青岛科技大学成人继续教育《比较文学》测试题及答案.docx

《青岛科技大学成人继续教育《比较文学》测试题及答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《青岛科技大学成人继续教育《比较文学》测试题及答案.docx（4页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、青岛科技大学高等学历继续教育2023-2023学年第二学期大补考试题比较文学（C卷）卷面满分：100分考核方式：闭卷命题人：庄莹（考生注意：答案写在答题纸上，写在试题纸上无效）一、填空题（10小题，每小题2分，共20分）。1、“作者之死”的文学观念是由提出的。2、1979年，钱钟书的著作）出版，被认为是这个比较文学复兴的标志。3、比较文学的研窕对象是跨民族、跨文化、跨学科的各种文学关系。4、诗学的作者是古希腊美学家o5、法国流亡女作家在论文学（1800）中把欧洲文学分为南方和北方两种类型，并提出文学与地理环境，如气候之间的密切关系，形成了文学地理学观念。6、1921年，郭沫若、郁达夫、成仿吾等

2、人成立文学社团,被认为是浪漫主义在中国的传入和发展。7、五四前后，西方文艺复兴以来的各种文学思潮和哲学思潮纷纷涌入中国，精神分析学说也由此传入，这一学说的创始人是。8、美国意象派诗人,在中国古典诗歌、日本俳句中生发出“诗歌意象”的理论，促进了东西方文化交流与借鉴。9、是比较文学的发源地，“比较文学”一次也最早从该国家产生。10、比较文学研究的三阶段分别是法国研究、美国平行研究、中国跨文明研究。二、选择题（5小题，每小题4分，共20分）。1、在比较文学史上具有重要意义的法美两个学派的大论战发生于（）。A、20世纪50年代B、20世纪60年代Cs20世纪70年代D、20世纪80年代2、“乌托邦想象

3、”产生的动因是（）A、认为只有本民族的文化才是最优秀的文化。B、无意识地通过贬低别民族的文化而赞美本民族的文化。C、对本民族的制度和文化感到不满意，而向往更美好的社会。D、这样的向往满足了人们的一些梦想。3、下面所列举的在文学翻译中的词的文化意义不同的几种现象中，哪一种是文化意义增加的例子。（）A、象“阴阳”、“道”、“气”这样一些词，很难在西方语言中找到等价的词。B、西方人把银河系叫做“Mi1kyWay”,而中国则把它叫做“银河”。C、美国的小说麦迪逊县的桥，被翻译成中文后，成了廊桥遗梦这样一个富有诗意的名字。D、“狗”在中国往往被用在贬义词当中，而西方通常不带有这样的贬义。4、比较诗学的出

4、现时期是（）A、比较诗学在亚里士多德以后就有了。B、比较诗学在比较文学作为一门学科出现以后就有了。C、比较诗学在中西比较诗学出现以后才出现。D、比较诗学在美国学派出现以后才出现。5、下面关于比较文学的亲缘关系的阐述，哪一项是不正确的。（）A、只要一个作家阅读过外国的文学作品，这个作家与他所阅读的外国作家就是具有亲缘关系的。B、一个国家的文学思潮传入到另一个国家，那么这两个国家就是具有亲缘关系。C、一个作家的创作对另一个国家的文学创作产生了影响，这两个国家就是具有亲缘关系的国家。D、国际间的会议、访问、参观游览等，只有对作家的创作产生了影响，就可视为在文学上具有亲缘关系。三、名词解释（4小题，每

5、小题5分，共20分）。1、美国学派2、文类学3、意象4、平行研究四、简答题（2小题，每小题10分，共20分）。1、什么是母题？和主题的区别是什么？2、简述形象学中的注视者与他者的关系。五、论述题（2小题，每小题10分，共20分）。1、试从形象学研窕的角度谈谈19世纪中叶以后，西方人对中国人形象的描写发生了怎样的变化？2、试论述什么是跨学科研究。青岛科技大学高等学历继续教育2023-2023学年第二学期大补考试题答案比较文学（C卷）卷面满分：100分考核方式：闭卷命题人：庄莹一、填空题（10小题，每小题一空，每空2分，共20分）。1、罗兰巴特2、管锥篇3、跨语言4、亚里士多德5、斯达尔夫人6、创

