莆田二模作文新领域新赛道高分作文.docx

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1、莆田二模作文新领域新赛道高分作文23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：上世纪初，西方权威学者下了“中国贫油”的结论。李四光在分析中国地质构造特点的基础上，创建中国地质力学理论，并据此组织指导石油地质工作，终于发现了大庆、胜利、大港等油田，为我国甩掉“贫油”的帽子作出巨大贡献。材料二：西方学者断言“提出杂交水稻课题是对遗传学的无知”，但袁隆平通过观察、分析和研究，坚信搞这项研究具有光辉的前景，勇敢地向传统观念提出挑战，实现了杂交水稻培育从理论设想到实现途径的突破，开创了水稻研究的新纪元。新征程上，需要开辟发展新领域新赛道，广大青年应该如何挺膺担当？请结合材料写一篇文章，体现你的认

2、识与思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。以实践出真知，以真知勇创新时和岁丰，风正帆悬，吾侪青年已然处在新时代的新征程上，时代是一艘船，我们每个人都是掌舵首之人，需要在风浪之前挺膺担当。或日：何以为之？今抒刍莞之言，以实践出真知，以真知勇创新。汲先辈之理，效今日之语。面对西方权威的“中国贫油”，李四光在地质分析后勇于破局，创建中国地质力学理论，用大庆等油田甩掉了贫油的帽子。同样的，在西方断言杂交水稻无优势时，袁隆平用多年的观察分析与实践，实现了杂交水稻的培育，封住了西方人的嘴。细察之，他们不囿于权威、不辞于实践、不惮于创新、最

3、终开辟中国自主发展领域。他们的经验，实裨益于当下青年，故而言之，“实践是检验真理的唯一标准”，此言切中肯繁。质疑造就实践、实践破除质疑。倘若袁李二人没有勇于质疑的科研精神，就只能陷在权威设下的泥潭中，置身于领域失语症和“拿来主义”的桎梏中，不可自拔。可正是他们的质疑，才有了为未来奔赴之实践，实践出真知，真知破质疑。毋庸讳疑也。改革开放用如今世界第二的生产总值打败了旧思想反动派，拳王阿里也在反复实训中打败了曾经嘲笑他的人，成为一代拳王，故日，以实践出真知，乃创造未来之基础。进言之，以真知勇创新，方能让自身价值在新时代得到凸显，让国家发展更独立自主，科技创新型发展更为前沿，以真知为基础，方有勇气作

4、辅助。倘若手无“真知”之寸铁，怎敢面对强劲的对手，更遑论驾驭创新之骏马。马云是浙大毕业，俞敏洪是北大教授，也经历了多次摸爬滚打才开创如今基业。那么，吾辈欲作答创新这张时代答卷，怎能没有实践之“笔袋“，真知之“填卡笔”与勇气之“橡皮”呢？故日，真知、勇气与毅力是创新的必要前提那么，要于新时代挺膺担当的我们，如何持实践之方向舵、亮创新之探照灯呢？实践要找准目标，而非暴虎冯河，否则只是徒劳无获;。创新要勇于突破，长于坚持，发散思维，劭于动手，才能达到创新价值之最大化。因此，新征程上的我们，当以袁李二人为标杆，质疑出实践、实践促真知，真知促创新，以创新之路，开辟中国自主发展体系、创造新时代中国！“青年

5、是时代的晴雨表。”吾侪青年当以实践出真知，以真知勇创新，提椽笔以挺膺，带吴钩以担当，在新赛道上共绘时代蓝图！莫畏“权威”遮望眼立志笃行谱新扁时代大潮浩浩汤汤，历史的接力棒已然传到吾辈手中。新时代、新征程，亟待新领域新赛道。欣逢盛世，广大青年应胸怀擎云之志，以焚膏继辱之姿奔赴理想彼岸。开拓新局，当有“不畏浮云遮望眼”之境界。百行百业，无不有着许多执掌话语权的“权威”，而被人视作“真理”的代名词。然而，这些看似无比正确的背影，却有可能成为桎梏我们的牢笼。试想，李四光若是在西方权威学者的论断下畏蕙不前，中国又如何能在他的理论指导下勘得油田，摘下贫油的帽子？袁隆平若是徘徊迟疑于传统观念的束缚，又如何能

