红林悟道《韩非子-制分》第十章 相窥.docx
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1、红林悟道韩非子-制分第十章相窥红林悟道韩非子-制分上一章韩非子告诉我们“至治之国”的首要任务就是“善以止奸”,好好的禁止奸邪。“至治之国”就是治理最好的国家,何为最好?就是国泰民安,无奸无邪。在这样的安定环境里,国家才能正常有序的发展,才能逐渐繁荣昌盛,国富民强。韩非子从“治乱”讲到“至治”是一整套完整而富有实效的施政策略,“治乱”需要严格执法,所执律法要刑赏分明,而分明的标准要统一,而统一的原则就是“为民”,而为民的依据就是人性民情。当“治乱”使国家恢复秩序,行政有法可依,国家走入正规后,君主就要考虑国家发展民生改善的问题,而这需要一个安定团结的社会环境与民众支持,如要达到这一目的唯一的方法
2、就是禁止与清除一切危害国家与民众利益的奸邪之为,只有这样社会环境才能稳定,民众思想才能团结一致,为国家的富强创造良好的发展环境与民众基础。不能不佩服韩非子的智慧与聪明,从战略的高度为国家的建立与建设发展提出了行之有效的路线图,而且被历史一再的证明其正确性与伟大。2021年新成立的塔利班富阿汗政府就是一个当下最为鲜明的例子,当塔利班政府高管带领民众上街大扫除时,就能说明他们胜利的原因,更能说明西方所谓的民主只是用来掩盖邪恶的虚伪幌子。一切不“为民”,不为民作主的思想都是邪恶的。如果占人口绝大多数的人过不上安定富足的生活,这样的“民主”就是虚假的,这样的政府本身就是邪恶的。如果只有少数人或少数利益
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