鲜卑族的改革与进步之路.docx

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1、鲜卑族的改革与进步之路北魏政治与北方民族大交融成都市锦江区师一学校严寒一、教材分析1 .课标分析教材分析，课标先行。根据2011年历史课程标准，本课的课标如下。从课标可知，本课有两大基本要求，第一，知识要求，学生需要知道孝文帝改革的相关内容，明确改革在历史中的重要作用；第二则是情感要求，以北魏的民族交融为例，感知中华民族交融的动态过程和伟大意义。2、教材地位 单元地位：本课上承秦汉时期的多民族国家的建立与巩固，下启隋唐时期繁荣与开放。是处于两个伟大统一时代的过渡单元。这个阶段，具有政权分立，民族交融的特征。 具体内容：而本课包含“一场战争”“一次改革”“一段交融”。有战争，有人物，有情感，是学

2、生学习历史上的重要改革，感悟中华民族历史交融，培养家国主义情怀的重要课程。 现实意义：通过本课的学习，学生认识到，今天中华各民族的和谐共存，（来之不易）（是在漫长岁月的碰撞与整合中才得以形成，其中艰辛，难以想象，）因此学习本课，有助于我们感受民族凝聚力，珍惜民族交融情。二、学情分析优势：我们初一学生普遍爱历史，兴趣高，主动性强，探索欲强。通过商鞅变法学生已初步掌握改革的基本要素。不足：但对鲜卑族、孝文帝知之甚少，史料的阅读和分析能力还相对较弱，思维偏感性，还不能从更广阔的视角联系所学知识，因此也就对民族交融这个动态过程理解困难，需要教师加以引导。三、教学目标分析根据学生的认知能力，结合教学实际

3、，合理定位，同时根据教学目标“三维一体”的特点，确定了本课的教学目标：通过鲜卑拓跋部领土变化，前秦与东晋的对峙等相关地图，突出时空观念；通过对改革前北魏面临的种种问题的史料分析解读，培养史料实证能力；通过孝文帝在危机中寻求转机的主动改革事件，认识到顺应历史潮流的重要性，认识到重要人物对历史的推动作用，渗透唯物史观；通过学生活动，培养合作探究能力；从鲜卑族到北方少数民族再到中华民族，交融中中华文化有了更丰富的内涵，由此浸润家国情怀。基于课标、教材、学情和教学目标的综合分析，我制定了以下的教学重难点：【教学重点和难点】1、教学重点：北魏孝文帝改革2、教学难点：孝文帝改革的原因和民族交融影响四、教法

4、学法为了更好地突破重难点，我将采用以下教法学法进行课堂教学。五、教学立意泱泱中华，巍巍华夏，千年来，中国辽阔的疆域是各民族共同开拓的，悠久的历史是各民族共同书写的，灿烂的文化是各民族共同创造的，伟大的精神是各民族共同培育的。我们今天的历史教学大多站在汉族视角，而本课我尝试从鲜卑族的角度设计，提供一种不同视角看历史的案例。因此，本课以鲜卑族拓跋部在历史发展中的改革与进步为明线，讲述鲜卑族在乱世中遭遇灭国危机，到流水之战前秦失败出现了复国契机，再到通过改革寻找民族生存和发展的转机，最后以鲜卑族为例以小见大，感受北方民族交融呈现出的勃勃生机。从危机到契机到转机再到生机，鲜卑族通过一次次机遇的寻找，寻

5、求到了缓和民族矛盾，巩固民族政权，促进民族发展的途径，因此，我将民族矛盾不断消弭，民族交融逐步发展设为本课的暗线。在以鲜卑族的视角把握课堂内容后，让我们放大视角，站在中华民族的立场上看，正是有了各民族在历史中的不断创造和进步，才形成了今天中华民族共同体。通过明线暗线的不断递进，到转换视角的情感升华，突出本课课魂：族群扩大，文化多元。六、教学过程导入：【猜图导入】长久以来中华大地上有着游牧文明区域和农耕文明区域，大家都知道他们有着不一样的生活方式，接下来，我想请同学们猜猜，壁画上的这些皇帝和官员，是少数民族还是汉族呢？生：少数民族生：汉族（可以多抽一两个，两个答案都有，大多数得出汉人，因为宽袍大

