2023年江苏省公考《申论》题（A类）.docx

《2023年江苏省公考《申论》题（A类）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年江苏省公考《申论》题（A类）.docx（5页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、2023年江苏省公考申论题(A类)(网友回忆版)分类：申论/江苏来源：fenbi一、注意事项1 .本题本由给定资料作答要求两部分组成。考试时间为150分钟。其中，阅读给定资料#考时限为4汾钟，作答参考时限为WO分钟。2 .请在题本、答题卡指定位置上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的姓名和准考证号，并用2B铅笔在准考证号对应的数字上填涂。3 .请用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡上指定的区域内作答,超出答题区域的作答无效!4 .待监考人员宣布考试开始后，你才可以开始答题。5 .所有题目一律使用现代汉语作答，未按要求作答的，不得分。6 .监考人员宣布考试结束时，考生应立即停止作答，将题本、答题卡和草

2、稿纸都翻过来留在桌上，待监考人员确认数量无误、允许离开后，方可离开。严禁折叠答题卡！二、给定材料材料1(348004)“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”这首“让墙诗”出自一段历史典故。清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家的宅院与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。张家人一气之下写了封加急信送给张英,要求他出面解决。张英看信后，认为应该谦让邻里，这首“让墙诗”就是他的回信。家人阅罢，主动让出三尺空地；吴家见状，深受感动,

3、也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。“六尺巷”的佳话在中华大地流传甚广。新中国成立后，毛主席在会见苏联驻华大使尤金时，曾经用这四句诗来表达两国之间应该谦让、平等。在新时代的基层社会治理中，“六尺巷”的故事仍然散发着持久的魅力与芬芳。在H省D县龙门镇大山村活动广场的一面墙上,诗画结合的民间故事“六尺巷”十分醒目。当地党员干部从“六尺巷”故事中得到启发，不久前成功化解了一起村民之间的土地纠纷。该村倪姓、莫姓两户人家一直为了一块六分大的土地权属问题争执不下。老倪说，这是自家祖地；老莫则称，父辈早就买下了这块地。双方都无凭无据，又都互不相让。久而久之,这块位置不错的地,硬是被搁置成了杂草丛生的搭

4、荒地。“为了一块地，邻里间的情分都吵没了。”乡里乡亲都看在眼里，无奈又惋惜。2023年9月，大山村启动人居环境改造工程。为了这块地的归属，两家人再起争执，僵持不下。这时，有驻村干吾隈出，古有“六尺巷”美谈，如今两家能否也各让一步，商量将地一同用起来呢？村干部多次分头上门，动之以情、晓之以理。“你们两家吵了这么多年，谁得到了好处？”“邻里关系僵了，名声坏了，乡亲们都绕着走。”“村里环境变好了，受益的还不是咱自己吗？你们的小账和村里的大账，其实都是一本账。”在大家的劝解下，两家人终于想通了。看到倪、莫两家摒弃前嫌,相邻地块的村用门也主动让出了一部分土地，村里借此建成了公共绿地。如今，焕然一新的绿地

5、广场成了村民运动休闲的好去处。“六尺巷”美谈，在新时代续写出新的篇章。“礼之用，和为贵。”在Q市小雪街道的“和为贵”调解室，墙上鲜红的行楷字格外醒目，经典名句的点缀，营造出和谐温馨的氛围。“这张照片是岳大爷和他邻居为一只猫咪的归属发生纠纷来这里调解，这个是张大爷因为砌墙跟邻居发生纠纷前来调解”街道党工委书记老邢拿出资料册，细数着在“和为贵”调解室里的成功案例。“2013年调解室刚成立时，居民来得还比较多，每个月大概处理三四起，后来越来越少，直到现在，已经近半年没人来了。”邻里纠纷的减少反映的是民风的改善，“老祖宗传下来的好方法很多，只要能善于活学活用，现代社会治理大有可为。”老邢感慨地说。材料

6、2(348005)河长制，听说过吧？新时代的河长，家喻户晓。那么，在我国几千年的历史长河中，曾经有过河长吗？在Z省S县水文博物馆里有六块石碑，碑上的文字告诉世人，“河长”官职古已有之：渠长，始见于唐代；堤长，始见于晚唐五代；湖长，始见于元代；坝长、河长在古代，担任地方行政长官而兼任河长的官员不计其数，他们积极履职，为治水防汛抗洪做出了重要贡献。唐宋八大家之一的苏轼就是古代众多“河长”中十分出色的T立。苏轼任杭州知州时发现，居民赖以饮水的六井”近乎瘫痪。一番调查后发现，主要原因是西湖淤塞粉水源不足，于是苏轼便着手对西湖进行疏浚。针对西湖蔚草横生、湖面萎缩的困局，苏轼结合当时稻田受灾、米价飞涨的实

