赤壁赋文言词语挖空训练及答案.docx

《赤壁赋文言词语挖空训练及答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《赤壁赋文言词语挖空训练及答案.docx（2页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、1 .壬（2 .举酒（3 .纵一（4 .浩浩乎如（）虚（）风，而不知其所止。5 .于是饮酒乐甚，扣（6 .桂（）兮兰（）而歌之。）,击空明兮（）流光。客有吹洞（舞幽（月明星稀，乌）者，倚歌而和之。）之潜蛟，（）孤舟之（）南飞。）妇。10 .山川相（11 .（）乎苍苍。）千里，（）旗蔽空，（）酒临江，横（）赋诗。12.况吾与子（）于江渚之上，侣鱼虾而友（）鹿。13 .驾一叶之扁舟，举（14 .寄（）（15 .哀吾生之（）（）（）以相（）。于天地，渺（）海之一（）,羡长江之无穷。16.）飞仙以（）游，（）明月而长终。赤壁赋文言词语拾空训练及答案一、易写错的字填空）之秋，七月（）望。）之章。）客，诵

2、明月之诗，歌（）（）之所如，凌万（）之茫然。17 .（）江上之清风，与山间之明月。18 .取之无（），用之不（）。19 .肴核既尽，杯盘狼（）o相与枕（）乎舟中。答案略二、重点实词释义壬戌之秋，七月既望（）,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐（）来，水波不兴（）O举酒属（）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛（）之间。白露（）横（）江，水光接天。纵（）一苇（）之所如（）,凌（）万顷之茫然（）。浩浩乎如冯虚（）御（）风，而不知其所止；飘飘乎（）如遗世独立（）,羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：桂棹兮兰桨，击空明（）兮溯（）流光。渺渺兮（）予怀，望美人（）兮天一方。

3、”客有吹洞箫者，倚（）歌而和之（）o其声呜呜然，如怨如慕（）,如泣如诉，余音袅袅（）,不绝如缕（）o舞（）幽壑（）之潜蛟，泣（）孤舟之菸妇（）0苏子愀然（）,正襟危坐（）而问客日：”何为其然也（）?”客日：“月明星稀，乌鹊南（）飞，此非曹孟德之诗乎？西（）望夏口，东（）望武昌，山川相缪（）,郁乎（）苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方（）其破荆州，下（）江陵，顺流而东（）也，触胪（）千里，族旗蔽空，酹（）酒临江，横槊（）赋诗，固（）一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣（）鱼虾而友（）麋鹿，驾一叶之扁舟（）,举匏樽（）以相属。寄蜉蜻（）于天地，渺（）沧海之一粟（）O哀吾生之须臾（）,羡

4、长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终（）。知不可乎骤得（）,托遗响（）于悲风（）o）,苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯（）,而未尝往也；盈虚（）者如彼，而卒（）莫消长（）也。盖将自其变者而观之，则天地曾（）不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟（）非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是（）造物者（）之无尽藏也，而吾与子之所共适（）。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍（）O相与枕藉（）乎舟中，不知东方之既白（）O弁考答案二、重点实词释义壬戌之秋，七月既望（过了望日后的第二

5、天，通常指农历每月的十六日），苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐（缓缓地）来，水波不兴（起）。举酒属客（劝客人饮酒。），诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛（斗宿和牛宿，都是星宿名）之间。白露（白茫茫的水气）横（横贯）江，水光接天。纵（任）一苇（比喻极小的船）之所如（往、去），凌（越过）万顷（指广阔的江面）之茫然（旷远的样子）。浩浩乎如冯虚（凭空，凌空。冯，通“凭”，乘；虚，太空。）御（驾御）风，而不知其所止；飘飘乎（形容词词尾，的样子）如遗世独立（遗弃尘世，独立存在），羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：”桂棹兮兰桨，击空明（月光下的清波）兮溯（逆流而上）流光。渺渺

6、兮（悠远的样子）予怀，望美人（指所思慕的人）兮天一方。”客有吹洞箫者，倚（依，循）歌而和之（用萧随着歌声伴奏。和，同声相应，唱和。）。其声呜呜然，如怨如慕（像是哀怨，像是思慕。怨：哀怨。慕：眷恋），如泣如诉，余音袅袅（余音：尾声。袅袅：形容声音婉转悠长），不绝如缕（细丝）。舞（使起舞，使动用法）幽壑（深谷）之潜蛟，泣（使哭泣，使动用法）孤舟之蔑妇（寡妇）。苏子愀然（容色改变的样子），正襟危坐（整理衣襟，（严肃地）端坐着。危坐，端坐），而问客曰：“何为其然也？（曲调）为什么会这么（悲凉）呢？“何为”即“为何“）”客日：月明星稀，乌鹊南（向南）飞。此非曹孟德之诗乎？西（向西）望夏口，东（向东）望武

7、昌，山川相缪（同“缭”，盘绕，围绕），郁乎（茂盛的样子）苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方（当）其破荆州，下（攻占）江陵，顺流而东（向东进发）也，触萨（zhuIu,战船前后相接。触胪是船头和船尾的并称）千里，旌旗蔽空，（shT,斟酒）酒临江，横槊（shu0,横执长矛。槊，长矛）赋诗，固（本来）一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿（以鱼虾为伴侣，以麋鹿为友。侣（友）：以为伴侣（朋友），意动用法），驾一叶之扁舟（Pidn,小舟），举匏樽（用葫芦做成的酒器。匏，葫芦的一种）以相属。寄蜉螭（一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期短，古人说它朝生暮死。这里比喻人生短促。）于天地，渺

8、沧海之一粟（渺，小。粟，一粒米。此句比喻人类在天地之间极为渺小）。哀吾生之须臾（片刻，形容生命之短），羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终（至于永远）。知不可乎骤得（屡次、多次），托遗响（余音，指箫声）于悲风（秋风）。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯（语出论语子罕：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”逝，往。斯，此，指水），而未尝往也；盈虚（指月亮的圆缺，盈，满，虚，缺）者如彼，而卒（到底）莫消长（消减和增长）也。盖将自其变者而观之，则天地曾（连都）不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟（假如、如果）非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是（这）造物者（天地自然）之无尽藏也，而吾与子之所共适（享有）。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍（即“狼藉”，凌乱）。相与枕藉（相互枕着垫着）乎舟中，不知东方之既白（天明。白，明亮）。