6、扫除华夏大地上的饥荒,实现“禾下乘凉梦”呢？盲从权威，便如同让自己的心灵沦为他人思想的跑马场，在终日的亦步亦趋中逐渐失去了质疑的勇气，失去了独立思考的能力，沦为他人的附庸，而开拓创新更将沦为一纸空谈.因此，吾辈青年应尊重而不迷信权威。将正所谓“膏之沃者其光晔”，传统观念所代表的，是数百年来的积淀，也是我们万里征途的起点。唯有从中解脱出来，方能行稳致远。谱写新篇，更需有擎云之志。志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”志向的伟力，是我们勇于迈出步伐的“助推剂”。不论是“无声玉满堂”的江梦南，“雏风清于老凤声的全红婵，抑或是为国“铸盾”一甲子的钱七虎，志向的光芒始终如在迷雾中航行的皎白月光，指引着

7、他们兀兀穷年，笃行不怠，在各自的领域大放异彩。吾辈青年，亦当以此为法，立青云之志，方能绘就新篇。志向之所以坚韧不拔，来源于对事物细致入微的观察与分析。“观乎天文，以察于事变”周易之言，可以见诸百行。正如李四光分析中国地质特点，袁隆平观察水稻杂交特性新理论的形成，从来没有一蹴而成的轻松，而是背后无数次的观测。志向的坚定，也正源于此。因此，吾辈青年须以格物致知之态度，遍览世间万物，方能有得于心。开辟新领域，更要有脚踏实地之精神。面对当今“躺平“摆烂”的浮弊，吾辈青年应明辨是非，向前人学习。欣逢盛世，莫作袖手人，唯有脚踏实地，方能翻越千山万水，在新领域中开拓自己的一方天地。新征程上，让吾侪躬身机入局

8、，不坠青云之志，振翩远翥，共赴理想彼岸！不囿权威,实践为基,谋求发展时代汹涌，浪击千里;岁月浪潮滚滚向前。新征程新时代新背景下，吾辈青年需开辟发展新领域新赛道，实现挺懵担当。然此”言之易欤，行之惟难”。私以为，克服此难，吾辈应不囿权威与传统，以实践为根基，辅以优秀品格，方可谋求发展。不囿权威，敢于向传统发起挑战，是实现发展必备的品格。鲁迅先生有言:“从来如此，便是对的吗？”这一问题，悠悠历史给出了答案，早期欧洲，人们普遍认为质量越大，物体下落速度越快，而亚里士多德却对此提出异议，并不顾他人嘲讽，在比萨斜塔向众人做了实验，最终推翻了前人意见，战胜了权威;而在近代中国，面对西方学者的讽刺，袁隆平并

9、没有停止步伐，他通过不断观察、分析和研究，以汗水浇灌水稻，勇敢地向传统观念提出挑战，最终开创了杂交水稻的新纪元。是以，不囿于权威和挑战，敢于创新，是发展的关键。实践为基，不满足于现状，锐意进取，是发展所必需的精神。”亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜”自古以来，实践就是被赞扬的。还看今朝，实践的精神也在不断发扬传承。为了甩掉我国“贫油”的帽子，李四光身先士卒，分析中国地质特点，组织石油地质工作，终于在日以继日的努力中发现了多个油田;即使先天身有残疾，日子清贫，但感动中国人物李国富夫妇”组成一双手脚”，终为辛勒耕作，把女儿从深山送去城市，实现了“花儿一般美好的生活”，更有全国人民，根据党中央指示，灵

10、活运用策略，在共同实践与行动中实现小康的伟大目标。是以，积极的实践是实现发展所必需的。不囿权威与投身实践相互促进，不可分割。不周囿权威的精神让我们有了实践的精神源泉，而实践验证则会促进我们对真理的认识，打破传统与权威。因此，在发展中，我们要兼顾不囿权威与投身实践。”最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。揆诸当下，朱颜尚未辞镜，朝气却辞了少年。他们中或以“佛系”自居，或沉迷于游戏沉醉不知归路，缺少了创新与实践的勇气与活力，应学前辈与模范，丢掉萎靡，持质疑之情神，积极投身实践。草木篁发，春山可望;未来已近，行则将至。在新征程上，吾辈青年应不囿权威以实践为基，谋求发展，实现担当。明日之中国,还看吾辈青年

11、2023的新年号角已吹响，东方雄狮也将继续踏上复兴之路。在这新征程中“开辟发展新领域新赛道”是必不可少的。而作为新时代的新青年，我应该为祖国的前行做出怎样的努力呢？我认为，在“开辟发展新领域新赛道”的途中我们应当做到以下三点。首先，我们应该做到不畏权威，敢于发出见解。“新领域，新赛道”对于任何人来说都是一片盲区，我们不应因为所谓的“权威”而放弃了与真相交手的机会。杂交水稻之父袁老爷爷，不惧西方权威，通过平日的观察与分析，向传统观念提出挑战，开创了水稻研究的新纪元。我国京张铁路主持修建者詹天佑，无惧于外国媒体的全盘打压，用扎实的理论基础，向不可能发起挑战，建造了人字形铁路，其长度与工期都让西方权

