必修上文言文翻译复习.docx

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1、1,虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。1,即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。2故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。2,所以木材经过墨线的比量就直了，金属制的刀斧在磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己检查、省察，就能见识明达，行为没有过失了。3,假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。3,借助车马的人，并非善于奔走，却能远达千里；借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡江河。君子的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。4,蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪

2、而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。4,蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下喝到泉水,是因为它用心专一。螃蟹有六条腿和两只蟹钳，然而没有蛇和黄鳍的洞穴就无处安身,是因为它心思浮躁。1,吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。我学习道理罢了，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？所以无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。2,古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教他；现在的一般人，他们的才智低于圣人很远，却以

3、向老师学习为耻。3,巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及,其可怪也欤。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟然反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！4,是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，像这样罢了。1,浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。2,渺渺兮予怀3,客有吹洞箫者4,触胪千里，旌旗蔽空，酿酒临江，横槊赋诗，5,寄蜉蟾于天地，渺沧海之一粟。6,盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！1,今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。译：现在经过的中岭和山顶像门槛一样阻挡道路的山崖，世人都称它为“天门”。2,及既上，苍山负雪，明烛天南。译：等到登上山顶之后，只见青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南边的天空。3,回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。译：回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都像弯腰曲背的样子。4,自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道，皆不及往。译：是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。