6、袖是汉人的服饰，如果第一个就答少数民族，则先表扬。）他们是历史上的少数民族一一鲜卑族。为什么鲜卑族会穿着汉人的服饰呢？今天就让我们把目光聚焦到鲜卑族的历史，去看看他们的改革与进步之路。正文：五胡内迁时，鲜卑族是一支重要的力量，然而生逢乱世的他们，却遭遇了前所未有的危机。一、乱世遇危机【播放数字故事】当一个蓬勃发展的小国碰上一个野心勃勃的大国，鲜卑拓跋部早期政权代国灭亡。政权灭亡的鲜卑拓跋部是否就此退出历史舞台？没有，一场战争让他们发现了契机。二、泗水现契机强大的前秦，在征服了前凉、代国以及其他国家后，统一了北方，成为此时北方最为强大的国家，与南方的东晋形成对峙局面。一场南北之间的战争泥水之战爆

7、发了。【表格加问题互动】请大家结合地图，阅读教材93到94页的内容，填写表格。生：（给够时间，并抽一位学生回答问题）正是因为如此强大的兵力，前秦皇帝苻坚才在出兵前自信的认为：把军队的马鞭全部投入江中就能截断水流。这就是投鞭断流的典故，当时他们非常自信，然而在决战即将爆发时，东晋将领提出要前秦军队后撤，以便晋军渡河作战，就在前秦在军队后撤时，有人突然大喊“秦军被打败了“，这一喊，前秦军队竟然马上自乱阵脚，溃不成军，听到风声鹤唳以为是晋军追来，见到远处的草木也误以为是晋军士兵，这就是风声鹤唳草木皆兵的典故，此时的他们又非常心虚。因此这场泄水之战的结果是：东晋以少胜多。那么为什么单单只凭一句“秦军被

8、打败了”就能造成前秦军队如此的溃散呢？生：军队构成没错，由此可见，靠军事征伐达到的表面上的统一，掩盖的却是各民族对前秦政权的不认同。泥水之战后，前秦逐渐衰落，北方再度陷入分裂混乱。然而前秦的失败，给了鲜卑拓跋部一个复国的契机386年什冀犍的嫡孙拓跋洋抓住契机，在各部酋长的拥戴下，重建代国，同年，改国号为魏，史称北魏。明元帝拓跋嗣时期，北魏通过征战，外拓疆土。439年，拓跋煮统一了北方黄河流域，实力强盛，与南方刘宋王朝对峙，中国历史正式进入南北朝时期。然而北魏强盛的表象背后，却面临诸多问题。【地图加史料解读】请同学们看地图，你发现了什么问题？生：外部：周边政权林立，威胁北魏稳定内部：北魏建国之后

9、虽然模仿了中原的官僚制度，但由于其历史传统，官员有爵位却没有俸禄，如果你是北魏官员，你会怎么办？抢和贪。因此，内迁较晚的北魏，不管是在官制还是在刑法，礼制这些方面，都还处于较为原始的落后的状态。而生活在鲜卑贵族统治下的汉人，他们的命运又是如何的呢？生：民族矛盾依旧尖锐，起义频繁，甚至在首都平城也发生了反抗北魏统治者的斗争。（如果学生答起义，问：谁向谁起义？说明这不仅是平民阶层反对统治阶级，更是汉族与鲜卑族的民族矛盾）落后的政治制度，尖锐的民族矛盾，这么多的问题，但鲜卑族要统治的却是比它先进很多的汉族，这就像什么呢？就像大脚穿小鞋，舒不舒服？怎么办？生：改革是的，他们从改革中寻找出了转机。以下内

10、容不属于本次微课内容，但为了课堂完整性，一并附上，供老师们参考！三、改革寻转机【时间定位】拓跋珪到拓跋春时期，北魏统治者们一直行进在改革的路上,但效果并不明显，直到他的出现，（阅读史料）孝文帝是个什么样的人？生：爱读书，知识渊博。五经是哪一家的学说？儒家的学说，汉人的学说。由此可见，孝文帝深受汉文化的影响，是汉化改革的坚定执行者。那为什么孝文帝对汉文化如此感兴趣呢？冯太后，冯太后出身汉族，抚养孝文帝长大，也是孝文帝改革前期的主要力量。正因为它是汉人，她非常明白鲜卑族和汉族的差距，所以在她执政期间，解决了官员没有俸禄等一系列问题，孝文帝非常尊重她。因此，在冯太后死后，孝文帝决定为她守孝三年。然而

11、想法一提出，就遭到了反对。守孝遇阻的本质是？生：文化习俗的差异。没错，虽然这一时期鲜卑族接受了汉族的大部分政治和经济措施，但在民族隔阂依旧存在，他们并没有从思想上接受汉文化。因此，守孝遇阻，表面上反对的是守孝，本质上是反对汉文化。反对的声音主要来自什么人呢？（展示表格）生：鲜卑贵族。那么，当平城的周围都是反对的声音，如果你是孝文帝，你会怎么办？生：迁都。从反对的声音里跳出来，请大家结合地图，选择一个你认为最适合的迁都地点。生：洛阳（教师主要从军事、经济也就是农业，也就是农耕文明，还有文化上总结，文化上主要就是洛阳时东周、东汉等的都城，是汉文化高度发展的中心）为了更好地吸收汉族文化，孝文帝决定把