7、际，采取以工代赈的方式，招募饥民浚治西湖。并因势利导,利用芳草、淤泥等物，在湖中堆筑起一道便利南北通行的长堤，堤旁植垂柳，湖中种荷花,这便是今日著名的西湖“苏堤”。新时代的“河长制”，由各级党政主要负责人担任“河长”，负责组织领导相应河湖的管护工作。2016年12月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了关于全面推行河长制的意见，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。2017年元旦，主席在新年贺词中发出了“每条河流要有河长了”的号令。河长一上岗，江河大变样。墩子河是流经J市B县梅林村的一条河流，村支书老陈担任村级河长。“每天出门我都先到河边走走看看。墩子河虽小，但通向长江,必须守好责任田。曾几何时

8、，水质退化困扰村民。清淤泥、连水系、治污水，一套组合拳下来，河畅流、水碧清。目前墩子河水质由劣V类变为In类。墩子河的变化，村民们看在眼里，赞在口边：“风景变好了，大家就都来河边遛弯、四广场舞了。”5年多来的实践证明,全面推行河湖长制符合国情水情，具有强大的制度生命力。材料3(348006)暮色苍茫，江水奔腾。14头亚洲象缓缓从老213国道跨江桥上走过，消失在元江南岸的丛林中2023年8月8日20时许，当无人机监测的实时画面传回时，十多公里外的睹亚洲象群安全防范工作现场指挥部里爆发出一阵欢呼。大象走过元江桥，意味着一度1近500公里的象群跨越了南归的最大障碍，栖息、地适宜性从此大幅提升。这群大

9、象是2023年4月16日突然出现在元江县的一座山头上的。大象来了！大象从哪里来？遇到大象怎么办呢？公众一时紧张起来，有关部门和地方政府紧急成立各级指挥部，加强监测预警。亚洲象是现存最大和最具代表性的陆生脊椎动物。这群拖家带口的“巨无霸”，为啥要离开“老家”X市国家级自然保护区1维活动？它们的一举一动牵动着公众的心。“考虑到象群离开栖息地后北移，气温降低、食物匮乏，不利于种群的长远发展。越往北，公众接触象群的经验越少,风险很大，我们一路上都在努力让象群南返。”国家林草局亚洲象研究中心于主任说，“无论如何，一定要保障人象两平安，这是我们一切工作的底线！”“大象到我们这里啦！”听说大象快到村里了，4

10、9岁的村民老唐兴奋得像个孩子，“以前只在电视上见过大象。”他担心大象吃不饱，主动联系了乡政府，捐出自家种植的玉米投喂大象。“大象贪吃点儿没事儿，它想吃就吃。我们的庄稼被吃掉了明年可以再长，大象如果饿坏了就没有了。”大象所到之处，为了不惊扰象群，人们庆祝传统节日时，不搞庆典，不点火祈福。沿途企业在大象经过时，关灯停产，保持静默一幕幕感人情景，刷爆网络，温暖了全球。我国古代有许多可贵的保护生态的理念和做法，孟子中，数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”的描述生动展现了儒家文化的生态理想。唐玄宗禁绝民间采捕百色鸟兽之风；明弘治年间朝廷多次放生野生虎、鹰等，并禁止各属国进献珍

11、禽异兽；清雍正帝禁止进贡象牙制品这样的事例举不胜举。“这次突发事件是一次人与大型野生动物的生动交流，也是宣传的绝好机遇。Y省林草局王局长说，“我们利用大象北移事件加大生态保护宣传，受到沿途百姓的普遍欢迎，仿佛人与自然和谐相处的基因一直深藏在普通中国人的血脉里，一碰到合适的契机，就会被激发出来。这场罕见的亚洲象长距离1第，真是对我们野生动物保护理念、应急管理水平、人文素养等方面的一次全方位考查和检验。”材料4(348007)“耕读传家久，诗书继世长。”“既耕亦已种，时还读我书。”千百年来，这些古训被不少家族奉为家规家训，代代相承。如今，我们早已告别那个炊烟袅袅、鸡犬相闻的“乡土中国”，取而代之的

