第四小组韩吉第二模块自主学习札记.docx
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1、第四小组:韩吉第二模块自主学习札记一、阅读和学习的文献1潘蕾琼、黄甫全.第一章“美德与优良品德基础”2 .陈振华.积极教育论纲J.华东师范大学学报(教育科学版),2009(3):27-39.3 .陈虹张婷婷美国积极心理学倡导的“优秀品质和美德”二、美德与优良品德基本理论学习(一)美德伦理学1 .美德伦理学复兴:伊丽莎白安斯库姆(AnScOmbe,GEM.)于1958年发表了论文现代道德哲学(ModemMora1Phi1osophy)(1)美德伦理学复兴之路a.形态初露端倪:古希腊时期,苏格拉底(SOCrates)、柏拉图(P1ato)、亚里士多德(AriStOHe),伊壁鸠鲁学派(Epicur
2、eanism)X斯多葛学派(StoiCiSm)等贤哲前辈们的追问:什么是善?如何成为一个良善之人?如何才能通达幸福生活?b.成为独立的伦理学理论流派:1990年代劳顿(1oUden,R.)等发表了美德伦理学和反理论(VirtUeethiCSandami-theory)一文,标志着美德伦理学创生了基本的伦理理论观点并建构了相应的方法论基础,而成为一种独立的伦理学理论流派赧然盛行于世。C.开始论证并建构美德伦理学:斯洛特(S1ote,M)于1992年出版的从道德到美德(frommora1itytovirtue)一书是系统而详细论证并建构美德伦理学的第一部专门著作。d.继续美德伦理学理论体系的建构:
3、包括安娜斯(Annas,J.)于1993年出版的幸福论道德哲学(themora1ityOfhaPPiness),豪斯特豪斯于1999年出版的美德伦理学研究(Onvirtueethics),富特(FOot,P.)2001年出版的本真良善(NatUra1GOodness),斯望顿(SWantOn,C.)的美德伦理学:一种多元理论(virtueethics:ap1ura1isticview),亚当斯(Adams,R.M.)在2006年出版的美德理论:求善达至卓越(atheoryofvirtue:exce11enceinbeingforthegood)等。这些哲学家直面现实社会的道德发展困境及当代人们
4、幸福感的缺失,尝试从古典美德伦理学中汲取适切而精要的理论要素,建构出内涵丰富的美德伦理学。美德伦理学复兴的原因:规则伦理学笼罩下的伦理学发展及其引发的现代社会普遍存在的道德社会危机而心存忧患,于是提出了与规则伦理学根本理念和主张背道而驰的美德伦理学。2 .美德伦理学概观(1) .什么是美德当代美德伦理学家们普遍将“美德”理解为一系列品德特征(CharaCtertrait),并总结出品德特质的三个基本性质: 品德特质表征于行动者的认知、动机及情感上,凸显为一种心理特质; 它具有稳定性和确定性,不会轻易地随情境变化而改变; 内在品德对行为必定具有(价值上的)优先性,行动者的行为模式是对品德特质的表
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