2023年有关坚定文化自信专题发言材料十篇.docx

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1、-有关学习“坚定文化自信、建设文化强国”研讨交流材料习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出：“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”他在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出：“坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”；“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”十八届六中全会公报指出：“全党同志必须把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求，坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。”为了深入学习习近

2、平总书记关于文化自信的论述，上海市中国特色社会主义理论体系研究中心（研究会）召开文化自信与民族复兴理论研讨会，现将研讨会上的发言摘要刊发，以求推动文化自信的深入学习和研究。在文化自信中汲取民族复兴的不竭动力关于文化自信与民族复兴的关系，首先要确认的事实是，由于民族复兴这一历史诉求在近代的出现，中国的文化自信经历了内部的蜕变，原有的结构被打破，原先非主流的因素得以突出，形成带有时代特征的文化自信。习近平总书记指出，中华文化绵延几千年，形成了深厚文化传统，体现了中国人世代积累的知识智慧和理性思辨，延续了我们国家和民族的精神血脉。可以说，中华民族漫长奋斗积累的文化养分,形成了我国的“独特优势”。但是

3、，习近平总书记同时提醒人们，近代以来，“中华传统思想文化经历了剧烈变革的阵痛”。这就是说，近代以来的中国文化自信并非简单地立足于固有传统，而是在变革的基础上的自信。直到18世纪，中华文化的确因其古老、完备而为世界羡慕，一度还出现了“中学西渐”的局面。但是，1840年鸦片战争后，中国逐步成为半殖民地半封建国家，西方思想文化和科学知识随之涌入，中华古老文化的过时性暴露出来。伴随着刻骨铭心的惨痛历史,中国的先进分子开始反思和怀疑传统文化的当下价值，如严复所言,“中国自甲午一创于东邻，庚子再困于八国，海内憬然，始知旧学之必不足恃这是一个痛苦的过程，却是无法回避的现实。习近平总书记在重新肯定儒家传统思想

4、之积极意义时，也指出，“近代中国由盛到衰的一个重要原因，就是封建统治者夜郎自大、因循守旧，畏惧变革、抱残守缺，跟不上世界发展潮流。”“封建统治者”因循守旧，畏惧变革，并不代表全部中国文化精神，中国人也并非完全不能认识到文化创新之重要。周易中早就有“与时偕行”的思想，儒家思想中有“苟日新，日日新，又日新”之说，法家代表人物商鞅也提出过圣人“不法其故”、“不循其礼”，“三代不同礼”的思想，这才有了后来的“旧邦新命的命题，即发生蜕变以后的中国文化自信。经历170多年的历史探寻，今天的中国已经能够证明近代以来文化变革运动的选择是符合历史之必然要求的，不能无视这个基本的文化史进程来谈文化自信。20世纪至

5、今，与民族复兴同步，中国传统文化事实上处在变革之中，也就有了现代化的，即邓小平所说的“跟上时代”的伟大成果。应该说，今天提出“文化自信”，其意不在于纠缠文化史本身，而在于正确引领民族复兴中国梦的最后完成。一个重要的文化事实是，在承认并主张文化变革的过程中，一开始就存在着违背辩证法的形而上学、绝对化的思维方式，即只讲变而不讲不变，主张完全放弃中国文化，全面接受西方文化，用西方的观念及制度来改造中国。这类主张已经被20世纪的历史否定了。中国共产党领导的革命的成功，在文化模式上就是既对中国传统文化进行创造性改造，又对“全盘西化”予以拒绝：一方面，革命拒绝了西方资产阶级把中国变成殖民主义附庸的愿望；另

6、一方面，革命还成功拒绝了教条主义“西化”愿望，坚持用中国的思维方式来解决中国的问题，美籍学者周策纵在五四运动史中就从这个角度确认：“二战期间,中共提出了一个公式：改造西方文化以适应中国的形式，即以民族的形式，在中国运用马克思主义，引进社会主义的文化，以适应中国的模式，保留其精髓。”历史的一页已经翻过，但历史上发生过的问题还会发生，改革开放以来西化思维定势的泛滥就是如此。党的十八大以后，习近平总书记为什么要重视中华传统文化的继承与发扬？就在于对“全盘西化”思维模式的警惕。习近平总书记2014年考察时，针对把中国古代经典的诗词和散文从课本中去掉，加入西方东西的现象，指出“去中国化”是很悲哀的，应该

