2023上海春考作文题解析及范文怎样做与成为什么样人.docx

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1、2023上海春考作文题解析及范文（4篇优秀作文6265分）原题回放：有人说，你怎么做，就会成为什么样的人，也有人觉得不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：自拟题目不少于800字题目类型：思辨型材料侧置：材料中“你怎么做，就会成为什么样的人”强调主观能动性即个人做的重要性。而“不尽如此”告诉我们：怎样做的行为会受到外部许多因素的影响，月等导致“怎么做”有时也不能“成为什么样的人我们只要紧扣“怎么做与成为什么样的人”的关系展开多角度阐述都不离题。既可论述“你怎么做，就会成为什么样的人”，也可阐明“你怎么做，未必会成为什么样的人”，或对任何一方再作补充等。怎么做成为什么样的人界

2、定念我们的行为、努力、实践即自主选择的某种行为方式，包括具体的行为动机、态度、习惯与方法等。我们的行为塑造出的自己，即经过后天的努力，在特定的生活环境中，不断发展的自己一自我或他人对我们的价值判断与界定（成为实现社会公认价值目标的人。认准目标，努力前进的任正非、姚明等；遵循自己的内心，成为自己理想的人，无需他人认可的人。如“担当生前事，何计身后名”孔子、布鲁诺、梵高等）有人说前提，条件，内在主观能动性。主观选择/行为结果外在表现结果创造形象/结果为什么说“你怎么做，就会成为什么样的人”？“怎么做”是我们个体的行为，属于内因，是属于主观能动性，是“成为什么样人”的前提条件。“成为什么样人”是“怎

3、么做”的外在表现结果。客观上说，内因对产生的结果确实起主要作用。每个人的人生都有无限可能，“怎么做”是自我实现、自我超越的前提（人是自己行动的结果）。主动积极去做，有利于塑造出理想中的自己（天道酬勤，事在人为；实干兴邦，空谈误国）。深思熟虑后，边做边修正，可能塑造出优于理想中的自己（与时俱进）。不尽如此为什么说“你怎么做，未必就会成为什么样的人？“怎样做”是“成为什么样人”的必要条件非充分条件。影响我们怎样做的因素很多。自我认知、知识技能、先天票赋，还有外在的他人、社会、文化、传统等的因素。影响我们成为什么样的人因素也很多。我们行为的理性与否，自我定位；客观条件，机遇和环境等（时势造英雄）。主

4、观努力的不确定性，如消极被动做，很难塑造理想中的自己（知行合一）。客观环境的影响，如我们的行为受时空技术等客观条件限制，无法塑造出理想中的自己（尽吾志而不能至者，可以无悔）。我们的行为受先天条件影响，无法塑造出理想中的自己（外因通过内因才起作用，内因是根本，外因是条件）。我们认知的局限或对自我判定的不客观,个人的定位与付出的不一致，冲动盲从地做，都有可能塑造出跟理想中的自己差距很大，也可能跟理想中的自己完全相反的（事与愿违、南辕北辙、捱苗助长）。我们的做法明确做是自我实现、自我超越的人生路上不可缺少的一环，做虽然并不可少，但并不是唯一。“怎么做”前：要思考“要不要做”“在什么时候做”“与谁合作

5、做”。“怎样做”是“成为什么样的人”的前提，所以“怎样做”的动机、方向、手段、效果、价值要与“成为什么样的人”这个目的相符。要明确我们是社会人。人与人，人与社会，人与世界构成极为复杂的关系。我们要认识、理解并处理好自我奋斗与社会的关系。“怎么做”时：要不断反思“我们的行为是否背离了初衷”“别人有没有更好的做法可借鉴”。要及时“弥补”“修正”“改善”我们的做法，以期更好地塑造出理想中的自己。在成为“真善美”的人前提下，要全身心投入，要积极主动，要与时俱进。“怎么做”后：可能未必“成为什么人“，其间有诸多不确定外部因素的介入，但我们依然应保持对理想人格和自我实现的追求与坚守。有时在他人的评价中个体

