李商隐的无题在题什么?.docx
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1、李商隐的无题,在题什么?来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。李商隐无题李商隐在诗稿完成后不置标题,这可能是文学史上最值回票价的一桩惰行。从此,这些没有诗题的诗篇,被打上的神秘瑰丽的烙印,苦煞了一干词笺家,也掳获了无数怀春少女。言情小说书背上一一印上一两句直道相思了无益”、“春蚕到死丝方尽”,仿佛牵起一场跨时空的浪漫突进。所以,无题诗究竟在题什么?要得到正确的回答,就要问出好的问题。也许,在我们冥思内容不得其解之余,不妨退后一步问:为什么李商隐不写题目?无题之因:调戏读者有人认为,这是李商隐对读者的一种调
2、戏:只会倚题生义的俗人们呀!就看没了题目,你们还怎么读诗。先不论李商隐是不是真的这么恶趣味,我们未必要一下跳到如此后现代的高度。为了解开无题诗的谜团,有学者端出了一个新颖的切入点:传奇小说。文人有意识地创作小说,自唐传奇始。先秦诸子构思寓言,是为了说教。魏晋的志人志怪小说,也不过是爆料公社、妈佛版摘抄的等级,搜奇补史之余,创作意味不大。在一个忙着悲歌当泣、忙着功成名就、忙着生存的世界里,虚构情节和艺术加工可真是吃饱太闲的莫大奢侈。但是,唐朝本就是一个想象飞扬、大梦不惭的朝代。帝国版图带来的文化交流,把人们的心灵疆土一下子撑开了:酒肆里的胡姬,梨园里的羯鼓?所以,不落人后的文人们,也在繁华多彩的
3、世界里看到了故事的可能性。他们提起笔,开始思量,如何说好一个故事。这种说法是浪漫了一些。实际上传奇源起的原因众多,例如六朝以来,佛教变文等通俗文学体裁的流行,也成为传奇文崛起的垫脚石。那么,李商隐也写传奇吗?爱追剧的李商隐这个问题诚难回答,我们得先接受一个事实:李商隐并没有留下任何传奇作品。但李商隐本人却是研究唐代小说、戏剧的人。作为娱乐叙事的小说,与杂剧、戏乐的发展脱不了关系。前面提到的佛教变文,就是一种通俗讲唱佛经故事的表演文学。李商隐诗中有“或谑张飞胡,或笑邓艾吃”句,写市井说书人讲演三国故事;他的杂纂大量引述杂戏条目,更是他本人熟悉小说戏剧,无可抵赖的铁证。好啦,都知道李商隐喜欢看相声
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