季氏将伐颛臾教案.docx

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1、?季氏将伐颛臾?教案教学目的1 .了解孔子以德服人的政治主张。2 .学习本文用对话方式反复辩难，掌握生动活泼、富有雄辩力的写作方法。教学设想1、重点难点：通过辩论，理解孔子的政治主张。2、教具准备：录音机、磁带、挂图3、课时：1课时4、课型：讲读课教学过程：1导入：孔子，名丘，字仲尼。让我们同孔子见见面（出示孔子肖像图）。传说孔子身材矮小，面目丑陋，但就是这样一个人，却是我国古代著名的思想家、政治家和教育家，并创立了儒家学派。瞻仰了先圣的面容，接下来让我们从?季氏将伐颛臾？中领略一下孔子高度的政治敏感和政治见地。这节课我们来学习第一篇课文一一?季氏将伐颛臾？。（板书）。本文出自？论语？。？论语

2、？主要是孔门弟子记录孔子及其弟子言行的书。首先，让我们跟随课文录音，一起来浏览一下课文，注意把握句读。播放录音）2、分析课文。（1） .解题季氏将伐颛臾这一句话交代了谈话的政治背景：季氏将要讨伐颛臾。春秋时鲁国有一著名的历史事件，称为“三桓犯上。鲁庄公有第三人：庆父、叔牙、季友，因为都是桓公的儿子，故其后代称为“孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。三桓势力渐渐强大，不把鲁国国君放在眼里，甚至在鲁襄公十一年将公室瓜分。为了进一步排挤鲁国国君，季孙氏又谋求进一步扩充实力。（2） .解读课文第一句话交代冉有和季路作为季氏的家臣，将消息告诉他们的老师。“有事于：对采取军事行动。对于这一消息，孔子的反响是什么？明确

3、：“求！无乃尔是这与（板书）？（冉求，这难道不是你的过错吗？）孔子对二人是当面呵斥，说明孔子是不赞成这种做法的。批评完后，孔子又阐明了三点不赞成的理由（板书）：先王封国不可伐邦域之中不必伐社稷之臣不当伐针对孔子的批评，冉有自我辩白：“夫子欲之（板书），吾二臣者皆不欲也。（我们那主公要攻打它，我们两人都不主张这样做呀！）明确：孔子当即给予反驳。首先引用周任朱熹注：平声）的话：“陈力就列，不能者止陈，摆出来、施展。力，才能。就，居、充任。列，职位）意即：能施展其才能那么就其职位，不能这样做就不就其职位。同是在？论语？里，孔子曾说过：“不在其位，不谋其政，而在这里那么说的是“在其位，谋其政。任一份职

4、就要尽一份力；拿一份钱做一份事嘛。即使用我们今天并不那么先进的话说“做一天和尚撞一天钟吧，那“钟也得撞得响啊！“一个盲人在走路，倘是临危而不抱持，跌倒而不搀扶，还用辅助者干什么呢？接着孔子又打了一个比方：“老虎犀牛从栏中逃出，珍贵的玉器在柜里损坏了，这是谁的过失呢？同学们说谁的过失？明确：管理者的过失。由于孔子的批评抓住了要害，使冉有、季路难辞其咎，所以，他们只好实话实说，亮出自己的观点：“不是我们存心要消灭那颛臾，而是因为它日渐强大，又靠近费，对季氏的领地构成威胁。现在不消灭他，今后必将成为季氏的大患啊！由此可见，冉有和季路实际上是参与了季氏的军事谋划的。明确：孔子一针见血，马上批评他说：“

5、有道德的人厌恶那种不说自己愿意去做而编个谎话来搪塞的态度。（疾，憎恨；舍曰，避而不谈；辞，托辞、辩白之辞）因为在孔子看来，冉有的说法纯粹是侵略者的强盗逻辑。明明是自己要去侵略、消灭人家，却找借口说是因为人家对自己构成威胁。这正如20世纪初日本军国主义者侵略中国却说成是要搞“大东亚共荣圈一样。总之是心里明明想的是一样，口里却装模作样地说成是另一样，活脱脱的“伪君子形象。批评了他们，孔子觉得作为老师还得给他们讲讲道理。于是又有了以下一段议论：“丘也闻有国有家者那么安之。（翻译）明确：这是孔子的正面阐述，实际上说的是均贫富、讲稳定、求开展的治国方略，既包括内政又包括外交，既涉及经济又涉及政治。其中尤

6、其值得我们注意的是他的贫富思想。他的这种思想当然不同于共产主义，而具有平均主义色彩。因为他“不患贫，而共产主义却要消灭“贫穷。当然，历史地看，孔子的均贫富思想仍然具有积极意义。至少，它成为后世不少农民起义的口号和目标。阐述了自己的看法后，孔子又针对冉有和季路的问题进行了批评。明确：“今由与求也谋动干戈于邦内（翻译）文章结尾一句话“吾恐季孙之忧之内也。理解。明确：表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。其实，季氏讨伐颛臾虽然可以扩大地盘，开展实力，但主要目的还是要削弱鲁君的实力，最终篡夺鲁国的政权。从这个观点看，他发兵讨伐颛臾是一种烟幕，是一种试探性的武力示威，是“醉翁之意不在酒。孔子以他丰富的政治经验和深刻的政治眼光一语道破了季氏的阴谋，同时也有力地批驳了冉有的观点。3、翻译全文。（学生独立完成）