2023年春季国开电大试题：理论联系实际谈谈你对人与自然关系的认识附：3份答案供参考.docx

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1、2023年春季国开电大试题：理论联系实际，谈谈你对人与自然关系的认识。【附：3份答案】供参考11319+习近平新时代中国特色社会主义思想概论+2023春+试题C一、论述题（本题共1小题，每小题100分，共100分。）据我国史料记载，现在植被稀少的黄土高原、渭河流域、太行山脉也曾是森林遍布、山清水秀，地宜耕植、水草便畜。由于毁林开荒、滥砍乱伐，这些地方生态环境遭到严重破坏Q习近平总书记指出：“要像保护眼晴一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。”理论联系实际，谈一谈你对人与自然关系的认识。参考答案一：生态文明是人类社会进步的重大成果，是实现人与自然和谐共生的必然要求。建设生态文明，要以资源

2、环境承载能力为基础，以自然规律为准则，以可持续发展、人与自然和谐为目标，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽中国。人与自然的关系是人类社会最基本的关系。自然界是人类社会产生、存在和发展的基础和前提，人类可以通过社会实践活动有目的地利用自然、改造自然，但人类归根到底是自然的一部分，人类不能盲目地凌驾于自然之上，人类的行为方式必须符合自然规律。习近平总书记指出：“人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。“人与自然是相互依存、相互联系的整体，对自然界不能只讲索取不讲投入、只讲利用不讲建设。保护自然环境就是保护人类,建设生态文明就是造福人类。生态兴则文明兴，生

3、态衰则文明衰。古今中外，这方面的事例很多。恩格斯在自然辩证法一书中写道，“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，但是他们做梦也想不到，这些地方今天竟因此而成为不毛之地”。对此，他深刻指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复J据我国史料记载，现在植被稀少的黄土高原、渭河流域、太行山脉也曾是森林遍布、山清水秀，地宜耕植、水草便畜。由于毁林开荒、滥砍乱伐，这些地方生态环境遭到严重破坏。塔克拉玛干沙漠的蔓延，湮没了盛极一时的丝绸之路。楼兰古城因屯垦开荒、盲目灌溉，导致孔雀河改道而衰落。实践证明，人类对大自然的伤害

4、最终会伤及人类自身。只有尊重自然规律，才能有效防止在开发利用自然上走弯路，这个道理要铭记于心、落实于行。我们党一贯高度重视生态文明建设。20世纪80年代初，保护环境已成为基本国策。进入21世纪，又把节约资源作为基本国策。经过改革开放40年的快速发展，我国经济建设取得历史性成就，同时也积累了大量生态环境问题，成为明显的短板。各类环境污染呈高发态势，成为民生之患、民心之痛。近年来，随着社会发展和人民生活水平不断提高，人民群众对干净的水、清新的空气、安全的食品、优美的环境等要求越来越高，生态环境在群众生活幸福指数中的地位不断凸显，环境问题日益成为重要的民生问题。老百姓过去“盼温饱”，现在“盼环保”；

5、过去“求生存”，现在“求生态，习近平总书记反复强调，环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福，绿水青山就是金山银山：像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境：绝不能以牺牲生态环境为代价换取经济的一时发展。社会主义现代化是人与自然和谐共生的现代化，既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。必须坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，努力建设望得见山、看得见水、记得住乡愁的美丽中国。参考答案二:在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。

6、当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐人与自然关系的认识。自人类出现以来，就存在着人与自然的关系问题，只是在原始时代，低下的生产力作用于自然。到了农业时代，由于生产力的发展，人类改造环境的主动性、积极性不断提高，已对自然的干预造成了始料不及的后果。随着工业文明的兴起，科技与生产力水平的极大进步征服自然的逐步胜利。可是，令人类始料不及的是，工业文明像一把双刃剑，既为人类带来了前所未有的物质文明，但也造成了各种各样的环境问题，大气污染、温室效应。要想长久地生存在这美丽的地球，就得和身边的朋友打好关系，以前欠别人的，

7、要赶紧还一还而这种事情光靠一人是绝对不够的，这是你我的责任.最后，还是记住世界地球日的主题吧：“善待地球一一科学发展，构建和谐的社会。人与自然的关系是随人类生产能力的发展而变化的，二者的关系表现为一个历史性的发展过程。在原始社会，人类认识自然和改造自然的能力十分有限，在人与自然关系上更多表现为人受制于自然。随着人类生产水平的提高，人与自然的关系开始发生了转变，人类逐渐由“敬畏自然”的态度变为“征服自然”，自然成为人类改造的对象。农业社会以后，人类开始大规模改造自然，这样做虽然扩大了耕地面积，满足了日益增长的粮食需求，却破坏了森林、草原、湖面，不仅导致了水土流失、土质下降、沙漠化、盐碱化，而且进

