文心雕龙繁体版全文.docx
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1、文心雕龙繁体版全文文心雕it【南朝】刿勰【原道】文之卷德也大矣,舆天地或生者。何哉?夫玄黄色亲隹,方IiI醴分,日月叠璧,以垂震天之象;山川螟崎,以金甫理地之形:此羞道之文也。仰觐吐曜,俯察含章,高卑定位,故丽倭既生矣。惟人参之,性窥所是需三才。卷五行之秀,天地之心,心生而言立,言立而文明,自然之道也。傍及葛品,勤植皆文:青言凰以藻呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿;霎霞雕色,有逾重工之妙;草木贲莘,辗待金帛匠之奇。夫宣外羞自然耳。至於林箱结警,熊!如竽瑟;泉石激音队和若球锂:故形立即章成矣,磬樊剧文生矣。夫以辗之物,修然有采,有心之器,其辗文歉?人文之元,肇自太趣,幽赞神明,易象惟先。庖樱重其始,仲尼翼其
2、而乾、坤甬位,彳蜀制文言。言之文也,天地之心哉!若乃河H孕乎八卦,洛善端乎九嚅,玉版金之丹文牒之莘,其昵之?亦神理而已。自舄星亦代文字始炳,炎嗥遗事,祭己在三境,而年世渺邈,磬采靡追。唐虞文章,冕乎始盛。元首载歌,既彝吟之志;益稷IWH,亦垂敷奏之凰。夏彳爰氏典,渠峻1,九序惟歌,1德悯耨。逮及商周,文瞒其雅、擀所被,英莘曰新。文王患夏,繇辟炳曜,符采木复H,精羲垩深。重以公旦多材,振其徽烈,JIWM,斧藻群言。至若夫子畿娶,褐秀前哲,熔金匀六区密必金磬而玉振;雕琢情性,余比令,木舞改而千裹鹰,席珍流而离世嘉天地之辉光,嗓生民之耳目矣。爰自凰姓,暨於孔氏,玄垩食J典,素王述副11,莫不原道心以
3、敷章,研神理而骰:教,取象乎河、洛,冏数乎蓍罪,觐天文以趣燮,察人文以成化;然彳菱能宇,弓豳东俞彝惠,彝挥事棠,彪炳辟羲。故知道沿娶以垂文,娶因文而明道,旁通而辗滞,日用而不H。易曰:“鼓天下之勤者存乎辟。”辟之所以能鼓天下者,乃道之文也。赞日:道心惟微,神理教。光采玄垩,炳耀仁孝。1M,噩善呈貌。天文斯觐,民胥以效。【征娶】夫作者曰娶,述者曰明。陶性情,功在上哲。夫子文章,可得而即娶人之情,兄乎文辞矣。先王娶化,布在方册,夫子凰采,溢於格言。是以逮穗唐世,即乎卷盛;近褒周代,即修哉可彳Q此政化黄:文之征也。哪伯入隙,以文辟卷功;宋置折俎,以多文聚橙:此事跳贵文之征也。褒美子器即霎“言以足志,
4、文以足言”;泛君子,即妻“情欲信,擀欲巧”:此修身贵文之征也。然即志足而言文,情信而辟巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣。夫饕周日月,妙趣檄神;文成规矩,思合符契。或曾言以逵旨,或博文以情,或明理以立醴,或I1羲以藏用。故春秋一字以褒贬,丧服聚馨以包重,此曾言以逵旨也。邠爵聊章以稹句,儒行耨以繁擀,此博文以情也。耆契7夬新以象夬,文章昭晰以象雕,此明理以立醴也。四象精羲以曲五例微解以婉晦,此I1羲以藏用也。故知繁略殊形,M1抑引随畴,燮通逾畲,征之周孔,用J文有BP矣。是以文必征於娶,窥娶必宗於令圣。易W“辨物正言,fJW,耆1擀尚it要,弗惟好累”。故知正言所以立辫,醴要所以成辞,擀成辗好累之尤
5、,辫立有Uf辞之羲。虽隹精羲曲卜邕瓢其正言;微箴辛婉晦,不害其It要。醴要舆微擀偕通,正言共精羲或用;娶人之文章,亦可见也。以卷:“仲尼羽而重,徒事莘辞。S1欲詈娶,弗可得已。然即娶文之雅震,固衡莘而佩者也。天道辘或仰;文章可见,胡事勿思?若征娶立言,即文其庶矣。赞日:妙撷生知,睿哲惟宰。精理卷文,秀氟成采。饕熟日月,擀富山海。百龄影徂,千载心在。【宗如三趣彝道,其善言余整。余整也者,恒久之至道,不刊之濡教也。故象天地,效鬼神,参物序,制人余己,洞性窥之奥撷文章之骨髓者也。皇世三境,帝代五典,重以八索,申以九丘。僚流糅,自夫子删述,而大耀。於是易十翼,耆檄七觐,爵列四始,橙正五幺辑春秋五例。羲
6、既撷乎性情,辟亦匠於文理,故能叠正,昭明有融。然而道心惟微,II卓幺色,精宇重峻,而吐纳自深。譬离金勺之洪辗铮铮之矣。夫易惟天,入神致用。故系耦旨速辞文,言中事H。章编三条色,固哲人之也。害言已言,而割I考古茫味,通乎豳雅,即文意嗓然。故子夏歌耆“昭昭若日月之明,离隹雕如星辰之行”,言昭灼也。爵主言志,同害,撤凰裁典,藻解言裔喻,温柔在含甬,故最附深衷矣。橙以立醴,獴事制靶,章脩曲,孰而彳度采掇生言,莫非也。春秋辨理,一字见羲,五石六鹊,以辞略成文;雉F号丽以先彳爰旨;其婉章志晦,以邃矣。尚善即霓文如施,而尊理即申象春秋即觐擀立嗓,而羲方H。此娶人之殊致,表裹之累醴者也。至根柢槃深,枝蕖峻茂,
7、辞幺勺而旨瞿,事近而喻逮。是以往者虽隹蕾,绘味日新。彳度暹追取而非晚,前修文用而未先,可需太山遍雨,河润千裹者也。故序,MJ易统其首;策章奏,MJ善彝其源;赋颂歌赞,Mde寺立其本;金名箴祝,具J橙修息其端;言己傅金名檄,MJ春秋卷根:加鳄高以榭表,改疆,所以百家腾耀,入琪内者也。若禀以制式,酌雅以富言,是仰山而铜,煮海而卷蜜也。故文能宗女鸳醴有六羲:一期情深而不施,二即闽清而不亲隹,三即事信而不1四即羲直而不回,五即醴幺勺而不蒸,六期文震而不淫。揭子比雕玉以作器,言胃五畿之含文也。夫文以行立,行以文傅,四教所先,符采相湃。勘德树馨,莫不自币娶,而建言修辞,解克宗余监。是以楚髓漠侈,流弊不,正
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