柳子厚墓志铭.docx

《柳子厚墓志铭.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《柳子厚墓志铭.docx（7页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、TW韩愈柳子厚墓志铭原文、训练题及译文子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖爽，为唐宰相，与褚遂良、韩暖俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南；其后以不能媚权贵，失御史；权贵人死，乃复拜侍御史；号为刚直，所与游皆当世名人。子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏诃授集贤殿正字。俊杰廉怪，议论证据今古，出入经史百子，阵厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬

2、州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涣，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又借出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹日：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，兔而归者且千人。衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在谴中，当诣播州。子厚泣日：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳

3、易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼，士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽狄夷所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可少愧矣。子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身。斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿

4、，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。元和十四年十一月八日卒，年四十七。如葬万年先人墓侧。费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，居弟卢遵。性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。注释：用事者：执政的人，这里指王叔文，想改革当时的政治，任用了柳宗元等新进人士。泛滥停蓄：形容学问渊博，知识深厚。子本：子钱（利息）和本钱。侔：相等。佣：指奴婢应得的工钱。1.韩愈和柳宗元并称，是唐代运动的倡导者，两人有着深厚的友谊。2.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A.约不时

5、赎，于车相侔，则没为奴婢子本：子息，利息B.落陷阱，不W手救，反挤之引手：伸出援手C.不自贵重顾藉，谓功业可中期立就：很快成功D.又将孥纪其家，庶几有始终者经纪：经管料理3.下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一项是A,用其土俗，为设教禁用舍其名，亦自谓“橐驼”云。B. 播州非人所居，而梦得亲在堂文武并用，垂拱顶治。C. 以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者虽董之以严刑，振之以威怒D. 自子厚之斥，遵从而家驾郑子之徒，其贤不及孔子4.这篇文章着重写了柳子厚的高尚品行和治理地方的政绩。选出分别表现子厚“人品”和“政绩”的一组A. 请于朝，将拜疏，愿以柳易播议论证据今古，出入经史百子B. 故坐废退

6、，故卒死于穷裔因其土俗，为设教禁，州人顺赖C. 愿以柳易播，虽重得罪死不恨子厚与设方计，悉令赎归D. 行立有节概，重然诺，与子厚结交其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质5.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.柳子厚在任柳州刺史时发现这个地方陋习甚重,百姓不幸,于是在这里设置各种教令禁令，为他们出谋划策，使不少人免除沦为奴婢的苦难。B.柳子厚被遣柳州时，刘梦得也同时被遣播州，播州偏远，加上刘梦得老母在身边，柳子厚深表同情，于是上疏拿自己的柳州和梦得的播州进行了调换。C.柳子厚在得知刘梦得的不幸遭遇时所表现出来的高风亮节和当时社会上那种平时称兄道弟，遇利害时尔虞我诈，落井下石

7、的现象形成鲜明的对照。D.柳子厚仕途坎坷，一生不得志，在贫困中死去；河东裴行立重然诺，他与柳子厚交情深厚，不惜费用，亲自为柳子厚操办后事，让柳子厚得以归葬祖先墓侧,6 .本文第二、三段分别叙述了和c（2分）7 .下列有关柳子厚说法不符文意的一项是（3分）A.柳子厚少有才学，考取进士。常写文章发表见识高远的议论。B.在柳州刺史任期，根据当地实际情况制定相应政策，受到百姓拥戴。C.设法改变柳州居民用子女作抵押借钱的做法，并被观察史推广实行。D.同情刘禹锡处境，冒险为他说情，愿意自己替他而改任播州。8 .作者从哪几个方面赞颂了柳子厚的为人风范？9 .从表达方式看，文章的特点是,（2分）10 .你对文

8、中“此宜禽兽狄夷所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可少愧矣。”这句话的思想意义有何评价？（3分）11 .下列各句中加点的词，解释不正确的一项是（）A.而自号于山水间肆：尽情享受B.其俗以男女原钱质：抵押C.请于朝，将殍疏拜：授官D.亦可以少愧矣少：略微12 .下列各句中加点词语与现代汉语意义相同的一项是（）A.巾经史百子B.为词章，举滥停蓄C.虽重得器,死不恨D.一旦临小利寿,仅如毛发比13 .下列语句加点词意义与用法相同的一项是（）m因其土俗,无辞以白其大人A.因B.以14 因拔刀斫前奏案以故法为其国与此同15 .下面句子分别编为四组，全部表现柳宗元高风亮节的一项是（）吾不忍梦得之

9、穷阵厉风发，率常屈其座人子厚与设方计虽重得罪，死不恨请于朝，愿以柳易播指天日涕泣，誓生死不相背负A.B.C.D.16 .下列叙述不符合原文的一项是（）A.柳宗元早年博览群书，辩才无碍，见识高迈，名声远扬，显贵政要争着使他成为自己的门生。B.衡山和湘水以南应考进士的人，都拜子厚为师，曾受其点拨的学子的文章均很出色。C.柳宗元任柳州刺史，移风易俗，制定了有效稳妥的措施，废除了男女质钱的陋俗，受到百姓拥护。D.柳宗元被贬柳州时，听到刘禹锡被贬到播州，主动请求朝廷将他们二人所贬之地对调，结果朝廷接受了他的请求。17 .把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）观察使下其法于他州，比一岁

