〈庄子〉故事两则学习要点.docx

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1、庄子故事两则学习要点庄子故事两则学习要点篇1庄子）故事两则庄子简介庄子（约前369-前286）著名哲学家，名周，宋国蒙（今安徽蒙城）人。做过蒙地方的漆园吏。家贫，曾借粟于监河候（官名），但拒绝了楚周王的厚币礼聘。他继承和发展老子“道法自然，的观点，认为“道”是无限的、“自本子根“、”无所不在的，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。他的思想包含着朴素辨证法因素。他认为“道”是“先天生地”的，从”道未始有封“（即”道“是无界限差别的）。他看到一切事物都处在“无动而不变，无时而不移”中，却忽视了事物质的稳定性和差别性,认为“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小；莫寿乎殛子,而彭祖为?quot;。主张齐物我

2、、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种”天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。庄子简介庄子五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。文章汪洋恣肆，并采用寓言故事形式，想象丰富。庄子在哲学、文学上都有较高研究价值。鲁迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。名篇有逍遥游、齐物论、养生主，养生主中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。庄子的著作历来注解极多，今通行本有清末王先谦庄子集解、郭庆藩庄子集释等。学习本文，先通读全文，了解大概故事梗概，解决生字生词，一、掌握如下字词

3、。1、为下列字注音。鹏（）醴（）鸥（）汝（）2、解释下列词的含义。相：做宰相或：有人子：你国：国都止：栖息全：确实是安：怎么3、要注意下列词语的古今意义不同。于是：在这时从容：悠闲自得4、为下列多音字注音组词。）相d吓41（）1（）二、课文内容分析。1、庄子在惠子相梁一文中，几通过什么方式来说理的，这样说理有什么好处？作者在文章中主要通过比喻说理的方式，这样可以使本文更加形象生动，说理富有趣味性。2、庄子在惠子相梁一文中通过讲鹦（左边是刍，右边是鸟）的故事，说明了什么？庄子将自己比作鸩（左边是刍，右边是鸟），将惠子比作鸥，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讽刺了惠子醉心

4、于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。3、文章中哪几个词能够表现惠子比较看重功名利禄呢？文章中有两个词可以表现惠子比较看重重功名利禄，一个“恐”，一个是搜工4、文章中鸩（左边是刍，右边是鸟）具有什么样的特点？从文章中简洁的语言中可以看出，鹏（左边是刍，右边是鸟）是一种奇鸟，它有个性，有追求，不会因为现实而改变自己的理想。5、庄子认为鱼儿“出游从容”，这表现了它怎样的心境？庄子认为鱼”乐”，其实是他愉悦心境的投射和反映。6、庄子为什么在文章中会认为鱼儿是快乐的呢？庄子有一种朴素的唯物主义思想，他追求“天地与我并生，而万物与椅?quot;的境界。这种思想使作者和大自然的关系更加亲密，这就必然影响了他看待

5、自然界的思想。作者在看待万物的时候，必然打上自己情感的印记，使万物也具有了和人一样的“灵感。三、问题思考。1、这两篇文章，反映出的庄子和惠子的关系是不一样的？同学们可以自己搜集资料，谈一谈自己在这方面的看法。2、庄子是道家学派的代表人物之一，他有哪些代表思想呢？测试1、翻译下列语句(I)或谓惠子日：“庄子来，欲代子相。”(2)子非我，安知我不知鱼之乐？2、解释文章中加红的字的用法。子之不知鱼之乐全矣。第一个之”的用法是：第二个“之”的用法是：参考答案。1、(1)有人告诉惠施说：”庄子到梁国来，想取代你做宰相。(2)你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？2、第一个“之”的用法是放在主谓之间取法句

6、子独立性。第二个“之的用法是结构助词，可译成”的，庄子故事两则学习要点篇2教学目标:1、了解庄子及庄子生平、思想。2、积累常用的文言词语，归纳相关的文言现象。3、领略两则故事中的旨趣。4、培养学生阅读文言文的自学能力。5、拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高阅读品位。教学重点：1、积累常用的文言词语，归纳相关的文言现象。2、领略两则故事中的旨趣。教学难点：1、庄子与惠子游于濠梁双方的辩论思维。2、庄子和惠子之间的关系到底怎么样？教学时数：两课时教学过程：第一课时一、导入话说春秋战国时期，群雄割据，风起云涌；贤哲奔走，百家争鸣。聚徒讲义,著书立说，遂有蔚为大观的诸子散文。论语平

