子路冉有公西华侍坐名句默写15题.docx

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1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐名句默写15题1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子：如或知尔，则何以哉?2、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，“居则日：不吾知也！如或知尔，则何以哉？”三句明确地提出这次谈话的中心，也是文章的中心一一述志。3子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，子路自信认为在“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥傕”的情况下，他可以用三年时间完成军事强国的目标。4、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，冉有认为在“方六七卜，如五方土”的条件下，他可以用三年时间达到富民的目的。5、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，从冉有述志时说“如其礼乐，以俟君子

2、”中可以看出他比较谦虚。6、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，赤在回答中表明自己政治志向的句子是“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉”。77、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，听到老师的问话，曾皙“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”,体现了曾皙回答师长问话时恭敬的态度，可见其温文有礼之态。8、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，曾皙的理想社会是在“型置一春服既成”情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。9、在子路曾皙冉有公西华侍坐一章中，曾皙所描绘的盛世图景是：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雪，咏而归”。10、在子路曾皙冉有公西华侍坐一章中，曾皙描绘了自己理想的政治图

3、景，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏11、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，曾皙描绘了“暮春咏归图”，它的具体内容是：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雪，咏而归。12、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，孔子最赞同曾暂的回答，从“夫子喟然叹曰：吾叮点也这句话可以看出来。13、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，在曾哲的追问下，孔子说出了哂笑子路的原因是：“为国以礼，其言不让14、冉有对于“礼乐治国”方面谦言自己心有余而力不足，故孔子评冉有有意在鼓励的句子是：”唯求则非邦也叮？安见方六七卜，如五六卜而非邦也者？”15、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，孔子指出公西华也想参与国家大政，只不过讲的谦虚一点罢了的句子是：“唯赤则非邦也叮？宗庙会同，非诸侯而何？”