文言文积累: "仁宣致治挖空+模拟训练.docx
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1、文言文积累:”仁宣致治挖空+模拟训练文言文一、阅读下面的文言文,完成文后题目。Q9分)上(仁宗)念(认为,考虑)山林川泽,皆与民共(共享),命自(从)居庸以东,与天寿山相接,禁樵采(砍柴,刈草),余俱弛(解除,废除)禁。工部奏修军器,请征布漆于民(状语后置),命给钞市(买)之。上日:古者土赋(土地所产生的税收),随(依据,按照)地所产,不强其所无。比年(近年)如丹漆、石青之类,所司不究(调查)物产,概下郡县征(收敛)之,而吏胥(地方官府掌管簿书案牍的小吏)因(趁机)以为奸。其一切禁止。以灵璧县丞田诚为州判官,仍佐(辅助)灵璧县事。诚居官廉能,抚字(安抚体恤)九年,考满,父老诣(至U)阙(朝廷)
2、留(让留下)之,遂(于是)有是命。以太常寺卿周讷为交趾升华府知府。讷永乐中为祠祭司郎中,请封禅,太宗不听。后以(因为)方宾荐(推荐)入太常。上日:谀佞(奉承谄媚)之人,宜置(安置)远徼(边境,边界),不可以玷(玷污)朝行。命翰林院严考岁(每年)贡生。上谕(告诉)杨士奇日百姓不蒙福者由守令匪人守令匪人(行为不端的人)由学校失教自今宜严试之五经四书义不在文辞之工拙(优劣)但取其明理者或(或许)人材难得,即数百人中得一人亦可。召太监马骐还京,骐还未几(没多久),矫(假托)旨下内阁书敕,复往交趾办金珠。内阁复请,上正色日:朕安(怎么)得有此言!骐在交趾,荼毒军民,卿等独(难道)不闻(知道)乎?自骐召还
3、,交人如解倒悬(处境十分困苦),岂可再遣?然亦不诛骐也。罢海子、西湖巡视官,上谓蹇义日:朕之心,苟(如果)可推以利(给好处)民,虽(即使)府库之储(储蓄)不吝(吝惜,顾惜),况山泽之利(利益)哉!用法尚(崇尚)宽厚,然深恶赃吏,每(常常)戒法司日:国家恤民,必自去(去除,除掉)赃吏始。时有至自南京者,言徐、淮、山东民多乏食,而有司催科(赋税,征税)方急。上命杨土奇草诏蠲(减免)恤。土奇言:不可不令户部、工部与闻(参与知道)。上日:姑(暂且)徐之,救民如拯溺,不可须臾(片刻)缓。有司虑国用不足,必持(坚持)不决(犹豫不决)。因命土奇就(趋向,至U)西角门草诏。上览毕,即遣使赍(携,怀着,抱着)行
4、,顾(回头)土奇日:卿今可语(告诉)部臣,朕悉免之(代词,赋税)矣。(节选自明史纪事本末仁宣致治,有删改)1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.上谕/杨土奇日后姓不蒙福者/由守令匪人/守令匪人/由学校失教/自今宜严试之/五经四书/义不在文辞之工拙/但取其明理者/B.上谕杨士奇日/百姓不蒙福者/由守令匪人/守令匪人/由学校失教/自今宜严试之/五经四书/义不在文辞之工拙/但取其明理者/C.上谕/杨土奇日/百姓不蒙福者/由守令匪人/守令匪人/由学校失教/自今宜严试之/五经四书义/不在文辞之工拙/但取其明理者/D,上谕杨土奇日/百姓不蒙福者/由守令匪人/守令匪人/由学校失教/自今宜严
5、试之/五经四书义/不在文辞之工拙/但取其明理者/2 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A. 比年如丹漆、石青之类与比权量力(过秦论)两句中的比字含义不同。B. 宜置远徼与置币遗单于(苏武传)两句中的置字含义相同。C. 即数百人中得一人亦可与即冈峦之体势(滕王阁序)两句中的即字含义不同。D. 卿等独不闻乎与谨拜表以闻(陈情表)两句中的闻字含义不同。3 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.仁宗缩小禁止百姓在山林川泽樵采的区域,又令工部购买修造军器所用的布漆不得向民间征取,还认识到盲目强征的弊端并加以禁止。B.仁宗认为周讷是谄媚之徒,将其驱逐出朝
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