文言文阅读:《明史刘基传》附答案与译文.docx
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1、文言文阅读:明史刘基传(附答案与译文)阅读下面的文言文,完成1013题。材料一:初,太祖以事责丞相李善长,基言:“善长勋旧,能调和诸将。”太祖曰:“是数欲害君,君乃为之地耶?吾勺相君矣。”基顿首日:“是如易柱,须得大木。”及善长罢,帝欲以杨宪为相。宪素善基,基力言不可,曰:“宪有相才无相器。夫相者,持心如水,以义理为权衡,而已无与者也,宪则不然。”帝问汪广洋,日:“此褊浅殆甚于宪。”帝曰吾之相诚无逾先生基日臣疾恶太甚又基日臣嫉恶太甚又不耐繁剧为之且孤上恩天下何患无才惟明主悉心求之目前诸人,诚未见其句点。”(节选自明史刘基传,有删改)材料二:管仲有病,桓公往问之,曰:“仲父之病矣,溃甚,国人弗讳
2、,寡人将谁巧国?”管仲敬诺,曰:“公谁欲相?公曰:“鲍叔牙可乎?”管仲对曰:“不可。夷吾善鲍叔牙。鲍叔牙之为人也:清廉洁直。视不己若者,不比于人;一闻人之过,终身不忘“勿已,则隰朋其可乎?”“隰朋之为人也,有。,之志,而不耻下问,愧不若黄帝,而哀不己若者。其于国也,有不闻也;其于物也,有不知也:其于人也,有不见也。勿已乎,则隰朋可也。”晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,谁可为之?”祁黄羊对口:“解狐可。”平公日:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公日:“善J遂用之,国人称善焉。居有间,平公又问祁黄羊日:“国无尉,其谁可为之?”对日:“午可J平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君
3、问可,非问臣之子也。”平公曰:“善又遂用之。国人称善焉。孔子闻之,曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”(节选自吕氏春秋贵公/去私,有删改)10 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.帝曰/吾之相诚/无逾先生/基曰/臣疾恶太甚/又不耐繁剧/为之且孤上恩/天下何患无才/惟明主悉心求之/B.帝曰/吾之相诚/无逾先生/基曰/臣疾恶太甚/又不耐繁剧为之/且孤上恩/天下何患无才/惟明主悉心求之/C帝曰/吾之相/诚无逾先生/基曰/臣疾恶太甚/又不耐繁剧/为之且孤上恩/天下何患无才/惟明主悉心求之/D.帝曰/吾之相/诚无逾先生/基曰/臣疾恶太甚/又不耐繁剧为之
4、/且孤上恩/天下何患无才/惟明主悉心求之/11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“吾行相君矣”与“感吾生之行休”(归去来兮辞)两句中的“行”字含义相同。B.”此褊浅殆甚于宪”与“殆有神护者”(项脊轩志)两句中的“殆”字含义不同。C.“寡人将谁属国”与“时维九月,序属三秋”(滕王阁序)两句中的“属”字含义不同。D.其谁可而为之”与“奚以之九万里而南为“(逍遥游)两句中的“为”字含义不同。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.刘基一心为公,不徇私情。他与李善长有怨,却能给予其公正的评价;与杨宪交好,也能理性评论其才器;对自己,也能直言己短。B
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