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1、姓名文言固定句式教学案1. “不亦乎”连用,表反问,语气比较委婉,相当于现代汉语的“不是吗?例1求剑若此,不亦惑乎?(吕氏春秋?察今)译文:2. “不为乎”连用,表反问,相当于现代汉语的“不算是吗?”例2此不为远者小而近者大乎?(列子汤问)译文:3. “不则”、“不即”连用,表选择,相当于现代汉语“不是(这样),就是(那样)例3战者,必然之势也,不先于我,则先于彼,不出于西,则出于北。(苏轼教战守策)译文:例4方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。(孙樵书译文:4. “非而”连用,表判断,相当于现代汉语的“不是却”例5非字而画。(促织)译文:5. “非惟抑亦”连用,表递进,相当于现代汉语“不只而且例6
2、非惟天时,抑亦人谋也。(陈寿隆中对)译文:6. “庸乎”连用,表疑问,相当于现代汉语的“哪里(怎么)呢?“例7吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韩译文:7. “如何(何如)、”奈何”、”若何(何若)“同义结构有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”连用,表询问或商量的语气,相当于现代汉语的“怎么样(的)、为什么”、”怎么”等。例8取吾璧,不予我城,奈何?(廉颇蔺相如列译文:例9非国家之利也,若何从之?(左传?襄公二十译文:例10樊哙日:“今日之事何如?”(司马迁鸿门译文:8. “如(奈、若)何”连用,表询问,相当于现代汉语的“对怎么样”、“把怎么样”。例11以残年之力,曾不能毁山之一毛,其
3、如土石何?(列子?汤问)译文:9. “何之有连用,是有何”的倒装,“何”一般作定语。“何之有”表反问,相当于现代汉语的“有什么呢?例12宋何罪之有?(墨子?公输)译文:10. “得无乎(耶、邪)“连用,表测度语气,相当于现代汉语的“该不会(恐怕、莫不是、只怕是、莫非)吧J例13成反复自念,得无教我猎虫耶?(促织)译文:11. “何也(何也)“、“何哉(何哉)“连用,表询问,相当于现代汉语的“为什么呢”、”什么呢?”、”怎么呢?”例14而此独以钟名,何哉?(苏轼石钟山记)译文:12. “何(奚)以为、何(奚、曷)“连用,表疑问,相当于现代汉语的“用做什么呢?“、”要干什么呢?“、“为什么要呢?”
4、例15是社稷之臣也,何以伐为?(论语?季氏)译文:例16项王笑日:“天之亡我,我何渡为?(史记译文:13. “岂乎(哉)”连用,表感叹或反诘,相当于现代汉语的“难道吗?、”怎么呢?例17日夜望将军至,岂敢反乎!(鸿门宴)译文:14. “其乎(也、耶)“连用,表揣测、希望、反诘等语气,相当于现代汉语的“大概(恐怕)吧!“、还是吧!”、”难道吗?”例18圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(韩愈师说)译文:15. “孰与(孰若)“连用,表比较、选择、反问等,相当于现代汉语的“和(同、跟)相比,谁(哪个、哪样)”、”比怎么样?例19我孰与城北徐公美?(邹忌讽齐王纳谏)译文:例20公之视廉将
5、军孰与秦王。(廉颇蔺相如列译文:16. ”为所”、”为所”连用,表被动,相当于现代汉语的的“被“。例21不者,若属皆为所虏。(鸿门宴)译文:例22而为秦人积威之所劫。(苏洵六国论)译文:17. 以为”连用,表判断,相当于现代汉语的“认为”、“把当作、”凭借(依靠)作为“等。例23以天下之美,为尽在己。(庄子?秋水)译文:例24而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。(廉译文:18. “与其孰若”连用,表选择,相当于现代汉语的“与其哪里比得上“。28、”有以、无以”,这是两个意义相反的例25与其杀是僮,孰若卖之(童区寄传)固定结构。它们用在谓语动词前,相当于助动词的译文:作用。可分别译为“有用来的(人
6、、事、物)”、19. “安乎”、”安哉“连用,表疑问,相“没有的(人、事、物当于现代汉语的“怎么呢、”哪里呢例37臣乃得有以报太子。(荆轲刺秦王)例26然刘豫州新败之后,安能抗此难乎?(赤壁译文:译文:29、”之谓也”,表示总结性判断得固定结构。例27燕雀安知鸿鹄之志哉?(史记?陈涉世家)其中“之”时标志宾语前置的结构助词;“谓”是译文:动词,“说”的意思;“也”是表判断的语气助词。20. “独耶”、”独哉”连用,表示疑问,可译为“说的就是相当于现代汉语的“难道吗例38诗云:“他人有心,子忖度之。”一一夫子之例28独不怜公子之姊耶?(信陵君窃符救赵)谓也。(孟子齐桓晋文之事)译文:译文:例29
7、相如虽鸳,独畏廉将军哉?(廉颇蔺相如列如果“之谓”位于句中,宾语在“谓”的后边,这译文:是另一种固定结构。可译为“叫作二”21. “无乃乎(欤)“连用,表揣度,相当于称作现代汉语的“恐怕吧”。例39此之谓失其本心。(孟子鱼我所欲也)例30远主备之,无乃不可乎?(蜡之战)译文:译文:30、顾哉(难道吗)22. “非欤”连用,表示反问,相当于现代汉译:顾不如蜀彼之僧哉?语的“不是吗31、何其(多么,怎么那么啊,为什么那么)例31子非三闾大夫欤?(屈原列传)译:何其衰也!译文:32、直耳(只不过罢了)23. “宁耶“连用,表示反问,相当于现代汉译:不可,直不百步耳!语的“哪里(怎么)呢033、其其(
