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1、盖碗茶与工夫茶盖碗茶正确的喝法图解盖碗茶是直接用盖碗冲泡、品饮的一种传统饮茶方式。盖碗由茶盖(瓯盖)、茶碗(瓯杯)、茶托(茶船)三部分组成,又称为“三才杯”,即盖为天、托为地、碗为人,暗含天地人和之意。一、盖碗茶的喝法之生活版1、投茶将适量茶叶投入盖碗中,以3克为淡茶,5克为浓茶。2、注水将开水注入盖碗中八分满,盖上茶盖。3、拂茶用左手拿起茶托,右手捏起茶盖,轻刮几下,将浮起的茶叶刮走。4、品茶用左手托住茶托,右手捏起茶盖,将茶盖呈倾斜状,送至嘴边,把茶汤吸进口中即可。二、盖碗茶正确的喝法图解1、备器盖碗、烧水壶、茶巾、茶荷、茶道组(茶道组包含茶筒、茶漏、茶匙、茶则、茶夹、茶针六种茶具)。2、
2、置茶将茶叶用茶匙拨入茶荷中。3、烫杯将茶盖反扣在茶碗上。提起水壶,沿着茶盖的边缘逆时针注水一圈,水会直接溢流至茶碗中,注水量约3分满即可。用茶针往下压茶盖的一侧,用左手往上翻盖子的对角,将茶盖翻正。然后右手拿起茶碗,左手托住碗底,逆时针旋转三圈后将水倒出。4、投茶将茶盖滑至茶托的右下方。右手拿起茶荷,左手拿起茶匙,将适量茶叶拔入茶碗中,一般以3-5克为宜,可视个人口味而定。5、润茶将水沿着茶碗逆时针注水一圈,注水量约3分满。拿起茶碗,逆时针旋转三圈,有利于茶的色、香、味发挥。6、注水将水注入茶碗中八分满。注水时应拉高水壶,使高冲的水流沿盖碗一侧斜冲而下,在杯中形成旋涡,带动茶叶旋转,可使茶性更
3、得以发挥。7、品茶用左手托住茶托,右手提起茶盖,轻刮几下,将浮起的茶叶刮走。将茶盖呈倾斜状,送至嘴边,把茶汤吸进口中即可。盖碗茶泡法的注意事项1、坐姿端正,头和嘴不前伸,也不能低头,将茶盖呈倾斜状,送到嘴边,再把茶汤吸进去,不能有声音。2、品盖碗茶时,不能拿掉上面的盖子,更不能用嘴吹飘在上面的茶叶,应用茶盖将茶叶刮到一旁。3、在冲泡和品饮盖碗茶时,应注意茶盖、茶碗、茶托三种器具,尽可能不发出摩擦、碰撞的声音,以免破坏品茶的雅致氛围。盖碗茶的文化和暗语1、将茶盖朝下,靠在茶托上。含义:需要添水。2、在茶盖上放一片树叶。含义:暂时离开,莫收盖碗。3、将茶盖朝外,斜靠在茶托上。含义:外地人,寻求帮助
4、。4、茶盖立起,放茶碗旁。含义:钱没带够,要赊账。5、茶盖反扣,放进茶碗里。含义:要走了,收桌子吧。工夫茶”和“功夫茶”有哪些区别工夫红茶”和“功夫红茶”,不知不觉中,以为是错别字。事实上,“工夫红茶”和“功夫红茶”是两个完全不同的概念,有天差地别的意思。工夫红茶又称工夫茶,具有原料嫩而均匀,色泽黑而润,外观紧而直,香气浓郁,滋味醇厚甘甜,汤色鲜亮,叶色红艳,品质优良的特点。传统的工夫红茶必须经过两个阶段的准备和精制,并依靠工时精制。大多数人会写功夫红茶,但功夫红茶更多是指一种冲泡茶叶的技艺,字面上说,功夫指的是技巧、技巧、功夫茶是指茶、茶和技巧,注重酿造、饮用知识和功夫。冲泡功夫茶,从烧水、
