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1、浅谈电子技术的发展对现代文化的影响近百年来,随着电子技术的高速发展,社会生活的各个领域都发生了翻天覆地的变化,其中文化生活的变化尤其显著。本文意在阐述现代文化之变化的具体表现和利弊,并对现代文化发展的未来前景作出展望。电子技术的发展对文化的积极作用,主要体现在两个方面,本文第一节主要探究文化形式的电子化,第二节主要探讨文化内容的电子化。同时,电子技术的发展也体现出了某些弊端,这一点将会在第三节谈到。(一)现代文化的存储与再现的电子化文化形式的电子化,即以个人电脑、手机等电子设备为载体,存储、运行和播放文化作品。在电子技术尚未普及的传统时代,文化作品的表现载体,主要是纸张(如绘画)、现场表演(如
2、戏剧和音乐)等。这些传统载体的主要特点是:大部分场合需要在现场观看即时演出,对时间和场地要求严格;传播效率低、规模小;所含信息量较少等。因此,落后的载体使传统时代的文化具有传播范围狭隘、形式单一和内容不可复制的特征。而到了19世纪末20世纪初,人类文明由近代走向现代,电子科技作为第二次工业革命的创新成果诞生了。电影、录音机、广播、电视作为电子科技的实际应用,在资本主义发展的黄金年代开始走进千家万户,人们逐渐习惯了享用电子化的文化活动。以电子设备作为载体的文化呈现出了与以往不同的新特点。首先,电子设备的存储功能,使文化产品得以保存在具有回放功能的实体设备当中,人们可以随时随地重新再现已经存储好的
3、文化产品。这一技术上的进步打破了传统时代文化的时空限制,使得人们足不出户就可以享受内容丰富多元的视听文化项目。其次,在需要现场演出的文化类型中,传统的文化体验与新兴的电子化体验的交融,可以使人们拥有更多的自主选择权。收看某一节目的观众,既可以亲临现场,也可以使用电子设备观看直播或者回放,从而赋予了文化产品除了实时体验以外的虚拟维度。电影的产生与发展是文化存储电子化的一个范例。在电影发明以前,人们观看表演类节目的方式主要是前往剧场,欣赏演员的现场演出,但演出的效果不仅会受场地、演出设备等客观因素的限制,也会因演员的表演水平、状态等主观条件的制约而随时变化,实际演出过程对于观众来说始终是一个不确定
4、因素。但是,电影的出现打破了这一切。1895年,“火车进站”是卢米埃兄弟制作的黑白无声的纪录片。这部纪录火车驶抵希欧达车站的影片,是架在月台上所拍摄的。全长五十秒的内容,描写了蒸汽火车牵引著客车,从远处渐渐地驶进车站。这部纪录片成为了世界上最早的电影,在当时的巴黎引起了轰动。电影的技术突破极大地革新了人们对表演类节目的传统观念,文化的存储与再现的电子化也成为可能。另一个例子则是音乐。自古代以来,人们欣赏音乐的方式,由现场聆听乐器的演奏,到将音乐记录在唱片里,再通过留声机播放,再到今天的广播、MP3、线上音乐平台等多种形式,音乐在电子技术进步的助力下突破了过往的传播疆界。正如乔布斯在iPod发布
5、会的现场所说的那样,“将一千首歌装进口袋”,而这在不依赖于电子技术、仅凭基础声学技术进行简单回放的留声机时代,或者更早的乐器媒介时代,是难以想象的。(二)电子技术在文化领域的革新运用电子技术不仅为传统的文化类型提供了全新的载体,同时也创造了独属于自己领域的文化成就一一电子游戏。电子游戏不仅仅是一种消遣时间的娱乐方式,它更是一个有灵魂的文化符号,一个独立的艺术门类。作为美术、音乐、文学等文化类型的结合体,电子游戏被许多学者赞誉为“第九艺术”。然后,电子游戏能够成为独立的文化类型,主要依赖的就是人机交互的特色要素。在电子游戏中,玩家不再是被动接受文化的旁观者和观众,而是文化内容的实际参与者和创造者
