楚都、郢、郢城（下篇 之三：睽郢、鄂郢、蓝郢）.docx

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1、楚都、呈B、郢城（下篇之三：睽郢、鄂郢、蓝郢）原创 2022-09-12 10:36溪河子按：楚人舍达（熊通）僭越称王之后，设立郢。依据传世文献，人 们普遍认为凡带“郢”字的城邑，都是楚都，如鄢郢、陈郢、寿郢 等。然而，自楚居问世以来，人们突然发现楚国的郢城多达十 余处，以其楚国的实力，这些郢城不可能都是楚都。一时之间，人 们议论纷纷，一方面这些郢城的性质到底是什么？另一方面它们究 竟在哪里？今天就来揭晓这一谜题。由于篇幅较长，分上、下两篇。上160竭148翕29楚居局部至成王自若郢徙袭湫郢，湫郢徙袭为郢，徙居睽郢，至穆王自睽郢 徙袭为郢，至庄王徙袭樊郢，樊郢徙居同宫之北。景平王即位, 犹居秦

2、溪之上。至昭王自秦溪之上徙居美郢，美郢徙居鄂郢，鄂郢 徙袭为郢。柬大王自疆郢徙居蓝郢，蓝郢徙居朋郢，朋郢复于 鄙。（以上节录）一、睽郢睽郢，具体位置尚无确凿的考据，疑在汉水东岸，今老河口市一带。1、睽郢为楚成王所建。楚成王于公元前671年至公元前626年在位, 达47年之久，唯建此一郢。楚成王系楚文王少子，母息夫人。楚成王刚一登位，就布施仁德恩 惠，与诸侯修好结盟，派人向周天子进贡，天子赐月乍，并说：“镇 尔南方夷越之乱，无侵中国。（楚世家）”可见逐渐强大起来 的楚国不仅得到周惠王的认可，并且在南邦已代行“方伯”之职。 司马迁用六个字评价他：”於是楚地千里。”纵观楚成王一生，虽然镇扶南方夷越，

3、先后灭弦、黄、英、夔等国, 但其战略重点仍在北方，与齐争霸，行“召陵之盟”；与晋争雄， 决“城濮之战”；称雄中原，争郑夺宋。据历史记载，每次征伐都 是楚成王亲自率军督战，绝少回到福丘，在其47年的征战生涯中， 绝大多数时间都在北方，因此他所建的唯一的郢城一一睽郢，亦当 在北方。1、左传僖公二十七年：“楚子将围宋，使子文治兵于睽。子玉复治兵于篇。”楚子，楚成王。子文，斗谷于菟，楚 令尹。子玉，成得臣，继子文为令尹。治兵，即练兵。睽，睽郢所 在地。公元前633年（楚成王三十七年），楚成王联合陈侯、蔡侯、 郑伯、许男盟誓围宋，在伐宋之前，命令尹在睽郢城外练兵。从练 兵的地点考虑，睽绝对不会在楚南境，

4、篇在淅川，睽与篇应相距不 会太远。2、分析楚居，有一个现象值得重视，疆郢、为郢、湫郢和鄢郢 （鄢）多王多次居处，尤以为郢最多，达10人次，除了这四个郢城, 其他居处人次较少，睽郢也只有楚成王1人居住过。公元前672年（楚堵敖三年），堵敖想杀害弟弟，熊怫于是逃到随 国（今湖北随州西北），在随国人的支持下，杀死堵敖，夺得国君 之位。熊辉，即楚成王。堵敖死后，楚成王自若郢徙袭湫郢，湫郢 徙袭为郢，徙居睽郢。楚居中有楚王更名郢城的情况，那么睽郢是否由若郢更名而来 呢？前文讲过，蜀山在若国，“蜀”本义就是“蠹”，而蠹（蚕） 在葵中，睽与葵音同，亦与山水形态相合。楚成王即位后，将堵敖 所居若郢更名为睽郢，

