《始得西山宴游记》导学案3教师版.docx
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1、?始得西山宴游记?导学案3教师版专题四像山那样思考?始得西山宴游记?班级姓名学号一、学习目标1、体会作者被贬永州后寄情山水聊以忘忧的情怀。2、在诵读中,理解课文的思想内容。二、背景资料1、柳宗元,字子厚,世称柳河东,也称柳柳州。在文学上与韩愈一起倡导古文运动。被贬永州后,写了多篇连续性的山水游记,合称“永州八记。十年永州被贬生涯,几乎占去了柳宗元四分之一的人生历程。岁月的漫长、地域的偏僻,使柳宗元饱尝了仕途的险恶、生活的艰辛。从游记中我们可以深刻窥察到作者复杂的情感世界:身陷逆境无比愤懑不平的感情、悲哀抑郁的情怀、极度苦闷中寻求解脱的心境,这一切都物化到了他所纵情挥洒笔墨的山水上,在与自然景物
2、的交汇中得以淋漓尽致地再现。2、”记是古代一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。三、预习练习1、给以下加点字注音。像人(Ia)惴栗(zhui1i)施施yi)榛莽Zhan)茅莅1f)箕踞(ji)衽席r6n)鲂然(Xid)假设建Idi6)攒蹙(CUGnCU)培壤(pu1u)频气Ihdo)引觞(Shdng)遁隐(dun)颓然tui)斫(ZhU6)冥合In1ing)2、解释以下加点字词。恒惴栗1常常)施施而行(缓慢行走的样子)意有所极(到达)外与天际1交会)梦亦同趣(往、赴)觉而起(睡醒)始指异之(认为奇特)穷回溪(穷尽)引觞满酌(举、拿)缘
3、染溪1沿着)箕踞而遨(古人席地而坐,呈簸箕状)更相枕以卧(交替)3、文言现象整理(1)、指出下面句子中的通假字,并且释义。自余为修人(同“戮,刑辱的意思)梦亦同趣(同“趋,往、赴)、指出以下句子中词类活用现象,并且释义。日与其徒上高山名词作状语,每天)穷回溪(形容词作动词,走遍)卧而梦名词作动词,做梦)始指异之(形容词的意动用法,认为奇特)箕踞而遨(名词作状语,像簸箕一样)萦青缭白(形容词用作名词,青山,白水)自远而至(形容词用作名词,远处)(3)、指出以下句中古今异义现象,并且解释。以为但凡州之山水有异态者(古义:但凡、这1个);今义:总括某个范围内的一切)然后知是山之特立古义:这样以后今义
4、:接着,表承接)颓然就醉(古义:文中指身子倾倒、跌倒的样子;今义:形容败兴的样子)游于是乎始(古义:从此;今义:连词,表示后一事紧接前一事,后一事是由前一事引起的)攒蹙累积(古义:重叠、积压;今义:积累)(4)、指出以下文言句式属于什么特殊用法,并且说明。居(于)是州(省略介词“于)始指之)异之(省略宾语“之,指代西山)是岁元和四年也(语气词“也,表判断)以为但凡州之山水有异态者(定语后置)5、请将以下句子翻译成现代汉语。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。每天和自己的随从爬高山、钻深林,走遍迂回曲折的山间小溪,只要有清幽的泉水,奇形怪状的石头,无论多远没有不到的。以为但凡州之
5、山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。我以为但凡这个州的有奇异形态的山水,都已被我游览了,却未曾知道西山的奇异和独特。然后知吾向之未始游,游于是乎始。从此以后才知道我先前未曾游览过,真正的游览从此时开始。四、质疑讨论作者为什么说“然后知吾向之未始游,游于是乎始?作者游山水是想聊以忘忧,虽然几乎走遍永州的奇山异水,却没有给他带来特殊感受。当他发现西山之时,欣赏之情溢于言表,文题“始得恰好点明此游只意义,并以“始和“未始结构全文。文中两次写满酌而归有何作用?第一次反映作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。第二次反映作者感受到从未有过的快慰。前后比照突出西山之游给作者带来独特感受。作者借西山
6、之游抒发了自己怎样的人生感受?前局部写以往游览时流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写西山那么表现出偶识西山之喜,沉醉之乐,借西山的高峻气势表现自己的高洁人格。五、迁移创新需要时间:20分钟完成日期:20191103)1、以下词语中加点字注音错误的一项为哪一项(B箕踞ji)A.像人(1U)惴栗(ZhUi)榛(zh6n)莽鲂然xi)B.茅莅(fa)箕踞(qi)衽席(rn)假设建(die)C.攒蹙(CUdn)培填(PbU)散气Ihdo)引觞(Shdng)D.砍斫(zhu6)遁隐(dn)颓然(tu1)冥合(ming)2、以下各项两个句子中加点字的虚词,意义和用法相同的一项为哪一项()A.醉那么更相枕
7、以卧故为之文以志B.州之山水有异态者洋洋乎与造物者游C.然后知是山之特立不知日之入D.而未始知西山之怪特苍然暮色,自远而至答案:C(都为结构助词,放在主位之间取消句子独立性。A项:连词,表修饰,相当于“而/连词,表目的,相当于“来。B项:助词,定语后置的标志/指示代词,-的人。D项:连词,表转折,“却/连词,表修饰。)3、以下加点词语解释有误的一组是()A.穷回溪:穷,穷尽B.斫榛莽:斫,砍缘染溪:缘,沿着故为之文以志:志,记,古代文体自余为修人:修人,受刑的人,罪人施施而行:施施,缓慢行走的样子C,恒惴栗:恒,常常D.始指异之:指异,指点而称奇心凝形释:释,消散披草而坐:披,拨开箕踞而遨:箕
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