治国有常利民为本.docx
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1、治国有常,利民为本习近平总书记在党的二十大报告中论及“增进民生福祉,提高人民生活品质时,引用古语“治国有常,利民为本“,强调为民造福是立党为公、执政为民的本质要求,必须坚持在发展中保障和改善民生,鼓励共同奋斗创造美好生活,不断实现人民对美好生活的向往。“治国有常,利民为本“,语出先秦时期的道家典籍文子上义,原文为“治国有常,而利民为本;政教有道,而令行为右。苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗”。“常。就是常理、常规、常法;“本二就是根本、本源、关键。所谓“治国有常,而利民为本”,意思是说,治理国家有基本的法则,但惠利人民乃是根本。先秦时期,诸子百家虽然各自的立场不同,但对于执政者应当如何看
2、待民众、如何对待民众的利益诉求,各家各派的态度和主张,总体看来基本一致。孔子认为,执政者治国理政,应当把民作为“所重”的四事之首,并采取“施取其厚,事举其中,敛从其薄”的政策,切实做到“因民之所利而利之:老子提出,执政者“爱民治国”贵在清静无为,因为“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富:墨家学派则呼吁执政者“必兴天下之利,除去天下之害1做到“诸加费不加于民利者弗为,就是说,一切不能增加民众利益的花费都不予考虑。被隋书经籍志和四库全书列入法家类典籍的管子认为,“得人之道,莫如利之”。如何“利之”?答案就是“民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之
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