5、暖杯到泡茶、倒茶,要熟练、整洁,一气呵成。品尝功夫茶也是闽南和潮汕的著名习俗之一。不管有没有客人,都会一天喝几回。工夫茶是茶叶名,功夫茶是茶艺名。应该是茶叶名在先,茶艺名在后。“工夫”与“功夫”的读音相同,用法也差不多,方言也如是。故茶文化界把“功夫茶”写成“工夫茶”,而将中国红茶的工夫红茶写成“功夫”红茶。“工夫”指茶鲜叶原料红嫩,制工精湛;萎凋均匀、揉捻充分、发酵适度、毛火高温、松烟熏烘,低温慢焙,精制加工十分细致,程度复杂颇费工夫,制造红茶时“鼎中笼上炉火旺,心闲手敏工夫细”,因此得名工夫茶。红茶称工夫在于制造工艺关键全在“工夫”二字。不下工夫难得佳品。外披金毫,香浓味重的工夫红茶,是品
6、质最优者。工夫红茶是精制红茶的一种。工夫红茶由于制作过程中加工十分精细,下的工夫颇深,故名工夫茶,属红茶类。并不是喝功夫茶的主选乌龙茶,其烹饮方法也没有功夫茶那样讲究,烹饮工夫红茶,只分清饮和调饮两种,其调饮法是我国以至世界饮茶者广泛使用的饮茶方法。功夫茶是乌龙茶艺的一种形式。由于冲泡和吸饮时太讲究、费功夫而得名。画家方成饮功夫茶有感题诗曰:“此间喝茶讲功夫,大把茶叶塞满壶。初尝味道有点苦,苦尽甘来好舒服。”功夫茶盛行于闽南的云霄、漳州、东山、厦门和广东的潮州、汕头等地,经久不衰。闽南、粤东的功夫茶始于明末闽南厦门一带,而后传到潮州(见潮州府志)。最早记载品饮功夫茶的文字,是清乾隆二十七年(1
7、762)龙溪县志中的风俗:“灵山寺茶俗贵之,近则远购武夷茶,以五日至,至则斗茶,必以大彬之壶,必以若深之杯,必以大壮之炉,扇必以馆溪之蒲,盛必以长竹之筐。凡烹茗,以水为本,火候佐之,水以三叉河为上,惠泉次之。穷山僻壤,亦多耽此者,茶之费,岁数千。”其中所述从茶叶、茶具到择水、火候,与闽南、粤东的功夫茶十分接近。着名文人梁实秋在喝茶中写道:“茶之以浓or胜者,莫过于工夫茶这茶具有解酒之功,如嚼橄榄,舌根微涩,好象越喝越渴,欲罢不能。”功夫茶的艺术全在烹法。茶叶的精选(武夷乌龙茶为主),茶具的精美(紫砂壶为上),水质的优良,活火的用料,烹茶的艺术都含“功夫”的精到。在饮功夫茶之地,几乎家家户户都有
8、一套精美茶具。每逢家人闲聚,或宾客登门,便冲泡功夫茶,显得亲切融洽,充满和谐的文化意境。凡是饮过功夫茶者无不赞不绝口,留着美好的回忆;这就是功夫茶的功夫。作为茶叶名的工夫茶和作为茶艺名的功夫茶,其“工”与“功”是要有所区别,据现代汉语规范词典,“工夫”指做事所费的精力和时间;“功夫”是对事业的贡献,技术的修养。如此看来,闽南、粤东的乌龙茶品饮法应是“功夫茶”;“工夫”一词应用在红茶类之“工夫红茶”上面比较恰切,如闽红工夫茶、祁红工夫茶。这样便分清了“工夫”与“功夫”之涵义。现代文豪鲁迅在喝茶中说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种清福,不过要享受这清福,首先就须有功夫,其次是练习出来的特别感受。所谓
