中国民族史教学大纲.docx
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1、中国民族志教学大纲说 明一、本大纲是根据民族学四年制本科教学计划与培养目标的要求结合教学实际而编写的,供教师教学参考。二、 依据民族学专业的培养目标与要求,中国民族史的教学目标是:以马列主义、 毛泽东思想及邓小平理论为指导,运用辩证唯物主义、历史唯物主义的观点和马克思主义 民族观全面地、科学地、系统地阐述我国各民族(包括现在五十六个民族和曾经在中国历 史上出现过现在消失了的民族)的源流;各民族的社会、政治、经济、军事、文化诸多方 面的沿革及其特点。揭示各民族社会历史发展的客观规律和民族关系发展变化的客观规律。 介绍中国各民族人民在政治、经济和文化领域所进行的斗争及其取得的伟大成就。从而使 学生
2、准确地理解和科学地运用马克思主义民族理论和史学理论,认识自古以来我国各族人 民共同创造了祖国的历史和文化,祖国统一是我国历史发展的主流,是各族人民的共同心 愿,增强学生的爱国意识、民族团结意识,并使学生通过自学和教师课堂引导,培养其运 用民族历史基本知识和基本技能的能力,使其达到具有独立分析问题和解决问题的能力水 平,很好地为民族学专业打下坚实的民族历史基础。三、 本课程主要选用中央民族大学陈连开教授主编的中国民族史纲要一书为 教材。该书的编著者们以马克思主义唯物史观和民族观为指导,以汉文文献资料与考古学、 民族学和少数民族文献资料及研究成果相结合,相印证,简明扼要地叙述、论述了各民族 的历史
3、发展和各民族的历史如何构成不可分割的一部分及各民族对中国历史的所作的贡 献。该著作线索清晰,引用资料比较详实准确,内容丰富,论点明确,是一部较好的民族 史教材。四、 本大纲依据上述教学目的与要求进行编写。有关中国民族史的一些争议问题, 本大纲采用目前学术界普遍认同的观点和说法。对一些比较具体的争议问题,用只讲事实, 不作结论的方法处理。五、 根据教学计划,本课程讲授一学年,周学时为3,总学时为102。导 言 (1学时)教学要求:让学生了解中国民族志的研究对象,了解本门课程的主要内容和要求,通过对各民族 政治、经济、文化及民族关系史的学习了解,激发学生对统一多民族祖国,对祖国大家庭 内众多兄弟民
4、族的热爱和自豪感,使之明确学习目的,了解基本民族历史理论和方法,提 高学生学好本课程的自觉性。教学重点和难点:1 .中国民族志研窕的对象2 .学习中国民族志的意义3 .中国各民族的族系划分一、中国民族史的研究对象和教学内容1、中国各民族的族系划分2、学习、研究中国民族史的重要意义3、学习、研窕中国民族史的方法第章华夏的起源(2学时)教学要求:了解早、晚期直立人的文化遗址在中华大地上的分布特点及其在体质特征与蒙古人种 体质特征上的一致性,了解史前时期中华大地上的地方性的多种文化区,深刻认识和理解 华夏起源具有鲜明的本土特点和多元特点。教学重点与难点:1 .华夏起源的本土特点2 .中华民族多元一体
5、格局的萌芽和民族起源的时代特点3 .黄帝集团、炎帝集团第一节华夏起源的本土特点一、早、晚期直立人的活动遗址在中华大地的分布状况二、早、晚期直立人的文化遗址的分布点及其在体质特征与蒙古人种体质特征上的一致性。三、丰富的考古资料说明,中华民族的起源具有鲜明的本土特点第二节华夏起源的挑战一、一元说所受到的挑战华夏起源一元说的含义。史前时期中华大地上的地方性的多种文化区。二、中国新石器时代考古为多元说提供实证。中国新石器时代的分期与社会进化。史前考古文化区系。中华民族多元一体格局的萌芽和民族起源的时代特点。第三节神话传说所反映的各部落集团父权制阶段以前的史影:燧人氏与有巢氏;神农氏;伏羲和女婿;盘古氏
6、。神话传说中父权制时代各部落集团:黄帝集团;炎黄集团;太昊与少昊集团;三苗集团。 参考书目:史记北京中华书局校点本,1959年。尚书,十三经注疏本,北京中华书局出版,1980年。礼记,十三经注疏本,北京中华书局出版,1980年。人类发展史,吴汝康,科学出版社,1979年版。中国古史的传说时代,徐旭生,文物出版社,1985年重印本。中国文明的起源,夏鼐,文物出版社,1985年版。中国新石器研究,佟柱臣,巴蜀出版社,1998年。先秦两汉考古学论集,俞伟超,文物出版社,1985年。原始社会史,林耀华主编,中华书局,1984年。大汶口一一新石器时代墓葬发掘报告,文物出版社,1974年。中国大陆上的远古
7、居民,贾兰坡,天津人民出版社,1978年。炎黄氏族文化考,王献唐,齐鲁书社,1983年。复习思考题:1 .结合考古资料说明华夏起源具有鲜明的本土特点和多元特点。2 .简答新石器时代中华大地上的三个文化发展地带。3 .为什么说远古时代各部落集团的融合与分化,是中华民族起源时代的进化过程?第二章 华夏民族的形成(3学时)教学要求:了解夏、商、周三族的起源与早期发展。认识华夏是以夏人、商人、周人为三支主要 来源,同时吸收融合四周其他部落的文化与成员,在西周形成了民族共同体的雏形;春秋 战国时期,随着社会政治、经济、文化急剧变化和发展,华夷之间的各种联系交往愈来愈 频繁,华夷五方格局形成,华夷统一历史
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