6、或许没有成为那种人，但对自身而言，现实情况是有收获或阶段性的成功，这也应自我肯定。*见正确认识自己，在实践中成就更好的自己。在实干中成为自己，拥抱世界。心系真善美，人要实在干。做什么样的事，会受什么样影响，自身会有改变而成为什么样的人(种瓜得瓜，种豆得豆；善有善报，恶有恶报)宏观看待人生，不要拘泥于一时一事，因为导致我们成为什么样的人的还有各种因素，但总要积极向上漂亮标疽心怀远方，但行其事实干成就自我行合于心，和谐自适以作为求发展不惧未来，向光而行做善事成善人心中有目标，实干有未来心系真善美，人要实在干为可为之事，成能成之人努力做最好的自己(11)做中成就自我不盲从勿空想，要自知勤实干素材积J

7、R人最终不是被浇铸成或塑造成人的或教育成人的；环境的作用，最终只是容许或帮助他使自己的潜能现实化，而不是实现环境的潜能。环境并不赋予人潜能或智能，是人自身以萌芽或胚胎的形态具有这些潜能。马斯洛动机与人格个人能够比他所生长和生活其中的文化更健康。之所以有这种可能，主要是因为这个健康的人有超脱周围环境的能力。这就是说，他靠内在的法则而不是外界的压力生活。马斯洛动机与人格从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。米兰昆德拉生命中不能承受之轻做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡簿宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于

8、他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。毛姆月亮和六便士人为了把自己造成他愿意成为的那种人而可能采取的一切行动中，没有一个行动不是同时在创造一个他认为自己应当如此的人的形象。萨特。想要得到一件东西的最好办法，那就是让自己配得上它。查理芒格天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。周易人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。胡适人生有何意义要永远积极地对待人生，当你颓丧的时候就

9、是你弱小的时候，当你勇于向命运宣战，并掌握自己命运的时候，你才能成为生活的主人。范曾一个艺术家的断想我们讲的理想人格不是高不可攀的圣人，而是平民化的，是多数人经过努力可以达到的。冯契范文1.心怀远方，但行箕拿（63分）有人说，你怎么做，就会成为什么样的人，也有人觉得不尽如此。（引材料）确实，绝大部分情况下，“怎么做，就会成为什么样的人”这一说法并没有错。但成为一个怎样的人，不仅仅取决于自身的行为，还有其他诸多因素的影响。所以，我认为：“怎么做，就会成为什么样的人”太绝对了。（析材料，表明态度）“怎样做”是“成为什么样的人”的必要条件而非充分条件，所以我们要明确自己的特点。明确自己“怎样做”的动

10、机、方向、手段、效果、价值要与“成为什么样的人”这个目的相符。如冼星海拥有非凡的音乐天赋，对音乐怀有浓厚兴趣，从小立志成才，经过自己的不断努力，最终实现了自己的梦想，成为“人民的音乐家”。而一般人无论在音乐方面付出怎样的行动，也可能达不成自己做音乐家的目标。不然哪来事与愿违、南辕北辙之说？再如，当下电子时代，如有人还练崎射相当战斗英雄，岂不可笑？所以说行为前的自我定位很重要。（阐述“怎样做”未必“成为什么样人”的原因：行为前的自我定位很重要）行动虽可定义一个人，但也可能出现内在愿景与外在行动的分裂现象。如当主观意愿与行动做法相左，就无法成为自己理想中的那种人。如搜苗助长，主观意愿是“助长”，而

11、行动是“摆苗”，最后不会成为那个真正的“助长”者。家庭教育中，几乎所有的父母都想成为好家长。外出打拼想为孩子创造美好未来，结果是留守儿童在家缺少管教而迷失自我甚至犯法的不在少数。再有小舍得中田雨岚不是为颜子悠好吗？结果颜子悠承受得了吗？田雨岚之类的人是孩子眼中的好家长吗？（阐述“怎样做”未必“成为什么样人”的原因：内在愿景与外在行动的分裂现象）虽然“怎么做”未必会“成为什么样的人”，但在我们要成为理想中的人是“真善美”的前提下，我们要心怀远方，但行其事。我们理应全身心投入，积极主动，与时俱进。我们不能否定怎么做和成为怎样的人之间的内在关联，相反我们要在做前有清醒的自我认识，要具体分析内外条件，

