青岛科技大学成人继续教育《西方文论》测试题及答案.docx

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1、青岛科技大学高等学历继续教育2023-2023学年第二学期大补考试题西方文论（C卷）卷面满分：100分考核方式：闭卷命题人：苏立（考生注意：答案写在答题纸上，写在试题纸上无效）一、填空题（共10小题,每小题2分，共20分）1、新古典主义有着共同的基本主张，即“模仿自然”、“、严守规范”、服从古典”等。2、布瓦洛认为艺术创作中人物必须定性化、03、读者反应批评：理论与实践的作者是。4、弗洛伊德提出人格结构由、自我和超我组成。5、叔本华宣称世界是我的表象，世界是我的。6、灵感的来源有两条途径：一是神灵凭附，另一条是。7、荣格认为文学作品类型可以分为：心理的和两种。8、西苏提出了的口号，强调妇女用自

2、己的肉体表达自己的思想。9、诗学的作者是o10、泰纳认为文艺创作取决于种族、环境三种力量。二、选择题（共10小题,每题2分，共20分）1 .（）是米利特的重要著作.第二性B.性政治C.一问自己的房间D.女权辩护2 .（）说：“诗是情感的自然流露。”.华兹华斯B.夏多勃里特C.雪莱D.海涅3 .黑格尔认为艺术就是（）与感性显现的自由统一的整体A.理念内容B.情感内容C.灵魂内容D.智慈内容4 .波特莱尔提出了（）A.通感说B.反映说C.感应说D.个性说5 .（）是法兰克福大学”社会研究所”的第二任所长，开创了一种重在批判的社会学理论A.格林贝格B.马尔库塞C.弗洛姆D.霍克海姆6 .人们将萨义德

3、、（）与霍米巴芭称为后殖民理论的“三剑客”A.斯皮瓦克B.依利格瑞C.莫尔斯D.肖沃尔特7 .（）是海德格尔的重要著作.接受理论B.存在与时间C.辩证理性批判D.自由之路8 .直觉主义的代表人物是（）和克罗齐A.科林伍德B.梅特林克C.安德列耶夫D.柏格森9 .（）是韦勒克、沃伦合著的重要作品.文学批评原理B.实用理论C.文学理论D.文学批评：简史10 .达芬奇提出了著名的（）A.情感说B.心理分析说C.表现说D.镜子说三、名词解释（共4小题,每题5分，共20分）1、“耶鲁学派”2、泰纳3、批评的解剖4、文学的艺术作品四、简答题（共2小题,每题10分，共20分）1简述荣格的文艺思想2.简述叔本

4、华的文艺思想五、论述题（共1小题,共20分）柏拉图是如何阐释文艺与世界的关系的？青岛科技大学高等学历继续教育2023-2023学年第二学期大补考试题答案西方文论（C卷）卷面满分：100分考核方式：闭卷命题人：苏立一、填空题（共10小题,每空2分，共20分）1 .崇尚理性2 .类型化3 .费什4 .本我5 .意志6 .灵魂回忆7 .幻觉的8 .描写躯体9 .亚里斯多德10 .时代二、选择题答案（共10小题,每题2分，共20分）BCDABDCD三、名词解释（共4小题,每题5分，共20分）1 .所谓“耶鲁学派”，指20世纪70年代至80年代初，在美国耶鲁大学任教并活跃在文学批评领域的几个有影响的教授

5、，包括保尔德曼、哈洛德布罗姆（HarOIdB1oom）.杰夫里哈特曼和希利斯米勒。2 .泰纳，1828-1893,19世纪后期法国著名史学家、卓越的实证主义文艺理论大师或社会学派的批评家，强调精神科学与自然科学是相通的，文艺研窕也应该从事实出发作客观描述和验证。主要著作有艺术哲学。3 .批评的解剖，加拿大文学理论家弗莱所著，是一部浓缩的百科全书式的理论著作，广泛吸收当代心理学、人类学、文化学、语言学及符号学的成果，建立了一个纵贯古今、包举宇内的原型批评体系，被誉为原型批评的“圣经”。4 .文学的艺术作品，波兰哲学家、现象学文论家英伽登所著的作品，提出了文学作品的基本结构，探讨了文学作品的存在方

6、式，认为作品源于作者的意图而产生，是种纯粹的意向性客体。四、简答题（共2小题,每题10分，共20分）1简答要点：1文艺创作的根源与动机来自超个人地集体无意识；2艺术家是“集体人”；3文学模式可以分为“心理的”与“幻觉的”两种；4艺术是人类集体心灵的回声，它超越了个人的、偶然的、暂时的意义，唤醒了我们所有的仁慈的力量。2.简答要点：1、审美观审：直观的最高形式，是感性个体认识世界何把握世界的根本方法；2、艺术的宗旨：复制理念；3、艺术的价值：对生命意志的短暂超越。4、悲剧是文艺的最高级形式。五、论述题（共1小题,20分）柏拉图主张文艺摹仿说。作为摹仿，它必须由三个侧面才能形成其完整的意义结构，即

7、：作为摹仿对象的摹型；作为集中体现摹仿过程的摹仿者；作为摹仿结果的摹仿品。柏拉图正是从这三个侧面阐释了文艺与世界之间的关系。（一）文艺是摹仿的摹仿。柏拉图承认艺术把世界当作蓝本，是对现实世界的摹仿。但柏拉图并不认为现实世界是一种真实的存在，而是理念摹仿物。在柏拉图看来，文学艺术就成了“摹本的摹本”，“影子的影子”。（二）摹仿者不能判断美丑优劣。柏拉图认为有关事物的技术有三种：使用者的技术、制造者的技术和摹仿者的技术。而其中器物的使用者具有关于器物的知识和经验，是最有发言权的，作为摹仿者的艺术家所做的事都是不真实的。（三）摹仿的作品是低劣的。这是柏拉图主张流放诗人的主要理由。综上所述，柏拉图把文艺与世界的关系主要看成是一种摹仿的关系，而他的所谓的摹仿说，又是建立在理念论的基础之上的，这就必然认定文艺是不真实的，低劣的。另外，柏拉图对文艺摹仿世界的过程的看法过于偏激，把文艺再现世界看成是无知识、无主张地、随意地用一面镜子“到处照”的过程。这显然是不符合实际的。因此，如果我们从柏拉图的“摹仿说”本身来看，这种观点大体上是消极的。