6、。玩家通过各类操作触发游戏中的机制设计,从而直接决定游戏内容的走向,而这种“置身事内”的参与感,倘若脱离了电子技术的应用,是绝无办法做到的。电子游戏的起源就是美国一所大学实验室的示波器实验,在这之后又经历了从主机、掌机,直到今天的移动端的技术进步和产品迭代。而随着电子技术的日益成熟,尤其是网络技术的突破,电子游戏的画面也更为精细、操作更为真实立体。而与电子游戏密切相关的另外两项电子技术的应用,VR和AR,则更为显著地体现了一种身临其境的沉浸感。VR设备的全景画面,让人能够徜徉于与现实高度相似的虚拟维度,而AR的辅助功能,则极大地增强了用户在现实生活中进行文化活动的体验感。例如,近年来VR/AR
7、旅游成为了旅游景区与互联网企业合作研发的热门项目。意大利的布雷西亚景区就将AR智能眼镜应用于景区游客导览和语音讲解,既能使游客深度接触原文化,身临其境之感倍增,还能防止旅客迷路走失;台北故宫博物院推出了“再现传奇一一VR艺术体验特展”,从“看画”到“读画”与“玩画”,VR技术改变了艺术家固有的创作方式,也改变了观众的固有体验。(S)电子技术的负面影响电子技术并不是一个完全中性的概念,在商品经济占主导地位的现代社会,电子技术在文化领域的应用表现为工具理性对人的统治。所谓工具理性,是指行动只由追求功利的动机所驱使,行动借助理性达到自己需要的预期目的,行动者纯粹从效果最大化的角度考虑,而漠视人的情感
8、和精神价值。工具理性的负面影响体现为以下两点:1 .电子设备的普及使人们渐渐沉浸于在电子设备上进行文化活动,人们走进公共空间,以戏剧、音乐等媒介进行社交活动的热情大大消退。比起应对现实中复杂的人际关系,逃遁至赛博空间逐渐成为了许多人的选择。原先的集体生活中相互之间的有机关系被斩断,人们仿佛成为了相互隔绝的原子,人与人的关系遭受异化。2 .繁荣的大众文化是建立在文化被作为商品出卖的经济基础上的。文化作为生产文化的企业提供给公众的商品,就如同在流水线上生产的工业品一样,丧失了其个性,而具有整齐划一的死板特征。好莱坞的公式片、意象空洞的歌词等,都是廉价的大众文化的代表,人们不得不接受按照商业化模板生
9、产出来的文化标准件。著名社会学家马尔库塞和阿多诺指出:“在文化工业中,个性之所以成为虚幻的,不仅是由于文化工业生产方式的标准化,个人只有当自己与普遍的社会完全一致时,他才能容忍个性处于虚幻的这种处境。从爵士音乐典范的即席演奏者,到为了让人们能看出自己在影片中所扮演的角色,不得不仍用髭发遮住眼睛的演员,都表现出个性的虚假。个性被归结为普遍的能力。偶然性,当它完全具有普遍的特性时才能存在下去。”(启蒙的辩证法,第145页)(四)结论总之,电子技术的发展深刻地影响了现代社会的文化生活。新兴的电子设备不仅革新了表现文化的载体,也创新发展出了一项崭新的文化门类一一电子游戏,并借助于AR/VR技术,使人们的文化体验具有了虚拟与现实交互融合的新特征。然而,电子技术并非没有弊端。工具理性的统治使人与人之间的关系走向异化,比起现实的文化生活人们更加乐意于沉迷在虚拟空间;同时,以商品形式生产出来的文化不可避免地会打上标准化的标签,这也在一定程度上窒息了文化创作的有机性和艺术性。综合以上这些方面,我们要全面评估电子技术对文化领域的革命性意义,同时,对“现代文化向何处去?”这个问题,结合技术发展的有关知识,给出我们自己的探索与思考。