答司马谏议书名句默写20题.docx

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1、答司马谏议书名句默写20题1、在答司马谏议书中，开宗明义，亮出了分歧的焦点所在，直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是：而议事每不合，所操之术多异故也。2、在答司马谏议书中，王安石强调自己虽想解释，但对方终究不会考虑自己建议的句子是：虽欲强聒，终必不蒙见察。3、在答司马谏议书中，作者表明只想简单些回信，不再辩解的句子是：故略上报，不复一一自辨。4、在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“生事”罪名加以反驳的三句是：举先王之政，以兴利除弊，不为生事。5、在答司马谏议书中，王安石用“举先王之政，以兴利除弊，不为生事”三句阐述了实行古代圣明君主的政策，用它来兴办对天下有

2、利的事业、消除弊病，不算是制造事端的见解。6、王安石在答司马谏议书中用“以兴利除弊，不为生事”来论证新法不算是制造事端。7、在答司马谏议书中，“以兴利除弊，不为生事”两句从兴利除弊的角度，阐述了新法的目的。8、在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪名加以反驳的两句是：为天下理财，不为征利。9、在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“拒谏”罪名加以反驳的三句是：辟邪说，难壬人，不为拒谏。10、在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“侵官”罪名加以反驳的四句是：某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有

3、司，不为侵官。IK答司马谏议书中，王安石反驳对方所谓“侵官”之说时，陈述新法经过了朝廷议定，且交付主管部门执行这一事实的句子是：“议法度而修之于朝廷，以授之于有司O12、在答司马谏议书中，作者用“受一一议一一授”来说明变法并未侵夺官吏们职权的句子是：某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司。13、王安石在答司马谏议书中说，和司马光议事每不合，主要是政见和方法不同的原因，因此简略地写回信，不再辩解，但是又因为“重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以”,希望司马光原谅他。14、在答司马谏议书中，王安石认为“盖儒者所争”,特别注重名义和实际（是否相符）。如果“名实已明”,那么天下

4、的大道理也就清楚了。15、答司马谏议书开头先提出一个双方均认可的道理“名实已明，而天下之理得矣”,为下文的“正名”提供推理前提。16.在答司马谏议书中，“今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也”这一句概括了司马光来信中指责王安石变法的话。17、在答司马谏议书中，王安石在文中揭示众官对他汹汹然的原因的句子是：上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之。18、在答司马谏议书中写到，盘庚迁都之时，虽然“胥怨者民也”,且“非特朝廷士大夫而已”,但他并不是因为有人抱怨、反对就改变自己的计划。19、答司马谏议书中，王安石举盘庚迁都之例驳论时，“胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”两句，论述了从黎民百姓到士大夫都是反对的声音。20、作者重置因果关系,对“怨诽”的来历作了一针见血的分析：“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善乙21、答司马谏议书中，王安石以“士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”揭露了朝堂之上官吏互相推诿、不问国事的丑恶现象。22、在答司马谏议书中，从“至于怨诽之多，则固前知其如此也”可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。