8、一步使生态失去平衡。工业文明的出现使得人类和自然的关系发生了根本性的改变：自然界完全不再具有以往的神秘和威力，人类再也无须像中世纪那样借助于上帝的权威来维持自己对自然的统治。事实上，良好的生态环境与自然资源的持续利用是人类得以生存和发展的基本前提和物质基础。最后必须考虑到发展的可持续性，社会发展既要满足当代人的需要，又不能对后代人满足其需要构成威胁,要强调代际平等与代内平等，社会的和谐发展、人与自然的和谐相处的一个根本条件是要使全体人民享受到社会进步带来的成果，创造稳定、健康、幸福的生活环境。人与自然是一对矛盾，强调人与自然的和谐，事实上是以承认二者之间存在矛盾为前提的，否则和谐也就失去了内容

9、和意义。人要与自然真正实现和谐发展，人类首先要能理解自然、掌握自然、控制自然，和谐中既有服从又有“斗争”，和谐是以人类的科技、文化进步作为核心内容的。要实现人与自然的和谐，科学技术的发展至关重要，它是我们与自然界进行谈判的跌码。只有当我们的技术水平能够控制、影响自然的时候，才能彻底实现与自然的和谐共处。当代科技的发展，使得我们对大多数自然灾害问题都有了一定的了解，人类社会初期那样的大自然灾害己经能够基本避免了，但现在的最大问题是生态系统是一个大的整体，环境生态问题属于全球问题，而科技发展在全球的不平衡使我们很难真正实现与自然的和谐。理论联系实际，谈一谈你对人与自然关系的认识。【参考答案三】：第

10、一，人与自然是生命共同体。自然界是人类社会产生、发展的基础，人类是自然界的一部分，不能盲目地凌驾于自然之上。人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。第二,生态兴则文明兴生态衰则文明衰。古今中外的事实表明，人类对自然的伤害最终会伤及人类自身，只有尊重自然规律，才能有效防止在开发利用自然上走弯路。第三，环境就是民生。绿水青山就是金山银山，要像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境，决不能以牺牲生态环境为代价换取经济的一时发展。第四，社会主义现代化是人与自然和谐共生的现代化。坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产

11、方式、生活方式，努力建设望得见山、看得见水、记得住乡愁的美丽中国。人与自然和谐相处是社会主义和谐社会的基本特征之一。要实现人与自然和谐相处，就必须正确认识人与自然的关系。人与自然之间具有一体性，自古以来就存在着把人与自然对立起来的观点，特别是到了近代社会，人们改造自然的能力迅速增强，往往把自己摆在自然的对立面，宣称要战胜和征服自然。针对这种观点，恩格斯明确指出：“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的随着自然科学的大踏步前进，“我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。事实上，人类作为一个生物物种的确是自然界的一部分，人体的

12、生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中，人类形成了超越其他物种的智能，并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征，特别具有高度的能动性和创造性，但是人类本身是自然长期进化的结果，而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。没有人类，自然照样存在，即自然不依存于人类：但是人类只有在一定的自然环境中才能生存，即人类始终依存于自然。人类为了生存和发展，需要在一定范围内改造和利用自然。我们需要认识和正确运用自然规律，恩格斯认为，人所以比其他一切生物强，是因为人“能够认识和正确运用自然规律J“我们一天天地学会更正确地理解自然规律，学会认识我们

13、对自然界的习常过程所作的干预所引起的较近或较远的后果出处同上）认识和正确运用自然规律是人类力量的源泉，也是人与其他生物最本质的差别。人类应该从整体利益和长远利益出发来重新考虑人与自然的关系，调整人类的行为模式和实践活动，促使人类的行为准则和价值取向根源于、并服从于生态环境系统协调平衡的生态规律，更好地实现人与自然和谐相处，社会经济有序、协调、健康、持续发展。人类来自自然并要回归自然，自然界孕育并哺育了人类，人与自然密切相连、密不可分，人是自然之子，不能存在其外，只能存在于自然之中。所以，我们应该融入到自然界之中，保有一种谦虚理智的态度，约束自己的行为，不急功近利地损害大自然，不强行掠夺、过度开发大自然，要遵循自然界发展的规律，维护生态平衡与稳定。人类只有一个地球，我们也只有这一片国土，因此只有善待我们赖以生存的土地、山川、河流、空气、矿山、森林、草原和海洋，才能促进人与自然和谐相处，为我们自己更为我们的子孙后代开辟一片蓝天、留下一个持续发展的家园，构筑起诗意地栖居。