7、把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。这里虽然说的只是课本中的古诗词问题，但习近平总书记用了“去中国化，是很悲哀的”这一重要判断，表明他敏锐地感觉到,在当下所谓“全球化”的浪潮中，中国现实地存在着一种文化危险“唯洋是从”即唯西方文化是瞻，以“去中国化”为荣的危险。去掉一个国家的民族文化标识，后果就是共产党宣言所揭示的，西方资产阶级在世界任何一个地方“按照自己的面貌为自己创造出一个世界”。西化之推行，民族文化之被摧毁，是民族的悲剧，因为那是被西方资产阶级强加于上的，结果是使自己这个民族更加适合于接受西方的奴役和剥削。习近平总书记曾尖锐指出，历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历

8、史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。为了从思想上彻底破除西化思维的统治，习近平总书记从方法论上指出，“看到别的国家有而我们没有就简单认为有欠缺，要搬过来；或者，看到我们有而别的国家没有就简单认为是多余的，要去除掉。这两种观点都是简单化的、片面的，因而都是不正确的。”这一论断是对马克思主义辩证法的坚持与运用，其意义即如毛泽东当年对五四运动的辩证分析：反对把传统文化中的一切都无条件地去掉，必须和应该保留传统文化中的好的、有生命力的东西,甚至如国家治理体系与机制的中国元素，唯保持变与不变的平衡，国家与民族才能健康前行。在中国历史发展一一特别是近代以来的每一重要关头，依靠不断

9、自省而演化的文化自信与自觉精神，中国人才把握住了中国道路的正确方向，使民族复兴中国梦的目标日益接近。第二篇2023年关于“坚定文化自信、建设文化强国”发言材料弘扬优秀传统文化增强文化自信习近平总书记在党的二十大报告中对“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”作出战略部署，对“传承中华优秀传统文化”提出明确要求。2023年6月，习近平总书记在四川考察时强调：“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深”要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维二我们要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，深入挖掘和弘扬三苏文化，更好推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。汲取和借

10、鉴民本情怀。中国共产党自成立之日起，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。习近平总书记在党的二十大报告中强调：“江山就是人民，人民就是江山。中国共产党领导人民打江山、守江山，守的是人民的心。“民本思想是中华优秀传统文化的精华之一。苏洵、苏轼、苏辙父子三人对民本思想均有论述，例如，苏洵主张“为一身谋则愚，而为天下谋则智”，苏轼提出“民者，天下之本”，苏辙提出“去民之患，如除腹心之疾这些尊民、爱民、富民理念，同以人民为中心的发展思想高度契合，在今天依然具有重要价值。我们要汲取和借鉴三苏文化中的民本情怀，坚定践行以人民为中心的发展思想，始终同人民同呼吸、共命运、心连心，为促进全

11、体人民共同富裕、实现人民对美好生活的向往不懈奋斗。汲取和借鉴家风家训。习近平总书记指出：“家风家教是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。要推动全社会注重家庭家教家风建设，激励子孙后代增强家国情怀，努力成长为对国家、对社会有用之才。党员、干部特别是领导干部要清白做人、勤俭齐家、干净做事、廉洁从政，管好自己和家人，涵养新时代共产党人的良好家风。“家风家教非小事。家风正，则民心淳；民风正，则社稷安。“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”，这十六字家训是三苏家风的主要内容，体现着中华传统美德。我们要深入发掘三苏文化中家风家训的时代价值，弘扬中华传统美德，加强家庭家教家风建设，推动明大德

