2023年导游科目五面试导游词— 山西：悬空寺.docx

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1、导游科目五面试导游词一山西：悬空寺2019-03-0109:26山西导游词(中文+外文)景点讲解中文考生：类别一：宗教古建(1)云冈石窟：云冈石窟的开凿历史；第56窟的窟制特点、艺术特征，中心塔柱的功用；昙曜五窟的建造历史及艺术、宗教特征；云冈石窟作为世界文化遗产的重要地位。注：前两项可任选一项重点讲解(2)悬空寺：悬空寺与周围环境和谐相融体现出其特殊的选址；“半插飞梁为基”等高超的建筑手法在悬空寺的运用；悬空寺“三教殿”的宗教特色及历史意义。(3)应县木塔：木塔的建筑特色；木塔的文化内涵；木塔的建造历史、社会地位及其功能。(4)显通寺：显通寺所代表的五台山建寺历史，及其作为青庙之首的历史渊源

2、；中轴线七重大殿，可选择三大特色殿或大文殊殿、千钵文殊殿进行讲解；显通寺在五台山的宗教地位。(5)佛光寺：全国仅存三座完整的唐代木结构建筑在山西；梁思成夫妇发现佛光寺；东大殿的建筑特征和历史标识；东大殿的唐代彩塑；建于金代的文殊殿是“减柱营造法”的成功范例。类别二：晋商文化(1)中国媒炭博物馆：社会地位；煤炭生成厅；模拟矿井(古代到现代的煤炭开采方式的演变)。(2)晋祠：晋祠是祠庙式园林建筑、“剪桐封地”的历史典故；以中轴线为主，介绍晋祠的三大国宝建筑、晋祠三绝；可延伸讲解晋祠三大名匾、三大名泉。(3)乔家大院：乔家大院的建筑布局、文化内涵；民俗展览中展示出的晋中民俗特征；乔氏家族诚信从商折射

3、出的智商精神。(4)平遥古城：平遥古城的布局特点；平遥古城墙城防设施的主要特点及文化内涵；日升昌票号产生的历史背景、经营特色、用人制度以及对现代金融业的影响或借鉴作用；平遥古城作为世界文化遗产的完整概念和重要价值。(5)绵山：绵山的历史背景及寒食节的由来；大罗宫、抱腹岩及云峰寺等景观可择一重点讲解；绵山所弘扬的忠孝文化一忠孝文化的发源地。类别三：寻根觅祖(1)普救寺：“天下佛寺不言情，普救寺中情意浓”一一普救寺和西厢记的关系；普救寺莺莺塔的回音建筑原理；顺着西厢记“拷红”、“西厢待月”等典型的故事情节，揭示其所反映的社会现实。(2)永乐宫：永乐宫在中国道教史上的地位；永乐宫搬迁历史；三清殿的主

4、要特点；朝元图的艺术价值及其在中国绘画史和世界绘画史上的重要地位；壁画特点。(3)解州关帝庙：关帝庙作为我国的“武庙之冠”其独特的皇家建制；崇宁殿的宏伟壮观和春秋楼“悬梁吊柱”的建筑特色；关羽在中国传统文化中的重要地位。(4)尧庙：尧帝的历史功绩和尧庙的宏大规模；五凤楼的历史作用和广运殿的历史意义。(5)洪洞大槐树：明朝的移民历史；三代大槐树所体现的根祖文化。类别四：太行山水(红色经典)(1)皇城相府：皇城相府的灵魂一一陈廷敬；各具风韵的官宦宅邸和民居院落以及坚不可摧的防御工事，择御书楼、大学士第、功德牌坊、河山楼等景观重点阐述；“德积一门九进士,恩荣三世六翰林”，突出其文化大家庭的特色。(2

5、)太行大峡谷：太行山大峡谷的地质形成特点；主要景观一一红豆峡、八泉峡、黑龙潭等太行风光，可择一景区讲解。(3)黄崖洞：黄崖洞得天独厚的地理位置和秀美的自然风光；黄崖洞保卫战的重要事件和历史意义；兵工厂旧址及历史作用。(4)红色武乡：武乡名称由来及其抗战历史；武乡是“八路军的故乡”和“抗战的圣地”;八路军总部旧址、八路军太行纪念馆，择其一重点阐述。(5)藏山：藏山的得名及自然风光；“藏孤救孤”的历史典故及重点遗迹藏孤洞；“藏孤救孤”的典故感天动地，弘扬的是一种忠义的美德。类别五：黄河文明(吕梁风光)(1)芦芽山：芦芽山的植被特征及绮丽的自然风光；芦芽山是国家级自然保护区、省鸟褐马鸡保护地；太子殿

6、。(2)玄中寺：玄中寺创建年代、自然环境及选址；大雄宝殿体现净土道场的特点，祖师殿体现净土宗的传承和中日友好往来的历史过往；玄中寺在佛教历史上的重要地位。(3)酒都杏花村：中国的酒文化之汾酒的历史；汾酒的酿造工艺；汾酒的种类、美誉及品牌文化。(4)殖口古镇：中国历史文化名镇一一破口的得名及历史作用；碳口古街的特点及小镇古貌所承载的晋商文化内涵；中国历史文化名村一一西湾古村的村落特色。(5)壶口瀑布：壶口瀑布的得名及形成；壶口瀑布壮观的四大景观及不同季节的瑰丽景象;中华民族的精神写照。外语考生：专题知识讲解共涉及4个专题，考生选择其中1个进行准备并用所考语种进行讲解。景点知识讲解共涉及2个类别，