12、都城迁到洛阳。这的确是一个很好地选择，但是忽闻将移，北人不得不惊扰也，自古以来，安土重迁，黎民之性（百姓在一个地方住惯了,就故土难离,这是百姓的天性），何况还有那么多从守孝就一直反对的鲜卑贵族，可见迁都很难。迁都如此之难，那么孝文帝是如何将都城迁到洛阳的呢？【播放视频】借南征之名行迁都之实，从迁都的事例中，我们能感受到孝文帝是什么样的人？生：有智慧，在这么难的情况下孝文帝也要迁都，这也反映了孝文帝改革的决心。【自主学习】迁都洛阳后，孝文帝便开始大刀阔斧推行了一系列汉化措施，请大家阅读95页上面，找出具体措施。（教师加以总结）生：读教材。教师加以总结改革是一个漫长艰难的过程，要突然接受这一系列的

13、改革并不容易。因此孝文帝从实际出发，循序渐进的推进改革过程，比如，说汉话时，三十以下必须说，三十以上则可以逐渐改变。在穿汉服上，孝文帝的要求也是很严格的，有一次，孝文帝看到一个穿着鲜卑服装的妇女，就召来任城王拓跋澄，劈头问道：“既然还有这样的事，你为什么不管？”任城王说：“现在只有少部分人穿鲜卑服饰了。”孝文帝非常生气，“难道你还想让全城的人都穿着鲜卑衣服吗？简直是“一言丧邦”！看到孝文帝如此坚定，从此以后，官员再也不敢懈怠了。而公元496年，孝文帝走出了汉化过程中最彻底的一步，我们都说行不更名坐不改姓，然而孝文帝却将鲜卑姓氏改为了汉姓，拓跋宏改为了元宏，严老做个小调查，班上有没有姓刘的，那如

14、果你是这时候的少数名族，说不定你还有个姓氏叫独孤哦（调侃），如果说以上措施是从文化习俗上汉化，那么与汉族通婚则是从？生：血缘上加强联系。通过孝文帝改革，鲜卑民族与汉族的联系越来越紧密，北魏政权找到了民族进步的转机，以北魏为代表的北方逐渐呈现出勃勃的生机。四、交融满生机【合作探究】请通过表格材料告诉我，改革后的鲜卑族，在风气上发生了什么变化。（阅读表格）生：尚武转为崇文。在这样的背景下，一场诗会在洛阳拉开了帷幕。这场诗会，邀请了北方和南方文士及家属参加。假如请你来筹办本次诗会，你会为这场诗会做哪些准备呢？（加点音乐，打印图片，让每组选择）1组：挑选诗会服饰，2组：准备诗会饮食，3组：准备会场布置

15、，4组：安排歌舞表演，5组：记录文学作品北方少数民族即席赋诗，七言联句也是常有的事相信有大家的精心筹备，这场诗会一定会非常热闹，那我来随机采访一下，通过这次诗会的筹备，你有什么感受？改革使民族隔阂逐渐减少，民族交融逐渐深入，呈现出你中有我，我中有你的交融局面（在大家讨论完以后，请每组派代表上台粘贴选择的物品，如果没有错，那就随机挑选一组，让他谈谈为什么这样选，然后过度到民族融合。如果有错误，先纠正错误，再接入下面的环节）（总结诗会的时候穿插总结，写在板书上）这一时期，北方出现了各民族的大交融。而他们交融的方式，就体现在以上几个方面。【思维交锋】然而，如此充满生机的北魏，却在孝文帝改革几十年后迅

16、速分裂为东魏和西魏，鲜卑民族也逐渐消失在历史的长河中，我们又该如何评价这场改革呢？生：改革成功，虽然政权分裂了，但改革让民族进步了生：改革不成功，因为丢失了很多本民族的东西【情感升华】总结：北魏后来分裂成东魏和西魏，又分别为北齐北周所取代，最终，任用汉人的北周取得胜利，而继续实行民族仇视政策的北齐就此消亡，历史的经验告诉我们，一场改革成不成功，不在于政权灭不灭亡，而在于民族是否进步，社会是否进步。鲜卑族虽然消失在历史的长河中，但从平城到洛阳，从游牧到农耕，从被动交融到主动汉化，鲜卑民族改革的背后是胡汉关系一次又一次的碰撞和调和，是鲜卑民族在物质文化和精神文明上一次又一次的丰富与进步，正是有了以北魏鲜卑族为代表的民族交融，才奠定了隋唐时期的自信与包容。普