XX市文化名村申请报告5篇材料.docx

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1、XX市文化名村申请报告5篇材料XX省历史文化名村申请报告一、石佛村概况（-）地理位置石佛村位于XX省三门峡XX县区常村镇东部，XX县区东部15公里处，三面分别于濯池、新安，宜阳三县交界，东径11158北纬3442距洛阳50公里，位于西安与洛阳两大文明古都之间，具有非常深厚的文化积淀。（二）历史沿革石佛村古称“轼谷”1949年解放后更名为石佛。村中绝大多数居民为李氏，间为焦氏等杂姓，据李氏家谱记载“传为元末避乱，始祖从善公从母潘氏，弟从德公、堂弟从道公自亳州亳县顺河湾八里集迁至河南府XX县区治东轼谷村”，是以家族血缘关系纽带兴起的村落。隋朝往常属XX县区管辖，公元605年始划入XX县区管辖，民国

2、31年（1942年）石佛村归属常村乡，1956年，XX县区撤区并乡,石佛村划归XX县区洪阳中心乡,1970年7月，归义马XX县区管理，1981年4月经国务院批准XX县区成立，石佛村归XX县区常村乡管辖至今。（三）环境条件1、气候1石佛村属温带大陆性气候，四季分明，日照充足，年平均气温12.4度，无霜期118276天，年均降雨量666.9毫米，年差较大。2、水文石佛村属新安水文地质单元，要紧河流为涧河，涧河最大流量1540立方米/秒，最小流量0.024立方米/秒。地下水水质比较好，没有受到严重污染，有第四系松散岩孔隙水与基岩裂隙水。3、地形地貌石佛村属于浅山丘陵地带，位于秦岭余脉靖山延伸带，总体

3、地势东南高西北低。（四）规模石佛村现有居民526户，1998人，辖12个村民小组，总面积2.5平方公里，耕地面积2170亩，林地面积1200亩。（五）交通及通讯历史上石佛村位于靖函古道上，陆路交通十分便利。现在陇海铁路穿村而过，东距火车站6公里，北依310国道，连霍高速公路，常盐线，霍石线等县乡公路四通八达，交通十分便利。石佛村通讯方便，建有移动联通通讯基站3个，现有实现有线电视,电话村村通。（六）社会经济进展状况2石佛村为传统的农业村，全村人均耕地面积1I亩，村民以种植小麦、玉米等粮食为主，近年来村民普遍种植中药材、朝天椒等经济作物，青壮年劳动力大多外出务工，部分村民利用农闲时节就近务工，2

4、010年农民人均收入4200元。二、历史文化资源（一）国家级重点文物保护单位一一鸿庆寺石窟1、石窟鸿庆寺石窟群位于石佛村白鹿山南侧山崖，坐西朝南。石窟开创的确凿年代无法考证。据窟龛形制，造像题材，艺术风格与有关资料考察，应是始建于北景明年间，唐代续凿。据现存碑刻记载：“鸿庆寺由来久矣，考之金石，创始于六朝间，迨唐景龙五年，口口口口华龛六，虽古式不全而遗迹犹有存者，斯地也。”“昔公输子游我韶阳，登此山峰称日白鹿山乃佛游之地也，闭山门偷修数龛”。石窟群现存洞窟5座，佛像120余尊，飞天12个，佛教故事4幅。鸿庆寺石窟具有总体上规制严整，布局适当，设计精巧的特点。其中第一窟当属窟群中的精品。西壁两侧

5、有天幕龛，正中的大型高浮雕“降魔变”更是精华,北壁的“出城娱乐图”乃是研究中国古典建设筑难得的历史资料。其它几窟亦不乏精工之作，第二窟逼真自然的衣饰，第四窟惟妙惟肖的思维菩萨及供给人等，巧妙地将主题、形式与装饰结合起来，充分发挥出娴熟的雕刻技艺与丰富的想像力，堪称北魏晚期雕刻艺术之杰3作。文革期间，石窟遭到严重破坏。1956年，政府两次拔款开始对石窟进行维修，1963年首次公布为XX省文物保护单位,2001年国务院公布为全国重点文物保护单位。石窟正处靖函古道，居历代交通之要冲，关于研究我国北朝晚期有、特别是北魏阶段佛教文化进展与繁荣具有重要的参考价值。同时石窟的艺术美也表现了一个时代的情趣，更

6、是弘扬传统文化，普及历史文化知识，激发爱国，爱乡意识的重要场所，也为当地乃至周边地区的信教群众提供了一个礼拜祭祀的场所。2、文物建筑-鸿庆寺西厢房据史料记载，鸿庆寺原名三圣庙，”后周圣历元年，（公无698年）圣主御驾亲临，观此佛境，改名鸿庆寺，历代赐修数次，不记年矣。”金元时期，寺院仍占有耕地数百亩，纺车，侧轮水磨等生产生活资料一应俱全，每年向村民收取裸子。明清两代,寺内仍屡次修葺佛龛，佛殿，观音殿等建筑。寺内殿宇曾多次损毁重建，现石佛村年长村民还记得陇海铁路之南的鸿庆寺山门。鸿庆寺内建筑破坏比较严重，现只有当初寺院的西厢房储存相对完整，依然香火旺盛，寺院山门及大雄宝殿都已不复存在，东厢房只剩