9、工夫茶,并非一种茶叶或茶类的名字。而是一种泡茶的技法与茶具的结合。之所以叫功夫茶,是因为这种泡茶的方式极为讲究。操作起来需要一定的工夫和特有的茶具,此功夫,乃为沏泡时的学问,品饮的工夫。工夫茶起源于宋代,在广东的潮汕地区及福建的漳州、泉州一带最为盛行,乃唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展。苏辙有诗日:“闽中茶品天下高,倾身事茶不知劳。“品工夫茶是潮汕地区很出名的风俗之一,在潮汕本地,家家户户都有工夫茶具,每天必定要喝上几轮。即使侨居外地或移民海外的潮州人,也仍然保持着品工夫茶这个风俗。可以说,有潮州人的地方,便有工夫茶的影子。潮州工夫茶是潮州人独特的饮茶习惯。”工夫茶”对茶具、茶叶、水质、沏茶
10、、斟茶、饮茶都十分讲究。工夫茶壶很小,只有拳头那么大,薄胎瓷,半透明,隐约能见壶内茶叶。杯子则只有半个乒乓球大小。茶叶选用色香味俱全的乌龙茶,以半发酵的为最佳。放茶叶一般都是放半壶,冲过后茶叶会展开,刚好呈一壶满的状态。水最好是要经过沉淀的,沏茶时将滚烫的热水灌进壶里,马上冲出来,头道茶要倒掉,这主要是出于卫生的考虑。斟茶时,三个茶杯放在一起,不能斟满了这杯再斟那杯,而要轮流不停地来回斟,以免出现前浓后淡的情况。饮时先喝一小口,慢慢品,一边品着茶一边谈天说地,这叫工夫。工夫茶茶汁浓,碱性大,刚饮几杯时,会微感苦涩,但饮到后来,会愈饮愈觉苦香甜润,使人神清气爽,特别是大宴后下油最好。茶池形状如鼓
11、,瓷制,由一个作为“鼓面”的盘子和一个类似”鼓身”的圆罐组成。盘子上有小眼四个,为漏水所用。而圆罐则用于容纳由盘子漏下的废茶水。工夫茶所用的冲罐(茶壶),并非买来就用,而要先以茶水“养壶”。一把小壶,须先以“洗茶”(即泡茶时的第一道茶)之水频频倒入其中,养上三月有余,方可正式使用。潮州工夫茶,是融精神、礼仪、沏泡技艺巡茶艺术、评品质量为一体的完整的茶道形式。潮州工夫茶是潮州饮食民俗最具特色的一种。张华云先生曾作潮州工夫茶歌一首云:闽粤地相接,姻亚不断绝。五娘适陈三,荔枝为作伐。闽茶显粤东,溪茗铁观音,嫩芽化菌粉,条索窈窕褐。一斤四十泡,三杯无余缺。潮人无贵贱,嗜茶辄成癖。和、爱、精、洁、思,茶
12、道无与敌。水、火、器、烹、饮,茶气极精辟。薄锅沸清泉,泥炉炽榄核。罐推孟臣小,杯取若深洁。西湖处女泉,桑浦龙泉液。四指动飞轮,涤器净且热。柔条围细末,首冲去浮沫。关羽巡城流,韩信点兵滴。罐干茶云熟,饮尽不见屑。一冲号为皮,流香四座溢。二三冲为肉,芬芳留齿颊。四冲已云极,清风生两腋。脑海骋奇思,胃肠清宿食。匪独疗干渴,夏兴冬不息。不可一日无,百邪俱辟易。潮人多远游,四海留踪迹。偶逢故乡人,同作他乡客。共品三两杯,互通乡消息。乡思起芒妒,乡情如胶漆。因知工夫茶,最具凝聚力。昔人开其端,历代有增益。乃成茶文化,世世沐膏泽。工夫茶以浓度高著称,初喝似嫌其苦,习惯后则嫌其他茶不够滋味了。工夫茶采用的是乌