10、，免而归者且千人。译文：（2）此宜禽兽所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣！译文：答案提示：1 .韩柳，古文2.A（子本，利息和本金）3.C（A第一个“因”是“根据”，第二个是“于是”B两个“而”分别表示递进和修饰；C两个“以”释为介词“用”D两个“之”前一个用于主谓词组中取消主谓句子的独立，后一个是指示代词“这类”）4.C（表现人品主要是第二段写子厚同情梦得愿意以柳易播的事情：表现政绩主要是第一段写子厚治理柳州的事情。）5.B（原文是准备上疏，并没有成为事实。）6.才学出众，名声大振；担任刺史，执政为民。7.A8.博学多才；执政为民；急人之难，交友的节义。9.先叙后议（或叙

11、议结合）10.作者以当时势利小人互相倾轧，反衬出柳子厚急人之难的高尚品格；但也流露出对边疆少数民族的蔑视，有一定的时代和阶级的局限性。11.C（C拜：敬词）12.D（A.出入：征引；B.泛滥：借水之横溢喻学问广博，气势纵横；C.得罪：获罪）13.C（A.因：依据I于是：B.以：来，连词I用介词；C.且：况且；D.乃：才I竟然）14.C（表现柳宗元的政绩及其人道主义精神：表现柳宗元的才华；写作者所处时代的小人的拙劣表现）】5.D（刘禹锡最终改任连州刺史）16.（1）观察使向其他地方推行了这种做法，将近一年，幸免脱身而回家的有近千人。（下：下达、颁布）（2）这本应是禽兽都不忍心做的事，但是那些人还

12、自以为自己有心计，听到子厚这高风亮节的故事，也该感到些许羞愧吧！译文子厚，名宗元。七世祖柳庆，北魏时官至侍中，封济阴公。曾伯祖柳爽，在唐朝曾出任宰相，与褚遂良、韩谖一同得罪了武后，死于高宗朝。父柳镇，为就便侍奉母亲，放弃了太常博士的任命，请求到江南去做县令。后来又因为不能迎合权贵，失去了殿中侍御史的官职，直到那个权贵死了，才重新被用为侍御史。为人以刚直著称，所交往的朋友都是当时很有名望的人。子厚小时候就精锐敏捷，通达事理。当他父亲还在世时，他虽然年纪轻，已经独立成人，能够考中进士，显露出超凡的气象，众人都说柳家有了个好儿子。以后又应博学宏词科考试合格，授集贤殿正字。他才能出众，端方坚毅，福有议

13、论往往引据古今事典为证，贯通经史百家学说，识见高远，意气风发，经常使在座的人为之折服。他的名声因此大振，一时间人人都向往和他交游。那些公卿显要们，也争着要把他收到自己的门下，异口同声地赞誉举荐他。贞元十九年，他由蓝Iu县尉晋升为监察御史。顺宗即位后，出任礼部员外郎。这时遇上当权的人获罪,他被视为一党，同被遣出京城做州刺史。还未到任，又一道被贬为州司马。居官清闲，愈加刻苦自励，专心读书记诵，写作诗文，如江河泛滥，湖海蓄积，其造诣可谓精深博大无有止境，但只能恣意寄情于山水之间罢了。元和年间，曾将他和一道被贬的人召回京城，又再次一道出京为刺史，这次子厚分在柳州。到任之初，他感慨系之地说：“这里难道就

14、不值得实施政教吗？”于是按照当地的风俗，制定了劝谕和禁止的政令，赢得了柳州民众的顺从和信赖。此地人借钱时习惯用子女作为人质相抵押，如不能按约期赎回，等到利息与本钱相等时，子女就要沦为债主的奴婢。子厚为借钱的人想尽办法，让他们全都能把子女赎回去。其中特别贫穷实在无力赎取的，就让债主记下人质当佣工所应得到的酬劳，等到酬劳和所借钱数相当时，便要债主归还人质。观察使把这个办法下达到其他的州，刚到一年，免除了奴婢身分而回归自己家里的就有近千人。衡山飞湘江以南考进上的人，都以子厚为老师。那些经过子厚亲自指点而撰写文词的人，从他们的文章中都可以看到很好的章法技巧。当年他被召入京都而后又被贬出任地方刺史时，中

15、山刘梦得也在被遣之列，要贬到播州。子厚流泪说:“播州不是人居住的地方，而且刘梦得有老母在身边，我实在不忍心看刘梦得的窘况，他将跟老母亲怎么讲呢？况且实在没有母子一起去播州的道理。”于是向朝廷为刘梦得求情，并且准备向皇帝上硫，表示自己愿意用柳州和他的播州交换，即使加重获罪，死也不遗憾。正好碰上有人把梦得的情况上报皇帝，梦得因此改换为连州刺史。啊！君子困窘时才能显现出他们高尚的节义。如今平居生活中的人们相互敬重仰慕，酒肉相娱，互相吹捧，谦虚的巴结讨好，表白自己的真心，指着太阳流泪发誓说生死之交，决不背弃，真的好象完全可信。一旦面对小小的利害关系，就算小的和毛发一般，立马翻脸好像从不认识，有如见人落下陷阱，不仅不伸手救援，反而挤压他，还往下扔下石头，这种的人社会上比比皆是。这本应是肉兽都不忍心做的事，但是那些人还自以为自己有心计，听到子厚这高风亮节的故事，也该感到些许羞愧吧！子厚从前年轻时，做事敢作敢为，很少考虑自己，不顾一切，自认为功业可以很快建立，所以遭遇排挤被朝廷罢黜，以致在贫困中郁郁而死。才学不被重用，主张无法推行。如果子厚在朝廷时能够谨慎行事，被罢免后有人肯举荐他，那么必将被朝廷反复起用，但是，柳子厚被罢免时间不是很久，穷困不是到了极限,即使又能出人头地，那他的文学辞赋，必不能尽心写作，以致让后人传诵这是不需怀疑的。即使子厚在政