7、下残垣断壁。1982年建了保护围墙，1994年进行了清理修补。3、白鹿山佛塔佛塔位于石窟北侧的白鹿山上，原塔现已完全损毁。（二）市级重点文物保护单位李家大院李家大院位于XX县区区东南15公里常村镇石佛村，鸿庆寺石窟东侧。李家大院建筑群创建于清咸丰九年（公元1859年）,距今已有150余年。李家大院由五套四合院构成，村民俗称“五过庭”（由东而西命之一号院至五号院）。其中一号、二号院为石佛村李氏九代李一元所建，李一元“敕赠儒林郎布政司经历，盐运司知事”。三号院至五号院为其子李景阳所建，李景阳，安心葵，号太召，生于清乾隆五十三年（公元1788年）卒于同治元年（1862年），享年75岁，史料记载“邑庠

8、生，议叙武信骑尉，晋封儒林郎布政司经历，“性简易，虽素处蓄厚，无骄矜气”，“虽俭朴,而事涉义举无不乐为.施义琢，里人立石，舍桥梁，近村树碑，他如修理佛殿（鸿庆寺）、建议奎楼、赈贷亲邻，种种善行，难以枚举”。石佛村南洼坟莹现存有“敕赠”墓碑一通。三、四、五号宅院主人依次为。长兄李鸣鹤（贡生）、掌门李景阳、四弟李鸣盛（武略骑尉）。自李景阳而后三代间，历仕武信骑尉、武德骑尉、布政司理问、太学生等数人，家业累聚，有地400余顷，传有“从义到铁门不踩二家地”之称。至十三世以后逐步衰落，至解放前夕家业颓败，现除个别房屋土改时调整给其它村民居住之外，大部仍有李氏后裔居用，至今十七代。5李家大院建筑群中以五号

9、、四号院储存最为完整，除上房塌毁，四号院外院东厢塌毁外，其它房屋台基、构架、屋顶及门窗均储存完好。文革期间破四旧，屋脊兽，大门门枕及个别屋门木刻遭不一致程度损坏。李家大院为典型的清式“硬山小式四合住宅”，其建筑严格循依清代工程做法则例。选址上，依照中国古代风水学说布局：李家大院背依白鹿山之“港湾”，南遥与涧河相望，涧河之滨为平川良田，谓之“前朱雀，后玄武”，堪为清代民俗文化的特写。李家大院建筑用材十分考究，屋顶梁架，一律为成年桐木，可保持构架经年不变形，又能减少屋顶负荷。大小椽子直径统一,正面墙壁青砖到顶，以白灰勾缝。宅院大门开于院落东南巽位,院大而门小，取其“聚气”。大门楼与倒座（南屋）露檐

10、墙保持齐平，东侧借用山墙，墀头上有手工砖雕，门为双扇，门枕为青石雕刻抱鼓石，大门里侧用青砖圈成拱门，迎面为照壁。顺倒座（南屋）前檐廊迂回进入外院，院内布局依次为外院，垂花（过庭），里院，上房，地势逐级抬升，有“高山仰之”之势。院内通用青砖铺地，屋内用方砖铺成。外院建为二层结构,东厢三间，西厢二间，里院则东西厢各三间，厢房屋门均双扇，窗为槛窗。倒座、垂花、均有前檐廊，檐柱柱基为青石雕刻，造型别致，刻工精良。屋门为四扇格扇门，中间双开，左右两扇背后装有销子，可开启。屋门木作十分精良，6上部格心杈子为细木套棒组合花型，四周有仔边，供裱防风纸用。上中下条环板刻有灵芝福寿图。裙板为桐木质手工雕刻图案，风格淳朴，造型逼真，成为李家大院建筑工艺一大特色。李家大院建筑集木作、木雕、瓦作、砖刻、石刻于一身，构思纯熟，工艺精湛，充分反映着清代制度、思想、习惯、工艺等时代文化背景，代表了清代建筑工艺的卓著艺术成就，更是研究清式建筑的实物性范例。（三）千年古柏千年古柏位于石佛村河南组，常盐线义马与宜阳交界处，属国家一家古树，估测树龄500年以上，属柏科侧柏树种，古树高7米，冠幅10.5米。2001年，XX县区政府在古树四周设立栏杆，对古树进行有效保护，2006年公布为古树名木，并设立保护牌，现古树生长势旺盛，当地村民把古树当作神灵供奉。