5、从名词释解看，这种可能性是存在的。但福 丘和湫郢更名是因为其特殊性，一个是楚都，一个是楚邦，地位使 然，显然若郢不具备这个资格。考虑楚成王在湫郢、为郢居住后， 以其作为和性格，估计不会再到堵敖住过的地方去，从“徙居”二 字判断，睽郢当为一处新建的郢城。4、关于“睽”字。从子文治兵于睽来看，睽肯定是地名。这是一个 非常古怪的字，楚居的原文是上面两个分开的“目”字，下面 一个金文於癸字。说文：睽，目不相听也。听，犹顺也。睽，犹二目不同视 也。古人善于依地理地貌之象形名地，在大致确认睽郢在楚北境之 后，沿汉水一路寻找过去，综合各方面地理信息，疑睽地在今老河 口市一带。5、结合楚国设立郢城的原则，在老

6、河口市一带我们需要寻找证据链。柴店岗遗址，位于老河口市仙人渡镇柴店岗村，面积约450万平方 米，文化层厚0.72米左右，遗址中发现有战国墓葬及汉代窑址、 水井，水井密度很大，被确定为东周至汉代遗址。目前该处遗址的 发掘信息很少，战国墓葬与春秋睽郢之间还存在较大差距，构不成 必然性，但从其面积来看，是否在其之下还隐藏着一座不足100万 平方米的春秋郢城呢？值得怀疑！霸王坟古墓群，位于老河口市仙人渡镇安家岗村的冢子坡，与南部 的柴店岗遗址相距约7公里，它们之间应有联系。墓地东起米家山 西坡，西至徐家营，南接安岗自然村，北抵仙黄公路，总面积14. 8 万平方米。霸王坟距离老河口市区约16. 5公里，

7、传为项羽霸王冢而 得名。墓地原有封土堆多座，1992年发掘了其中两座（Ml、M2）, 现残存8座，面积14. 8万平方米。Ml、M2两墓相距米，为夫妻 异穴合葬墓，出土文物与荆门“包山楚墓”文物类别、器型相近与 相似，因此这两座墓当属战国中晚期楚墓，在其东南方位的俗称 “霸王坟”的双冢子大墓可能是楚封君之墓。“安家岗楚墓群”， 疑为一处以楚封君为首的家族墓地，而非王墓。汉水东岸的柴店岗遗址和霸王坟古墓群，到底有多少秘密还在深藏 不露，我们并不知道，但很值得期待。从柴店岗遗址往北，至老河 口市城区一带，当地的文史人员也应纳入探查的范围，因为这可能 是楚国在汉东所设立的唯一一座郢城。当然，这也不是

8、绝对的，我 同样怀疑睽郢在谷城县的某种可能性，倘若果真如此，那么楚国设 立郢城的原则可以再加一条：均滨汉水西岸而城。孰是孰非，且待 来日吧。二、鄂郢关于鄂郢，尚无考据。楚昭王所建，疑在汉水下游一带。公元前516年，楚景平王去世。吴王僚趁楚丧、楚昭王立王未稳和 楚国国内局势动荡之际，派兵攻打楚国。之后，至吴王阖庐入郢， 出现了无岁不有吴师的局面。楚吴战争频仍，大概楚昭王为了应对 吴人从江上进攻，在汉水下游的鄂地建立了鄂郢。可是令楚昭王没 有想到的是，通晓楚情的伍子胥，让吴军走了另一条路线，他们乘 舟溯淮水而上，然后舍舟而行，通过汉东之隘道，直向楚都进逼。 在孙武、伍员的直接指挥下，经过五次大战，

9、只用了十几天工夫， 就攻入了楚都（福丘）。吴王的胜利，当然离不开晋、齐、鲁、宋、蔡、卫、陈、关Ik许、 曹、苔、邢、顿、胡、滕、薛、杞、小帮共18国的会盟伐楚，但不 可否认的是楚国在汉东军事布局上的缺陷，其自襄阳往南，沿汉水 至荆州，没有在汉东设立一处郢城，当联军进攻的时候，才发兵渡 过汉水迎敌，“吴兵之来，楚使子常以兵迎之，夹汉水阵（楚世 家），这大大削弱了楚军的战斗力。柏举之战后，楚昭王逃难奔随的路线一直被争论。从楚居来看, 在“阖庐入郢”之前，楚昭王居住在北方的为郢。吴楚战争爆发后, 楚昭王自为郢回到楚都福丘指挥作战。据传世文献记载，结合考古资料，我分析终春秋战国两期，除在今 老河口市的

