慈不带兵义不养财.docx
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1、慈不带兵义不养财慈不带兵义不养财。看过大染坊的人都清楚,透过大染坊可以学得经商之道、为人处世.人要成就大事就要本着两个字:一为善,该发善的时候一定要发善心;二为狠,该狠心的时候一定抽艮这就是陈寿亭开办染厂给人的最大启发.总之,无论是对于一个企业领导来说,还是企业员工,亦或是一个期待创业的有为青年,都是受益匪浅的.企业内,一个好的领导要有很强的执行力,对待下属善与狠要分明.在企业中,这善和狠听起来似乎有点对立,但如何来把握善与狠,对企业老板是彳艮大考蛉,特别是这个很字.而陈寿亭却活学活用了这个狠字这彳聘有说法的.狠要分对谁.对朋友狠是不仁不义,而对竞争对手,不狠就会受挤压,就会面临公司倒闭.毕竟
2、,在这个竞争残酷弱肉强食的时代,挑战无处不在.如何生存,如何立于不败之地,这是关键,不可否认,竞争是残酷的,而这种狠首先是要保证自己能生存,那么这种狠不能称其为不善,它是生存的需要.管理上的狠是为了出效益,也就是说,对兵的“不慈事实上就是对企业的“慈只有企业好了,兵才能好.善,要在一定的条件下,要在能力范围之内.而有了能力,要知恩图报,吃水不忘挖井人,更要行善积德.慈不带兵,顾名思义,就是指慈善心肠的人不能带兵打仗,即使带了兵,也只会吃败仗.义不养财则是指如果为人处世太过于义气用事,没有原则性,就很难经商挣钱的.慈不带兵义不养财,也就是对你的下属,因为你们的关系是一种职务上的隶属关系,不存在谁
3、为谁付出和牺牲,员工就是员工,主管就是主管,国家有等级组织,企业也有人事架构,大家都是以职责确立处于公司经济架构中的每个个体.做事是要有规矩的,在公司里,评判标准是通过岗位流程进行划分的,即是我们常说的以岗适人,而不是以人定岗.这个规矩古人称之为礼”.西汉初期,汉高祖刘邦立国,在朝会上与各大臣席地而坐,没有卑尊之分,但是国家政令却十分混乱,后来,刘邦重用叔孙通整理朝纲,叔孙通制定了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度,撰写了汉仪十二篇、汉礼度、律令傍章十八篇等仪法法令方面的专著,使朝纲为之一振.中国被称之为“礼仪之邦正是源于此.皇帝与一般大臣虽然确定于君臣礼仪,但是皇帝与亲近的大臣如宰相还是可以
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