7、实质朴、谆谆善诱；孟子笔力雄健，铿锵有力；荀子行文气魄雄浑；老子哲思清远深邃；墨子质朴；庄子恣肆让我们一起走近庄子，感受先生的大智与幽默。二、自主学习汇报（一）、关于庄子;（二）、关于庄子；（三）、字词；（把你认为重要的字词推荐给大家）（四）、课文内容（朗读或说出你初读的妙悟）。学生可以自选专题汇报交流。教师参考：（一）关于庄子：庄子（约前369前286年），名周，宋国蒙（今河南省商丘县东北）人，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。他曾做过宋国蒙地方的漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。相传，庄子自幼聪明好学,与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风，率性认真，崇尚自然，非毁礼法,傲视王侯。楚

8、威王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，从此终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生，寓言传道，著书十余万言。（二）、关于庄子：1）庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富，气势壮阔。庄子共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如,灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也（汉文学史纲）。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。（庄子与鲁迅）因而他的作品被人称之为文学的哲学，哲学的文学。2）庄子散文的艺术特色：

9、第一，想象奇幻；第二，构思巧妙；第三，善用寓言故事和比喻；第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。3）庄子散文对后世的影响：庄子在先秦诸子中，无论就他的思想或大风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷（juan）w,正道出了他们独具的浪漫主义精神。李白纵浪恣放的诗篇，直承庄子且不说，后如柳宗元论文，主张“参之在老以肆其端，龚自珍病梅馆记那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周秋水篇的精神。（三）、字词：请学生把自认为重要的字词写到黑板上。（四）、课文内容（朗读或说出你初读的妙悟）。这一专题此时无须讲透，可视学生具体情况调整教学深浅度。三、自学惠子相梁投影出示自学要求：I借助注释

10、和工具书直译课文；I归纳相关文言现象；I把握故事的寓意。教师参考：1、课文直译：惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：庄子到梁国来，想取代你做宰相。于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他.说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸭II，你知道吗？鹦褊从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹦的鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鹏鸟，发出吓的怒斥声。现在你也想用你的梁国来，吓我吧?2、归纳相关文言现象：句式方面：如省略句、倒装句“惠子相梁，应为“惠子相于梁，即惠子在梁相。词语方面：如”相名词用作动词，做宰相。（

11、这一环节可以结合直译予以关注。）3、庄子讲鹤故事的用意是什么？鹤箱的故事里，鹤箱比喻志向高洁之士,鹏（ChT）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹦名必将惠子比作鸭,把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。四、合作探究：涵泳品味文章的美点并交流。学生的每一点发现都必须珍视。示例：I1、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。I2、人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。I3、比喻巧妙贴切。巧借鸭的故事尖锐地批评了惠子的卑

12、劣。I4、描摹生动传神。鸥卫护腐鼠，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。五、布置作业1、积累字词（课后练习二）；2、直译第一则故事。3、课后练习三：做好出演课本剧的准备。第二课时教学要点：学习庄子与惠子游于濠梁；比较分析；拓展阅读。一、导入回顾上节课学习流程，提出本课时的学习要求。二、学习庄子与惠子游于濠梁；这个故事在庄子一书里显得别具一格，它虽然由庄子和惠子的辩论组成,但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。（一）投影出示自学要求：借助注释和工具书直译课文;归纳相关文言现象;I把握故事中的辩论的实质。教师参考：1、课文直译：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白脩（tiao）

13、鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。惠施说：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？庄子说：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？惠施说：我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐,是可以肯定的！庄子说请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。2、归纳相关文言现象：句式方面；词语方面（一词多义；古今异义等）3、把握故事中的辩论的实质。庄子：鱼之乐；惠子：不知鱼之乐。（二）研读探究：1、庄子坚持认为“出游从容的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？（庄子认为鱼“乐，其实是他愉悦心境的投射与外化。）2、你认为在庄子和惠子的辩

14、论中，谁是胜者？（在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知，解释成哪里知道或“怎样知道，而惠子的本意却是“怎么（能）知道。（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。（3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，

15、只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。以上是从逻辑角度对二人的辩论进行分析，其实，就这段充满机智的文字描写而言，我们不必斤斤计较于逻辑，而可以从二人的思想、性格、气质差异上来看待这段对话。惠子是名家，好辩，对于事物更多是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照，对于在自由活泼的生命中由衷地感受到愉悦的庄子自然也就缺乏理解与认同了。另外，庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐也不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一（庄子齐物论），和万物平等共生，与外界契合无间，认为鱼“乐，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然，反对人为，鱼儿在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的理想的，由此，他断定鱼儿“