7、考生自选其中一类进行准备。每个类别包含4个旅游景点，考试时考生抽取自选类别包含的1个景点用所考语种进行讲解。(一)宗教古建游悬空寺各位游客朋友，我们知道恒山为五岳之一，共108峰，自古恒山18景，而今天我们要参观的就是18景中的第一奇景一悬空寺。悬空寺创建于公元491年，也就是北魏太和十五年，距今己有1500多年的历史了。整个寺庙有40余间殿阁，它以西为正，大门朝南开，寺庙均为木质所建，楼体大都悬空，下面岩石支撑的十几根木柱都不及碗口粗，所以，整个悬空寺就吊于半空之中，当地有这样一句歌摇说：悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。各位游客朋友，为什么悬空寺要建在这么高的而又不与地相接的地方呢？据史料记

8、载：南北朝时期，随着政治势力的分裂，作为本土宗教的道教也分为了南北天师道场。北魏时期，公元446年，太武帝拓跋煮听信道长寇谦之的谗言，发现寺庙里有兵器和女人，说寺庙是不干净的地方，一度灭佛，发生了太武帝灭佛事件，他将寇谦之请到京都平城，并在那里设立了道坛。公元491年，孝文帝拓跋宏将天师道场移到恒山，也就在当年，按照寇谦之道长的遗训“上延宵客，下绝嚣浮”修建了这座悬空寺。各位游客朋友，整个悬空寺的特点可以用三个字来概括“奇、险、巧”。那这三个字就体现在悬空寺的建筑艺术，选址技巧以及其他各个方面。整个寺庙分为三个部分。第一部分是整座寺庙唯一脚踏实地的部分，它的布局是三层楼阁。实际就是把我们平时看

9、到的平面的寺庙立体化了。第一层是禅堂，第二层是大雄宝殿，第三层是它的配殿。悬空寺的塑像很多，其中有三尊最为珍贵，说它们尊贵是因为塑造艺术十分独特，采用脱纱工艺。这三尊塑像就在大雄宝殿里，塑造的时候，先用胶泥塑成泥胎，然后再外面用南方产的名i：麻一层层地裹上。之后再磨光、上漆、贴金，最后从在塑像时事先留好的小孔中把泥胎全部掏出来，这样塑像就像一个空的鸡蛋壳一样，中间是空的。这三尊塑像高50厘米，重量只有3公斤重，是寺里最轻、最名贵的塑像。第二部分和第三部分就是真正地悬在空中了，给人的感觉是十几根木柱支撑整个寺庙，其实大多数木柱是不承重的，而我们看到在每一部分起连接作用的是栈道，在栈道的下面有一些

10、横梁，这些横梁是插人岩石中的，在修建的时候，将岩石凿出口小肚大的石洞，里面放上锥形木楔，将横梁做成剪刀形猛力砸进去，木楔就钻人横梁，外面的力气越大，里面咬合得就越紧，它们把力就压在岩石上。我们看到的横梁只是整个横梁的三分之一，其余三分之二全部插在岩石中，这也就是半插飞梁为基，巧借岩石暗托。木头就怕虫蛀，而这里木头是用当地的铁杉并经桐油浸泡，所以大家是不用担心的。此外，悬空寺的选址也很有特点。首先我们看悬空寺对面的山峰，它是恒山的第一主峰一天峰岭，海拔2016米，它为悬空寺挡住了太阳，就是在日照时间最长的夏至日，悬空寺的日照时间也只是三到四个小时。我们再看悬空寺背靠的这座山峰，它是恒山的第二主峰

11、翠屏峰，大家可以伸出手，我们看悬空寺就被环抱在掌心中，上面巨大的山崖遮下来，当下雨的时候，雨水顺着山崖，流进我们现在所在的山谷金龙峡里，左右两侧的山崖又成弧形，当风吹过来的时候，增大了风的阻力，再大的风到了这儿也就变成了微风。这样风吹、日晒、雨淋都不会对悬空寺造成侵害，就难怪它会有1500多年的历史了。各位朋友请看，寺庙由南向北逐步升高，在第三部分，也是最高处，这里有一座很有特色的殿宇一一三教殿，里面供奉的是释迦牟尼、老子、孔子，三位是三大宗教的创始人，中间的释迦牟尼，大慈大悲相，表情安详，左边的孔子则是双唇紧闭，横眉怒目，心里可能是有一些不平衡吧，右边的老子却是一副仙风道骨，稳坐钓鱼台的模样

12、。三位好像是在讨论一件事情，不过1500多年了，他们的座次却从未改变过，我们也就不便多说什么了。我们知道，恒山自古就是兵家必争之地，那么每个朝代的统治者都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛、道、儒于一身，无论在任何朝代都会受到保护，这也是悬空寺千年不毁的一个政治原因吧。待会儿大家沿着楼梯登上寺庙，会发现在台阶上游许多的小铁钉，那么木质楼阁出现小铁钉是怎么回事呢？大家仔细观察会发现，铁钉是钉在楼梯上的，这样大家上去的时候，踩到的是铁钉，而不会与木板直接发生摩擦，这样就保护了木板。二来呢，它是一种装饰，三，大家看铁钉的图案，有的是繁星灿烂，有的是铁水飞戮，更多的是莲花状的，那大家在登梯的时候，也就有了步步登莲，吉祥如意的意思了。各位游客朋友，我们顺着山崖往下看，看到石壁上有两个字：壮观，可是“壮”字多了一点,这是唐代大诗人李白在参观后挥笔写下的，多了一点是说，悬空寺的壮美己不能用壮观二字来形容了，它是比壮观还要壮观的。徐霞客曾来到次留下四字：天下巨观。英国的一位建筑学家曾感慨道：“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体，达到了尽善尽美，我真正的懂得了毕加索所说世界上真正的艺术在东方这句话的含义”。