8、是还是呢?)例32宁知此为归骨所耶?(祭妹文)译:其真无马耶?其真不知马也?译文:34、比及(等到的时候)24、“何所”,表疑问的固定结构。是“所者为译:由也为之,比及三年,可使有勇。何”的移位和压缩。可译为“的(人、事、物)35、诚则(如果那么)是什么”。译:诚能见可欲,则思知足以自戒。例33问女何所思,问女何所忆。(木兰诗)36、向使(假如如果)译文:译:向使三国各爱其地,齐人勿附于秦。25、“然则”,连词性固定结构。“然”承接上文,“则”37虽然(虽然这样,即使如此)表示推断。可译为“既然这样,那么。译:虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣。例34进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?翻译训练
9、译文:1、卖炭得钱何所营?(白居易卖炭翁)26、”是以(以是)“,表示结果的固定结构。可译译文:为“因此”。同义结构还有“以此”、“是用”、“用2、王以为何如其父?(司马迁廉颇蔺相如列传)是”、“用此”、“是故”、“以故”。译文:例35此皆良实,智虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛3、然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固下。(诸葛亮出师表)不可以敌强。(孟子齐桓晋文之事)译文:译文:27、”有所、无所”,这是两个意义相反的4、公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。(司固定结构。“有”、“无”是动词,“所”是“所”马迁信陵君窃符救赵)字短语作“有”或“无”的宾语。可分别译为“有译文:的(人、事、物)
10、”、“没有的(人、事、物)”5、财物无所取,妇女无所幸。(司马迁鸿门宴)例36将在外,主令有所不受,以便国家。(司马迁译文:信陵君窃符救赵)6、故不积蹉步,无以至千里;不积小流,无以成译文:江海。(荀子劝学)译文:7、为两郎僮,孰若为一郎僮?(柳宗元童区寄译文:8、奚以之九万里而南为?(庄子逍遥游)译文:9、譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(司马迁信译文:10、学而时习之,不亦说乎?(论语?学而)译文:11、日食饮得无衰乎?(触龙说赵太后)译文:12、无乃尔是过与?(季氏将伐颛臾)译文:13、孰与君少长?(鸿门宴)译文:14、闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(秋水)译文:o(杜甫登岳阳楼)10细草
11、微风岸,。2O(杜甫旅夜抒怀)11、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月O,。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒09O12、岁暮阴阳催短景,o,。(杜13、吴丝蜀桐张高秋,。江娥啼竹素女愁,。昆山玉碎凤凰叫J.女婿炼石补天处2-,O吴质不眠倚桂树2O(李贺李14长桥卧15、奈何取之尽锚铢,用之如泥沙?(阿房宫赋)波,?,译文:?歌台暖响,;16、如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(鸿舞殿冷袖,明星荧荧,开妆镜译文:也;17、尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能j烟讥之乎?(游褒禅山记)斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过中国古代诗歌散文欣赏背诵检测练习F二M15、八国做1、,洞庭波兮木叶下。灭,,聊逍
12、遥兮容与。(屈原湘。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互2、泻水置平地,o丧,率赂秦耶?日J一,安能行叹复坐愁?思厥先祖父,,,以3映阶碧草自春有尺寸之地。色;J然则诸侯之地有限,暴秦之欲无,o出厌,。师未捷身先死,.且燕赵处秦革灭殆尽之际,战败而亡,诚不得已。4、铁马秋风大散关。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良出师表真名将犹在,,当与秦世,(杜甫书愤)相较,或未易量。5、越王勾践破吴归,.宫女如呜花满春殿一(李白越中览古)呼J6 云中谁寄锦书,并力西向,来?,。(一剪梅)。悲夫!有如此之势,7 、鹿门月照开烟树,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于.亡0!(苏讯六国论),惟有幽人
13、自来去。(孟浩16、忧劳可以兴国,。8、,栗深林兮惊层巅夫祸患常积于忽o微,s1(欧阳修伶官且放白鹿青崖间,须行即骑访名山传序)17、生不能相养以共!(李白梦游天姥吟留别)居2-9、昔闻洞庭水,今上岳阳楼。,。一在天之涯,,死而魂不与吾梦相接。(韩愈祭十二郎文)18、莫者,999春9(孔子论语侍坐)19、O,9况O会桃花之芳园,。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐O9。O不有佳咏,何伸雅怀?(李白春夜宴从弟桃花园序)20、三五之夜,。(归有光项脊轩志)21、,只是朱颜改。问君能有几多愁?(李煜虞美人)22、,海上明月共潮生。江天一色无纤尘,00,。11剑阁峥蛛而崔嵬,,。蜀道之难,难于上青天,!12、玉露凋伤枫树林Jo寒衣处处3、-去紫台连朔漠,环佩空归夜月魂,千载琵琶作胡语,。14.,无知鸡人报哓筹。,不及卢家有莫愁!15、王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,或百步而后止,或五十步而后止.,则何如?“16、不违农时,2,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。,王道之始也。17、教,而不知检,谨庠序之,。狗彘食人食O18、青2j:冰,水为之,。故木受绳则直,金就砺则利,则知明而行无过矣。19、积土成山,;,蛟龙生焉;积善成德,而,无以至千里;不积