书画作品如何钤印4:使用“斋馆印”的方法与禁忌.docx
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1、书法绘画作品如何铃印:使用斋馆印的方法与禁忌原创2023-11-0819:28谈艺录这是我们【书法绘画作品如何铃印】系列文章的第四篇,说说书画绘画作品中使用“斋馆印的方法与禁忌。关于斋馆印现在,差不多每一位从事书法绘画创作的朋友都会给自己起一个斋号并刻印留用(其实,古时候的读书人都有斋号,并不局限于书画家),为什么呢?因为“斋馆印既是姓名印、字印、别号印之外最重要的带有个人识别属性的印章,又是能表达主人个人志趣的闲章”。说通俗点,它既是“闲章,又是名章”。依照明代甘吻的集古印谱所列古印显示,我们一般认为斋馆印最早始于唐代的李泌,据载,李泌的“端居室建在南岳衡山,是他第二次归隐时修造的。这方斋馆
2、印是一方三字白文印,标准的汉白文印格式,很端正,很普通如图:(影视剧中的李泌以及他的“端居室斋馆印)但自题斋馆在唐代并不盛行(据传,李泌是个天才),到了宋代,文人们自题斋馆才多起来(毕竟那个时候,文人们还不能自己刻印)。比如苏轼的雪堂,米芾的宝晋斋,王诜(Shen)的宝绘堂等,到了元代赵孟,馍(他既是文人又是书画、篆刻家)之后,斋馆印大量出现,比如赵孟的松雪斋印,吴镇的梅花盒EJ,柯九思的编真斋,顾德辉的不二室等到了明清两代,随着文化的发展与篆刻的兴起,斋馆印更是成了文人书画家的标配,我们就不一一列举To斋馆号,跟上一篇说的别号一样,大家起“斋馆名,跟别号基本都是委婉含蓄地透露出自己的爱好和思
3、想抱负、审美意趣,刻成印章,就成了斋馆印。比如吴昌硕大师,他的斋馆号是缶庐,这是因为有个古董商人金俯将(也是他的好友)送给他一个家藏的古缶(一种大肚子小口儿的瓦器),这是一个从古矿中掘出的“古董,很可能是周秦遗物,上面没有一字,朴陋可喜,吴昌硕得之爱不释手。吴昌硕原本对古缶就有极大兴趣,他在三十二岁时曾经以“缶为名号,得此珍品,愈加兴奋,便复以缶为其室名,并记之:金俯将赠予古缶,元得之古始。了无文字,朴陋可喜,因以名吾庐。光绪八年壬午四月记。又作缶庐诗一首,刻在边款上:(吴昌硕的缶和他的缶庐EQ以缶为庐庐即缶,庐中岁月缶为寿。俯将持赠情独厚,时维壬午四月九。雷文斑驳类蝌蚪,眇无文字镌俗手。既虚
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