13、龙茶叶,如铁观音、水仙和凤凰茶。乌龙茶介乎红、绿茶之间,为半发酵茶,只有这类茶才能冲出工夫茶所要求的色香味。凤凰茶产自潮州凤凰山区,茶汤色泽微褐,茶叶条索紧、叶质厚实,很耐冲泡,一般可冲20次左右。凤凰单丛茶最有名,具桂花、茉莉、蜂蜜的风味,曾在福州举行的全国名茶评选会上荣获桂冠。工夫茶的茶具,包括炉子,是红泥小炭炉,一般高一尺二寸,茶锅为细白泥所制,锅炉高二寸,底有碗口般大,单把长近三寸,冲罐如红柿般大,乃潮州泥制陶壶,茶杯小如核桃,乃瓷制品,其壁极薄。潮州自古以来的陶瓷工艺也为茶具提供了优秀的物质基础,也可谓两者相辅相成,成就了现在的潮州茶文化和潮州陶瓷文化。茶艺标准的工夫茶艺,有后火,虾
14、须水(刚开未开之水),捅茶,装茶,烫杯,热罐(壶),高冲,低斟,盖沫(以壶盖将浮在上面的泡沫抹去),淋顶十法。潮州工夫茶一般主客四人却只有三个杯子,潮州人有”茶三酒四”之说,之所以四个人只有三个杯子是为体现潮州人礼让精神。冲泡由主人亲自操作。首先点火煮水,并将茶叶放入冲罐中,多少以占其容积之七分为宜。待水开即冲入冲罐中之后盖沫。第一冲杯,以初沏之茶浇冲杯子,目的在于造成茶的精神,气韵彻里彻外的气氛。洗过茶后,再冲入虾须水,此时,茶叶已经泡开,性味俱发,可以斟茶了。斟茶时,三个茶杯并围一起,形成一个“品”字,凸显潮人重品德。以冲罐巡回穿梭于三杯之间,直至每杯均达七分满。此时罐中之茶水亦应合好斟完
15、,剩下之余津还需一点一抬头地依次点入三杯之中。潮汕人称此过程为“关公巡城”和“韩信点兵“。三个杯中茶的量,色须均匀相同,方为上等功夫。最后,主人将斟毕的茶,双手依长幼次策奉于客前,先敬首席,然后左右佳宾,自己最末。品茶品茶的“品”字是由三个“口”组成的,所以喝茶要分成三口,一口啜,二口品,三口回味,直至充分体验到茶香,才能落肚。茶文化潮州茶文化是岭市茶文化的又一重要系列,而尤以“工夫茶”为著称。“功夫”,本为茶名(一种中等茶),后演化为烹茶方法。清朝野史大观。清代述异称:“中国讲求烹茶,以闽之汀、漳、泉三府,粤之潮州府工夫茶为最。“潮州工夫茶,起于明代,盛于清代,成为潮汕地区饮茶习俗的文化现象,是潮州饮食文化的重要组成部分。潮州工夫茶,在当地不分雅俗,十分普遍,均以茶会友。不论是公众场合还是居民家中,不论是路边村头还是工厂商店,无处不见人们长斟短酌。品茶并不仅为了达到解渴的目的,而且还在品茶中或联络感情,或互通信息,或闲聊消遣,或洽谈贸易,潮州工夫茶蕴含着丰富的文化内容。儒雅人家的工夫茶特讲究,有茶童(戏称“风炉县长”)专侍,挑担、入山、浮水,临清溪而烹茶,观山水而论道,赋诗辞而抒情,别有一番情趣。工夫茶乃文人骚客生活中不可或缺的雅事,故在许多诗文中均言及工夫茶特点潮州工夫茶,以茶具精致小巧、烹制考究与以茶寄情为特点。据翁辉东