .七绝圣手：指盛唐时期以写七绝著名的诗人王昌龄。王昌龄诗的内容多写边塞生活。而诗体则多用易于入乐的七绝。其出塞诗被推为唐人七绝的压卷之作。胡应麟诗薮中说,在唐代诗人中七言绝,太白、江宁为最，江宁即E昌龄。王昌龄在七绝上着力尤多，成就也最高，因而被后人誉为七绝圣手。13 .边塞诗：是盛唐诗歌中的一个重要流派。代表作家有高适、岑参、王之涣等人，他们继承并发展了魏晋、隋及唐初以来边塞诗的创作传统，以深刻的边塞生活体验，多方面反映边塞生活，表现了巩固国防、为国立功

10、的英雄主义气概和进取精神。诗歌反映了盛唐时代气息，开阔了诗歌创作题材，气势磅礴，乐观向上，描写生动、形象，风格雄浑豪放.富有艺术感染力，促进了盛唐诗歌的繁荣。14 .李、杜：指唐代大诗人李白和杜甫。二人一为积极浪漫主义的大师,一为现实主义的圣手,并为两大诗歌流派的代表作家。韩愈调张籍中说：李杜文章在，光焰万丈长。旧唐书杜甫传则称，杜甫少与李白齐名，时号李杜。晚唐著名诗人李商隐和杜牧也以诗名并称李杜或小李杜。15 .诗仙：诗中之仙。是对唐代大诗人李白的称誉。李白的诗歌创作，充满了发兴无端的澎湃激情和神奇想象，既有气势浩瀚、变幻莫测的壮观奇景。又有标举风神情韵而自然天成的明丽意境,美不胜收。大概因

11、其诗才飘逸如仙，多写游山求仙之事，富有浪漫主义特色而得此名。宋代严羽在沧浪诗话诗评中说：人言太白仙才，长吉鬼才；不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。16 .诗圣：诗中之圣.是对唐代大诗人杜甫的称誉。杜诗兼备众体而又自铸伟辞，集六朝、盛唐诗歌之大成，对后代许多诗人有着重要影响。宋人谓杜甫实积众流之长，适当其时而已，为诗之集大成者，明代杨慎谓杜甫圣于诗，清代王士祯谓杜甫作圣语，后遂有诗圣之称。17 .诗史：是对唐代大诗人杜甫诗的称誉。杜甫的诗歌创作主要在安史之乱期间和之后，他饱尝了那个时代的苦难，目睹和体验了唐帝国由盛到衰急剧变化的严酷现实，因而他的诗歌把写实倾向推向了艺术的顶峰。在安史之乱中,他

12、与千千万万民众一样流离失所,他的诗如三吏、三别、春望等。最早也最全面、最深刻地反映了这场大战乱所造成的灾难,展现了战火中整个社会变化的广阔画面。被誉为诗史。诗史的性质，决定了它写作方法的变化,杜甫把强烈深沉的抒情融入叙事手法中，以叙事手法写时事。新唐书本传云：甫又善陈时事彳聿切精深,至于青不少衰。世号诗史。18 .三吏三别：是对杜甫诗新安吏、潼关吏、石壕吏、新婚别、垂老别、无家别的简称，这六首诗是杜甫有计划、有安耳泻成的作品。中唐时期，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策，杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着矛盾痛苦的心情，写成这六首诗作。杜甫在揭露统治阶级凶残苛暴的同时。以无限同情和感激的

13、心情歌颂了广大的人民。三吏与三别表现手法不尽相同，三更夹带问答叙事.三别通篇都是人物的独自。从文学源流上看，三吏、三别上承诗经、汉乐府风格.下启白居易诸人新乐府，是杜甫现实主义创作的一个顶点。19 .箧中集：中唐诗人元结所编的诗集。箧中集收沈千运、赵微明、孟云卿、张彪等诗人的作品，他们是最先感受到衰败景象到来的一群诗人，他们诗中没有盛唐诗中那种慷慨豪雄情调，而是以悲愤写人生疾苦。元结把他们的诗作编在一个集子里洛合予很高的评价。元结的诗歌观念,与他们是一致的,主张诗应有规讽寄托,有益政教。元结与箧中集的诗人们。一变盛唐诗人诗中的理想色彩，而转向写人生悲苦，他们的诗有思想深度而乏艺术力量。20 .

14、大历诗风：指的是大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。这些诗人的大多数，青少年时期是在开元太平盛世度过的，受过盛唐文化的熏陶，可由安史之乱引发的近十年的空前战乱.使他们的心理状态产生了明显的变化。他们的诗。不再有李白那种非凡的自信和磅礴气势,也没有杜甫那种反映战乱社会现实的激愤和深广情怀。尽管有少量作品存留盛唐余韵，也写民生疾苦，但大量作品表现出一种孤独寂寞的冷落心境，追求清雅高逸的情调。这使诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情致,转向细致省净的意象创造,以表现宁静淡泊的生活情趣,虽有风味而气骨顿衰,遂露出中唐面目。21 .大历十才子：大历，是唐代宗李豫的年号。十才子指大历年间的

15、十位诗人，即李端、卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔胴、耿伟、夏侯审。他们的生平大都不详，因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目。他们的创作成就高低不一，钱起被公认为十才子之冠。他们的诗主要写日常生活细事、自然风物和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现超然世外的隐逸风调。艺术表现上以谢胱为宗，讲究格律词藻，追求清雅闲淡，工于白描写景，技巧趋于细腻雕琢，大都写得精致工整，带有大历诗特有的情思韵味。十才子之名，最初见于中唐诗人姚合编的极玄集。22 .五言长城：指盛唐时期著名诗人刘长卿。刘长卿，字文房，世称刘随州。他因一生不得志，所作诗歌多写政治失意之感，也有反映离乱之作。他的五言诗写得最好，善于描绘自然景物，以画入诗，简括鲜明，所以自称五言长城。代表作如逢雪宿芙蓉山主人、江中对月等都为后人所称道。23 .韩孟诗派：这是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。以韩愈、孟郊为代表。他们进一步发展了杜甫诗歌奇崛的一面，力求瑰奇怪谴。孟郊诗风幽冷，尤善以寒字为中心，刻画对生活的特殊感受；韩愈则形成雄怪的诗风，不仅以雄