分析美学视域中的声乐艺术.docx
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1、声乐艺术的涵盖面极其广泛,大体上包括声乐教学、声乐评论、声乐创作、声乐表演等,其拥有的国际艺术性质吸引了众多的专家学者对其进行研究。但是,结合实际来看,学界关于声乐艺术的研究大多数都局限于作品的创作、表演等层面,从美学视阈、哲学角度对歌词、曲调之美进行剖析的,可谓是非常少。笔者结合多年经验,试图另辟途径,从美学角度谈谈对声乐艺术的理解。一、美学视野下声乐艺术的特性音乐主要有声乐、器乐两种表现形式,其中,声乐艺术作为一门综合性的艺术形式,涉及声乐作品、声乐表演、声乐创作等声乐要素,包含了歌词、人声、音乐等方面的内容。声乐艺术主要通过音乐的旋律、节拍、力度来表现声乐的艺术美。声乐艺术具有以下特点:
2、1、人是声乐艺术的创造者以美学视角来看,声乐艺术就是通过人的表现来展示的美学效果。得天独厚的嗓音本身就是令人艳羡的资源,好的声音先天具有难以估量的审美价值。余音绕梁,此曲只应天上有,人间哪得几回闻,都是人们对好声音的赞叹。好的噪音可以是先天的,也可以是后天练就的,一百个人就有一百个噪音,就有一百个特色,因此,可以说,在声乐艺术中,人这一因素是不可复制和重复的。2、声乐艺术与文学艺术联系紧密大部分声乐作品都拥有文学的影子,与文学作品息息相关,借助深厚的文学背景底蕴,声乐艺术在美学特点上的体现就更加丰富多彩,动人的文字可以让声乐作品更加细腻内涵准确,使人容易理解,真正都进听众的心里。如早期最具代表
3、性的文学作品诗经中的许多诗歌,都可以用来歌之咏之。再如香港金牌填词人林夕填词周华健原唱的难念的经,因为紧扣天龙八部主题,大量引入佛教故事,层层推进,与原著内容交相辉映,从而赋予了歌曲以强大的文学张力,丰富了听众的想象力,这首歌曲也因为达到了文曲合璧的最高境界而被人们广为传颂,直至家喻户晓。3、声乐作品植根成长于民间艺术土壤最早的声乐和舞蹈艺术,都起源于巫祝活动。后来,在阶级社会,虽然宫廷声乐艺术更能代表声乐艺术的规格和水平,但是,相对来说,民间声乐艺术的领域更加宽广,形式也更加多样。究其原因,民间的乡野民谣为了声乐作品茁壮成长的沃土,脍炙人口的民歌在民间普及广泛,参与人数以及欣赏人数众多,声乐
4、艺术可以依靠大众的力量快速发展,因此,民间声乐艺术种类异常丰富。二、声乐艺术和声乐美学研究在中国的发展十九世纪初,音乐家、诗人巴尔特在所著音乐美学的思想中第一次提出了音乐美学一词,其后在研究音乐艺术中,音乐美学这一概念被广泛的接受和应用,但依然没有完善的理论进行支撑。直到十九世纪末,德国费德勒把美学从艺术学中分割出来独立探讨,他主张,艺术应由理论、历史以及批评三个领域构成。我国研究声乐和声乐审美起步较晚,均源自西方国家,所以,中国声乐艺术无论是从理论还是实践都难免会受到西方的影响。当前我国对于声乐美学的研究,几乎大多被西洋古典音乐所局限,对于其他的一些声乐要素则研究相对不足。基于这种情况,分析
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