12、是一个个高楼林立、车水马龙的信息都市。然而耕读的传统并未远走耕读”的内涵仍随伸。近年来，“全国文明典范城市”Z市不断推广全民阅读，精准对接城乡群众需求，在实践中探索出一条符合港城实际的书香城市”建设新路子。百家桥村24小时图书馆驿站“百味书屋”开张已有两年，不少村民成为这里的常客。“两年来，通过阅读活动，村民的不良习惯改变了很多。下一步，我们将继续在提升村民文明习惯上下功夫。”村党委书记老徐说。坐落在沙洲湖畔的益空间源书房是Z市打造的首个“捐赠图书馆”，现有市民捐赠图书8700多册。市委宣传部李部长介绍，通过制度引领，全民参与，阅读已成为Z市传播思想、成就梦想”的文明实践新路径。“岂日无衣,与

13、子同袍”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，新冠肺炎疫情发生以来，这些源自中华文化的诗句，在不同的场合屡屡传诵,让人倍感温暖。5000多年风雨沧桑，中华民族孕育了一方有难、八方支援和团结一心、共克时艰的优良传统。疫情防控期间，全国一盘棋。兵“桂”神速、“湘”互扶持、竭“晋”全力、鼓足“赣”劲、力“皖”狂澜、“粤”来越好武汉疫情、南京疫情、上海疫情最优秀的人员、最急需的资源、最先进的设备总能义无反顾地千里驰援，在最短时间内实现医疗资源和物资供应的有序保障。为打赢疫情防控的人民战争，广大党员、干部带头拼搏，人民解放军指战员、武警官兵、公安民警奋勇当先，广大科研人员奋力攻关，数百万快递员冒疫奔忙，干

14、千万万志愿者和普通人默默奉献不仅如此，我们在自身疫情防控面临巨大压力的情况下，积极履行国际义务，尽己所能为国际社会提供援助。在S大学儒学高等研究院季院长看来,中华优秀传统文化中这种“天下为公”“先集体后个人”的文化自觉，在构建人类命运共同体尤其是面对公共卫生危机时,有着不容抹杀的积极意义。材料5(348008)“父母在，不远游，游必有方。”出自论语里仁，几千年来一直是儒家文化的经典语录。孝顺父母长辈，天经地义，在当下文化多元的时代，经典的熏陶对不同的人的行为有着怎样的影响呢？人物一：黄旭华黄旭华出生于1924年，祖上世代行医，父母希望他长大后继承祖业。七七事变后，黄旭华目睹了山河沦陷、人民流离

15、失所，立志要让国家免受他国欺辱。于是他放弃学医，改学造船，走上了一条与父辈完全不同的道路。21岁时，他以第一名的成责考入上海交通大学造船系。1958年组织找他谈话，国家要建造核潜艇，这是国家机密，你愿意一辈子隐姓埋名参加吗？黄旭华毫不犹豫地答应了。从此，他开始了长达30年的艰难研发历程。为了核潜艇，黄旭华30年没有回老家。父母多次写信问他在北京干什么工作？在哪一个单位？黄旭华能给出的回答，永远是沉默。黄爸爸因病住院期间牵挂着儿子，希望能见儿子一面，但黄旭华深知自己肩负任务的重要性，他强忍痛苦，继续坚守在岗位上。直到父亲去世，黄旭华也没有回家送父亲一程，父亲最终都不知道儿子到底是做什么工作的。在

16、父母兄妹眼中，这样的黄旭华,就是个忘恩负义的不孝子。1987年，一篇题目为赫赫而无名的人生的长篇报告文学，详细介绍了这位中国核潜艇总设计师的人生经历。黄旭华把杂志寄给了母亲。黄妈妈一遍又一遍地仔细阅读着，老泪纵横,她终于知道,被亲人误解为大逆不道的儿子,这30年一直在做什么“对国家的忠，就是对父母最大的孝敬。”如今，第一艘核潜艇已经退役，但年逾九旬的总设计师黄旭华仍在“服役人物二：周先生“我是恢复高考后的第三届大学生。那时包分配，我的同学都分配在城市，只有我，想到要为家里的老母亲尽孝，坚决要求回到了家乡。”刚从D市教育局领导岗位上退下来不久的老周回忆道，“在家乡我是高学历，工作上我得到了领导重用，入了党，成为了市级骨干教师，还走上了领导岗位；生活上，我陪伴老母亲安度晚年，让她幸福地度过了九十三岁。为国、为家乡尽忠，为老人尽孝，我心安无愧。论退休工资，我现在还高过