中西方教育管理思想的差异与融合.docx
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1、中西方教育管理思想的差异及融合不管是中国,还是西方,教育管理都经历了多年的发展和积淀,形成了各自独具特色的教育管理思想。本文主要从文献资料中分析中西方教育管理思想的差异,进而比较两者间的优缺点,最后,阐明中西方教育管理思想是从哪些方面做到有效融合的,进而实现中西方教育管理思想互利互赢的目标。1、中西方教育管理思想的差异由于中西方社会制度、历史条件、文化背景等方面的不同,加上教育管理的思维、方法、理念上各具特点,这就使得中西方教育管理思想表现出一定的差异,下文将从文化根源、人性认识、价值取向等方面表现出的差异进行讨论。1.1 文化根源的不同中国是个农业国家,长期以来商品经济的不发达,形成了一种封
2、建的农业文化。因此,“民贵君轻”等民本主义思想深刻影响中国的教育管理思想,这就使得中国封建社会形成了民本与专制的“专制主义”管理体制,而儒家“修身齐家、治国平天下”的经世治国思想刚好与封建统治者要维持社会稳定和谐达成了一致。同时,中国传统文化奉行“天人合一”的思想阐明对人与自然关系,即认为人与自然都遵循相同的准则,是紧密结合在一起的、是不可分割的1。儒家思想从古至今一直影响中国文化的方方面面,它的注重和谐、注重人情的观点对中国教育管理思想影响颇深。西方国家的工业比较发达,形成了一种开放的商业文化。西方教育管理思想深受古希腊文明和文艺复兴以来人文思想的影响,形成于近代工业革命时期,它的具有一定科
3、学形式的教育管理理论,追求人与人之间的平等,关注教师的个人利益,重视学生的个性发挥,崇尚科学的对待事情。同时,奉行个人主义的原则,强调通过个人努力实现成功与致富,证明自己在社会中存在的意义,这导致个人独立性和个人主义思想长期存在西方社会中。1.2 人性认识的不同中国传统人性论是以伦理道德为基础的,不管是性善论还是性恶论,都注重人的“社会属性”和“道德属性:中国各宗教流派由以儒家对“人性”思考是比较深刻的,儒家认为人性可塑,人是可以被教化的。既然学生的人性道德是可塑的,那么教育管理者应该更多的关注学校教育管理中道德教化的作用,坚持以德育来引导学生,从而构建和谐校园,但管理者要注重自身道德修养的建
4、设,要起到为人师表的作用。同时,儒家思想从人的方方面面的建设来阐述人性本善的特点,在漫长的历史中,就形成了所谓的性善论,并把人性本善的观点运用到教育管理中。在学校教育管理中,教育管理关注人际的和谐关系,轻法制、轻惩戒,以维持学校的稳定与发展。西方管理中一直流行几种人性假设,几种人性假设在很大程度上强调满足个人需求的重要性,强调人的“认知属性”和“自然属性”2o强调人的需求满足就是要求教育管理者一方面满足教师的需求,注重教师利益;另一方面要求以制度规范教师的行为,使管理制度化、规范化。西方管理中一个重要的主张就是“人性本恶”,使得管理者对管理对象往往体现出是对恶的管理。西方社会非常重视人与人之间
5、的平等关系,普遍认为只有在个人的权利得到维护的前提下,才能更好的发挥人的主观能动性和创造性,由此在社会中形成了平等互利的人际氛围。在学校教育管理中,教育管理注重人与人之间的平等,有奖有罚、分工明确,以达到教育管理的制度化和规范化的目的。1.3 价值取向的不同在中国古代,社会上普遍坚持整体价值取向,在家与国的关系上就t朝的体现了“以家为本,家国一体”的思想,要求个人要把整体和社会的利益放在最先考虑的位置,而儒家思想提倡的“忠”正好与社会的价值取向相契合。作为一个个体,忠于集体忠于社会、忠于责任不仅体现仁德,还很好的把为国家、集体作出贡献作为最高的人生追求,最好的诠释了集体利益高于一切的思想。直到
6、现在,在利益面前,先国后家,先集体后个人的奉献与服务精神仍然是全社会倡导的最高行为准则3o在中国封建社会,政治和教育往往是联系在一起的,教育十分注重学生的德育培养,以便更好的为政治服务。孔子在论语中提出“修己”与“安人”,强调通过教育管理使学校中的人际关系处于和谐状态,从而利于和谐校园、人文校园的发展。西方国家政治思想的发展之路是充满曲折与艰辛的,由最初神权主导着人们的观点,在随着资本主义经济的快速发展,社会处在不断变化中,君权、等级特权渐渐成为了社会的主导思想,再经资本主义制度的发展与巩固,注重人权的思想及以个人利益为核心的自由主义思想成为社会主流思想4。西方价值观的核心就是个人主义,以个人
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