6、造社7、弗洛伊德8、庞德9、法国10、影响二、选择题（5小题，每小题4分，共20分）。1、A2、C3、C4、D5、A三、名词解释（4小题，每小题5分，共20分1、美国学派：美国学派是比较文学史上第二个影响最大的学派，它的主要是针对法国学派在理论与实践中的偏颇和不足而产生。强调文学首先是一种美学活动，它的审美价值是第一位的，因而比较文学应该首先建立在不同国别文学的自身审美规律的比较基础之上，据此，美国学派向法国学派提出了挑战，提出了平行研究的研究方法。2、文类学：文类学也叫文体学、体裁学，属于文学范畴内的比较研究。它指对各民族文学的分类标准、各种文类在不同民族文学中的发展演变及其手法、特征风格以

7、及缺类等现象的比较研究，探讨在跨语言、跨文化的背景中各种文类超越国界、语言界线的流传、影响、变异等。3、意象：意象是不同民族文学中具有某种特殊文化意蕴和文学意味的物象，分为集体意象（原型意象、文化意象）与个人意象。它可以是视觉形象，也可以是听觉、嗅觉、触觉、通感形象；可以是客观存在物如日月星辰、山石云泉等，也可以是想象物，如妖魔鬼怪，神灯宝石。4、平行研究：将“类似”的、可比的，但没有直接关系的屈于两个或多个不同民族的文学、作家、作品加以比较，研究其异同，得出有益的结论，注重作品的内在因素和美学价值，要求研究对象具有“可比性”和“文学性”。四、简答题(2小题，每小题10分，共20分)。1、什么

8、是母题，和主题的区别是什么？母题是文学研究中最有特色的范畴，是一篇文学作品中较小的单位。文学作品的主题常常通过若干母题的组合表现出来，并且母题具有客观性。区别：母题具有客观性，主题具有主观性；母题是具体的，主题是抽象的；母题是基本叙事句，主题是复杂句式；母题具有具体的无随意性，采取叙事的核心句能归纳出同样母题。主题因概括者的视角、语境、立场不同而具有不同的阐释余地，并且同一母题在不同时代的文学作品中因问题不同而被赋予不同的主题意义。2、简述形象学中的注视者与他者的关系。(1)狂热。在这种关系形态中，注视者建构的异国形象已完全被理想化，具有浓厚的天堂般的幻象色彩憎恶。(2)憎恶。在这种关系形态中

9、，在憎恶心理的驱使下，注视者在极力丑化、妖魔化他者形象时，也建构了一种凌驾于他者之上的无比美好的本土文化的幻象。(3)亲善。它与“狂热”要求的对他者的完全顺应不同，也与“憎恶”要求的对他者粗暴的同化不同，它认为他者处于与注视者既不更高、也不更低的地位，二者构成一种相互尊重、平等对话、交流的关系。五、论述题(2小题，每题10分，本题共20分)。1、试从形象学研究的角度谈谈19世纪中叶以后，西方人对中国人形象的描写发生了怎样的变化？随着中国国门被打开，19世纪中叶以前通过耶稣会士和启蒙哲学家塑造的中国人形象发生了变化：(1)态度上完全相反：由喜好到厌恶，由崇敬到诋毁；(2)白人比其他人种优越的看法盛行起来，中国人的衣着打扮和行为举止都变得丑陋滑稽；(3)在思想和性格方面，中国人“善良”和“高尚”的神话也不再时兴，代之以野蛮和麻木；(4)这是由于社会意识形态的作用所造成的“社会总体想象物”的变化。2、试论述什么是跨学科研究。(1)定义：是以文学为一端，以其他学科(如各种艺术、社会科学、自然科学)为另一端，对它们相互关系的研究。因而又称为科际整合。目的在于揭示不同知识形态的一致性、共通性，同时也彰显文学之为文学的独特性，把握文学的内在规律。(2)必须注意文学性与系统性两个方面。(3)举例：比如文学与音乐：诗经与音乐的关系；文学与哲学：存在主义与文学。