夏商周小国史——六国.docx

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1、夏商周小国史/、原创2023-1：L-13 05:05历史长河边的磨坊（古）六国，为皋陶后代，属东夷文化，史载“皋陶卒，葬之于六。 禹封其少子于六，以奉其祀。”皋陶死后，大禹为表彰其功劳，将 其后封于“六”，这里的“六”地大概在山东一带。夏代时，“六”部落起源于山东一带，后向外迁出。商朝时，六国 为商朝的属国，曾向商朝进贡过“龟壳”，与商关系较好。周代商 后，六国不得不再次迁移，迁到今天安徽六安一带。“六”的含义“六”字最起始的含义是指地形。“六”字读“陆”，说文中写“陆，高平地也”，“陆，大阜 也。”而“阜”字就是指“山丘”，陆就是“大山丘”，更简单点 说就是丘陵地带。史记所言；“皋陶卒，葬

2、之于六（KO。禹封其少子于六，以 奉其祀。”再帝王世纪载；“皋陶生于曲阜，曲阜偃地，故帝 因之而以赐姓曰偃。Ar 八而痛 m 栈国、介於华N六上*-六商西周春秋故国秦 汉 汉 楷传秒一，说文小箓 汉弘系历史长河边的腐坊商朝之“六国”“六”国为偃姓，自夏朝开始“六”国等东夷部落就开始向外迁， 目的地之一就是河南洛阳一带，比如说偃师，偃城等，都因偃姓迁 居于此而得名。六部落是这些偃姓迁徙部落中一员，可能还是相对弱小的一支。这种迁徙可能是伴随着商朝取代夏朝而迁，毕竟商与皋陶同出于少 昊部落，都属于东夷文化。也因此，商朝与“六国”关系相当好，六国经常向商进贡龟等物。甲骨文卜辞有“戊戍卜，贞斫祀六来藕三

3、？ 一”， “戊戍卜，贞斫 祀六来藕（三）？三。”这里的”斫“为人名，六国向商朝进贡一 种叫藕的龟。卜辞又有“（不）（祸）六圉？”其中“圉”的古字像一个 双手戴着刑具的人被关进监牢之中，其本义表示关押犯人的牢房。也就是商朝在六国设置监狱。不过监狱时常发生动乱与反叛，所以商朝又经常占卜六国监狱动乱 的情况，比如；“己己卜，祸六”，“不祸六”等等。六国南迁周朝灭商时，六国是站在商朝这边，所以西周的青铜器太保霞 铭文载；“王伐录子，圣擅厥，反。王降征令于大保。大保克敬亡 遣。王迎大保，赐休余土，用兹彝对令。”大意是周武王伐录国，武王生病，返回，下令太保召公去征录国。 召公大胜归来，周王迎召公，并赐土

4、地给召公，作为出征的报赏。而这里的“录国”指就是“六国”。六国遭到周朝的沉重打击后，便向南迁于淮水中游的六安。再到周穆王时期，出土了录伯（冬戈）霞，其铭文；“唯王正月，辰在庚寅，王若曰：“录伯（冬戈），自乃祖考有爵 于周，佑辟四方，惠弘天命，汝肇不坠。余赐汝矩曾一卤、金车、 贲峙较、贲章弘、朱鄢、靴靳、虎帏、朱裹、金甬、画轸、金厄、画 W马四匹、鎏勒。”录伯（冬戈）敢拜稽首，对扬天子丕显休， 用作朕皇考釐王宝尊/。余其永万年宝用，子子孙孙，其帅型，受这是周穆王送给“录（六）伯”的，大意是；“录伯，自从你的祖 先对于周朝有功勋，辅助开辟 四方，赐与大的天命，你要好好继承 不让它失去”，周王给了一

5、大堆东西，录伯稽首表示感谢 这里的信息有二点，其一，六国已归顺周朝；其二，六国的祖先立 有大功，周朝封六国为伯爵。至于说六国立大功的时机，有二处，其一是“三监之乱”，淮夷趁 机攻周朝；其二是，周昭王南征。其二的可能性大些，周昭王时六 国站在周王这边，做了东夷（淮夷）中的间谍，立有大功，升为伯 爵。又或者说六国主动脱离淮夷，有统战价值，所以周朝给了伯爵, 而不是子爵。鬼 方娄烦X K不过，六国处在淮夷与周朝的中间，单独投靠那一方，均会被另一 方攻击。所以在周宣王时，趁周朝虚弱，六国又反叛了。古本竹书纪年载，周宣王十年，“（宣）王命伯土伐六、济之 戎，军败，伯土死焉。”济，在今山东临淄县，也为东夷族。可能是周朝后期，王朝日益腐 败。山东地区发济国为首与淮水流域以六国为首的南淮夷集团，乘 机勾结起来叛乱，打败了前来平叛的周军，取得大胜。六国灭亡春秋之后，六国势微，南方的楚国兴起，不断蚕食江淮诸小国。并于楚穆王四年（前622年），楚国灭亡六国。六国国亡后，其遗民分成两支，一支奔吴，居于和县六合山和江苏 六合县，这二地因六人居此而得名；另一支，则被楚国南迁到今湖 南沅江县的漉湖和醴陵市的潦水、桃源县的箓萝 山，古汉语中漉、 泳，箓与六同音。