12、、守公德、严私德，涵养新时代共产党人的良好家风，为建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍提供丰厚滋养。汲取和借鉴务实担当精神。习近平总书记强调：“干事担事,是干部的职责所在，也是价值所在。”在中国共产党的百年奋斗历程中，务实担当精神贯穿于革命、建设和改革全过程。新时代十年,面对影响党长期执政、国家长治久安、人民幸福安康的突出矛盾和问题，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，全党全军全国各族人民搏起袖子加油干、风雨无阻向前行，义无反顾进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，取得举世瞩目的伟大成就。苏洵、苏轼、苏辙把忠心为国、不计荣辱、为民办事作为立身处世的重要准则。苏轼在杭州疏浚西湖、与徐州父老一起

13、筑堤抗洪等事迹，生动展现了务实担当的精神追求。我们要汲取三苏文化中的务实担当精神，练就担当作为的硬脊梁、铁肩膀、真本事，淬炼担当尽责的政治品格，在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的时代洪流中阵厉奋发、建功立业。汲取和借鉴法治智慧。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央将全面依法治国纳入“四个全面战略布局，提出一系列新理念新思想新战略，形成了习近平法治思想，推动我国法治建设取得历史性成就、发生历史性变革。三苏文化中蕴含着济世安民的律法思维，展现了化解基层社会矛盾的法治智慧。“法须合礼顺情杯以法活人杠因法便民等德法兼治的主张，同我国当代法治所遵循的维护人民权益、保障社会公平正义的价值追求

14、相契合，对坚持全面依法治国、推进法治中国建设具有借鉴意义。我们要深入挖掘三苏文化中“德法兼治等法律文化，择善而用，坚持依法治国和以德治国相结合，坚定不移走中国特色社会主义法治道路，在法治轨道上全面建设社会主义现代化国家。汲取和借鉴正确人生观价值观。习近平总书记指出：“青年在成长和奋斗中，会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。要正确对待一时的成败得失，处优而不养尊，受挫而不短志，使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱。培养良好的个人品德,树立正确的人生观和价值观，向来为苏洵、苏轼、苏辙父子三人所重视。无论是苏洵所言“正己始可修身”，苏轼词云“一点浩然气,千里快哉风”，还是苏辙倡导“未有不能正

15、身而能正人者也”，三苏文化中坚守本真、严于律己、乐观旷达等处世哲学和人生态度，对于当代广大青年的成长和进步具有启示意义。我们要从三苏文化的处世哲学和人生态度中获得有益启发，教育引导广大青年立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，把人生理想融入国家和民族事业，让青春在全面建设社会主义现代化国家的伟大实践中绽放绚丽之花。第三篇关于学习“增强文化自信，建设文化强国”专题交流发言材料以高度的历史自觉坚定文化自信以高度的历史自觉推动历史文化遗产保护利用工作。习近平总书记强调要把历史文化遗产保护利用工作摆到更加突出的位置。要综合运用大数据、物联网、云计算和人工智能等高新科技，为历史文化遗产保护

16、利用赋能，使越来越多的历史文化遗产不仅“留下来”，更能“活起来”，还能“走出去”。要做好宣传工作，将中华文明探源工程等研究成果在全国进行普及推广，增强全国人民对中华文化的自信心和自豪感，教育引导青少年将目光放在灿烂的中华文明上，增强做中国人的志气、骨气、底气。以高度的历史自觉推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。要以马克思主义为指导，精准提炼、熔铸和重塑中华优秀传统文化中的时代精华，实现马克思主义基本原理和中华优秀传统文化相结合，让中华优秀传统文化在新时代焕发出新的生机活力。要坚持与时俱进，实现中华优秀传统文化与社会主义现代化国家建设相契合，建立中华民族独特的精神标识，向世界讲好中国故事、讲明中国立场、讲清中华文明。要实现中华文明探源工程等研究成果的有效利用和转化，全面、完整和精准地向中国人民讲好中华文明史，提升全民族的文化自信心，充分发扬以史育人、以史铸魂的作用。以高度历史自觉弘扬中华文化的时代价值。抗