12、尽力使做的方向、方法更合理，与主观意愿相符，不随波逐流或迷信权威。要逐步提升做的能力，及时调整或改变在做中出现的问题等，使我们无限趋近于目标，甚至完全成为自己理想中的人。刘若英就是个很好的例证，从音乐公司小职员，到演员、歌手、作家。我们要像她那样始终保持积极主动的心态，满怀希望地做，争取最大程度上的成功。（明确我们做法：我们要心怀远方，但行其事）虽说“怎么做，就会成为什么样的人”太绝对了，但我们要有自知之明，想明白的事情，就要认真去做。要心怀远方，但行其事，脚踏实地地做，雷厉风行地做，掷地有声地做。做在每一天，做好每一事，做对社会有用的实干家（回扣材料，总结做法）。2 .知行合,（63分）有人

13、说：“你怎么做，就会成为什么样的人J也就是说，我们有意还是无意，我们的一切行动都在塑造自我。（概述材料并简析）“实干兴邦，空谈误国J诚然，美好的生活是干出来的。法国存在主义哲学家萨特说：“人为了把自己造成他愿意成为的那种人而可能采取的一切行动中，没有一个行动不是同时在创造一个他认为自己应当如此的人的形象。”孔子也说“听其言而观其行”，是强调以行动而非以言语判断对方是什么样的人。最好的目标，最美的理想，最佳的创意，如果没有行动一切都是零。生活不是我们想成为什么样的人就能成为什么样的人，而是我们想成为什么样的人，就要朝着这样的人，作为目标，直接践行，才有可能成为我们想成为的人。光想不练假把式，而是

14、敢想敢干才是真本事。所以我们“怎样做”是自我实现、自我超越的道路上不可缺少的一环。（阐述我们“怎样做”是“成为什么样人”不可缺少的一环）“知是行之始，行是知之成。”睿智的先哲告诉我们：依良知而行，先在思维上进行预演。我们想要“成为什么样的人二就先要正确地意识到“自己能够成为什么样的人:仅靠盲目主观地去做，并不能一定成为自己理想中的人。因为这个方向可能本身有误，即使很努力地做了，也只能南辕北辙了。如我们是在真心为他人着想的良好动机驱使下并力所能及地主动行善，我们就可能成为一个被他人所认可的善良的人，甚至成为一个受人称颂的社会慈善家；如果我们只是出于一种满足虚荣需要或超越自己能力限制地去被动行善，

15、我们就很难成为我们所希望中的善人，相反可能在弄巧成拙中成为人们眼中的伪君子，更不要说成为慈善家了。（阐述“怎样做”未必“就会成为什么样人”）所以，我们要正确全面认识自己，要知行合一。行是知的载体，而知是行的导引，我们偏爱做的人格魅力，忽略了思索”成为什么样的人”这个优先级问题。陈寅恪的“独立之人格，自由之思想”，让每一个被鸿鹄之志感召的俊才有了实干之心，不妨先思索自己能“成为什么样的人”，再选择“怎样做”。这个时代，有人追马逐梦，亦有人种草养原待马而归，截然不同的选择却在做的行为上殊途同归,这也印证了实干兴邦。（明确做法，知行要合一）所以知行必须合一。我们要知晓自己有何能耐，且愿怎么做，才能成为什么样人。（重申论点，总结全文）3 .为可为之事，成能成之人（63分）“有人说，你怎么做，就会成为什么样的人，也有人觉得不尽如此J生活中行动对人确实有强大的作用力，但“怎么做”并不是“成为什么样的人”的唯一条件。（引材料，简析材料）事实上，影响我们怎样做的因素很多。不是有“贫穷限制了想象”吗？知识技能、视野情怀，还有外在的他人、社会、文化、传统等因素。这些因素都会影响“成为怎么样的人”。如张桂梅创办华坪女子