12、威哑然失声。进步本就是存在于一次又一次的打破中，所以在发展”新领域，新赛道”的征途中，我们首先就应做到不畏权威，敢于发出自己的见解。其次，我们应该做到涵养实于品格。邓小平爷爷曾言“实践是检验真理的唯一标准。”没有实践，任何的理论都宛如一张白纸那样苍白又无力。实干兴邦，空谈误国.李四光在无数次下油田观察与勘测后，终于创建了中国地质力学理论，发现了大庆、胜利，大港等油田，为我国甩掉贫油的帽子作出巨大贡献。屠呦呦在与其团队第千次万次的实备践中，才发展了提取的最佳方式，一味青蒿素将无数的生命从死亡边缘救回，让无数的人们免于疾痛之灾。所以在”新领域，新赛道”的征途中，我们应该涵养实干品格.最后，我们应该

13、做到厚植家国情怀，以奋斗的姿态激荡青。人民日报曾言:时序年轮中，始终生动的是奋斗者的身姿。历史坐标上，始终清晰的是奋斗者的姿态。从东亚病夫到如今的东方雄狮，中国的未来依靠的都是一批厚植家国情义，舍身取义，一心为国而又接力奋斗代代相传的青年们。他们燃烧着自己的青春，将星星之火化为燎原之势。而在如今发展“新领域，新赛道”的征途中，我们更应厚植家国情怀，一心为民的接过时代的接力棒，以奋力奔跑的姿态激荡青春。所以在“新领域，新征途，新赛道”的征途中，我们应该厚植家国情怀，奋力前行。明日之中国，还看吾辈青年。青年兴则国家兴，祖国的发展依靠广大青年挺膺担当。年轻充满朝气，青春孕育希望。作为新时代新青年，我

14、们要厚植家国情怀，涵养实干品格，以奋斗的姿态激荡青春，不负时代，不负年华!为祖国发展新征程，献上自己的一伤力量！开辟新域求向上，挺膺担当立时代黑塞有言:最让人畏俱的恰怡是通向白己的道路。而我更愿为其添一个层次:若以开拓进取之心走新领域新赛道，则是通向契合时代的成长之路。李四光蔑视“中国贫油”之论,发现多处油田，为国家建设开辟新领域;袁隆平扎根农田，实现杂交水稻突破，开创新纪元。由此观之，广大青午值此百午未有之大变局中，应主动“应变、识变、求变”，勇于破局，开辟新域，破而后立，挺膺担当。应变是开群新域的坐标系。荀子言:“苟日新，日日新，又日新”。诚如此言，时代变化日新月异，主动应变在时代背景下勇

15、于做出改变。疫情爆发后，线下经济几近瘫痪，然不少商家拓宽线上，与线下成功嫁接，挽救危机;而全面放开后，企业自觉应变，掌握线下主动，重获生机。新征程上，新因素总是如海上一角冰山，主动应变往往可获益良多。识变是开辟新域的源动力。微观上，识变让个体突破眼界局限，把握时代之“变”的脉膊;自宏观视，识变使中国共产党从毕路蓝缕开新程，到改革开放辟经济新域，再到新时代全面深化改革有所指引与依靠。无论是个人的进取征程，抑或是国家的发展蓝图，学会辨识新领域新赛道，方可紧跟时代、扎根时代。然而，应变、识变只停留在被动层面上，未能一马当先并真正开辟新域，做不了发光者与领头羊。唯有以求变为主线，以前瞻性眼光认识到“不

16、破不立”的大智慧，才能引领时代。达尔文放弃剑桥神学，投身物种起源，哥白尼摒弃盛行的地心说，独创日心说;而嫦娥奔月、天问问天、神舟逐梦、北斗寰宇中外之事,其致一也。开辟新域需有若“众人皆醉我独醒”之意，开辟旁人不曾走过的道发现他人不曾见过的汪洋大海。揆诸当下，不少人随波逐流，缺乏创新向上的内生力，而认为“随大流总没错，躺平更幸福”。诚然，群体的观点往往有具正确性，“佛系”心态亦可乐得逍遥。然若长此以往，社会与国家如何向前发展？须知落后就要挨打，创新担当才可汲汲向上。“鹰隼试翼，风尘翁张;奇花初胎，裔商皇皇”，于这百舸争流、千帆竞发的时代,吾侪诚应“不驰于空想”，“不鹫于虚声”，康续先贤，挺膺担当，奋楫争先，开辟新域，在时代洪流中驾行不怠。九万里风鹏正举，愿诸君岳岳而行，开辟新域求向上，于时代中挺腐担当。