10、汉水东岸设睽郢外，楚国在汉东没有再设第二个郢城， 这种现象很值得研究。鄂郢，疑在汉水下游的汉口 一带。三、蓝郢蓝郢，为战国前期柬大王所建，尚无有力证据证明其具体位置。清华简楚居之蓝郢，许多释家称典自后汉书郡国志 四，南郡“编”县注：“有蓝口聚”。后有人考证认为，钟祥西 北境靠汉水西岸的磷矿镇（旧名杨湾镇），这里正是楚蓝郢所在之 处。蓝口聚，意即几条宽阔的蓝色水头汇聚于此。磷矿，即蓝口的 谐音。此观点一出，将大家的目光一下子聚焦到钟祥，遗憾的是这 里不是蓝口，而是涮河口，古湫水口，楚居称“酉漉”，楚文 王所建的湫郢在此。无论是水经注，还是水道提纲，我们 都查不到“蓝口”。当然蓝口聚可能另有所指，

11、但楚王不可能在这 样小的范围内筑建两郢。有学者认为蓝郢即那处，在沙洋县。“蓝”与“那”音可互转，蓝 郢，即那郢。左传庄公十八年：“初，楚武王克权，使斗缗 尹之。以叛，围而杀之。迁权于那处，使阎敖尹之”。正义注:“那处，楚地，南郡编县东南有那口城。”据考沙洋县境，商朝时为权国，治马良镇。西周时县境分属权国、 冉（甘）国。春秋时，楚武王（公元前704年）灭权，置权县。首 任县尹斗缗叛乱被杀后，权县移治冉国，时称冉处。甘与那（ 郡那）通，冉处即那处，位于今沙洋县拾回桥镇。公元前688年，楚与 巴爆发了 “那处之战”，“及文王即位，与巴人伐申而惊其师。巴 人叛楚而伐那处，取之，遂门于楚。阎敖游涌而逸。

12、楚子杀之，其 族为乱。（左传）”那处几乎位于福丘的正北方，两地相距约 20公里，楚昭王绝无可能在此设置郢城。至于马良镇，从地形和现 有资料来看，置郢的可能性亦不大。左传定公五年：“王之奔随也，将涉于成臼，蓝尹亶涉其帑, 不与王舟。及宁，王欲杀之。”杜预注成臼：“江夏竟陵县有臼水, 出聊屈山，西南入汉。”郦氏从其言，注水经“沔水”亦云：“沔水又东南与臼水合，水出竟陵县东北聊屈山，一名卢屈山，西 流注于沔。鲁定公四年，吴师入郢，昭王奔随，济于成臼。谓是水 者也。”清俞昌烈楚北水利堤防纪要载：“臼水，源出聊屈山, 流为寨子河，东南入京山境，过京山县，南向自臼口入汉。” 聊屈山，今名嶂崛山。臼口，又名

13、旧口，今有旧口镇，辖于钟祥。发源于聊屈山的还有一条河，曰永修河。永灌河，位于湖北省荆门 市京山县永海镇境内，经长滩入京山县境，南流经杨泽、永灌，至 永灌镇群力村出境流入天门市境，后注入汉江。百科旧口镇云：“春秋末期，名为成旧；周敬王十四年（公元前506年），楚昭王 逃奔随国是从成旧过的河。”很明显，此条注释自杜预而来。若果 真如此，昭王离开长江以后往北走，只能有三个选项：一是逆汉水 而上；二是溯永灌河水而行；三是走陆路。令人困惑不解的是这条 路线，正是吴兵进攻郢都所走的路线，这是其一。其二，若是走水 路，必乘舟而上，在臼（旧）口何必再借船？其三，若走陆路从旧 口到随国还要翻越大洪山，这是何苦呢

14、？其实，在左传里左氏已经告诉我们了。左传定公四年载: “己卯，楚子取其妹季芈畀我以出，涉雎。庚辰，吴入郢楚子涉雎，济江，入于云中。王奔哪，钟建负季芈以从，由于徐苏 而从。斗辛与其弟巢以王奔随。我把楚昭王的逃亡路线整理 为：福丘一一涉雎（沮漳河）一一长江一一云梦（泽）一一哪一一 随过程是：在吴人入福丘前，“己卯，楚子取其妹季芈畀我以出”。 楚子，楚昭王。世族谱：“季芈、畀我，皆平王女也。”服虔 云：，季芈许嫁而字。畀我，季芈弟也。”公元前527年楚景平王 娶秦女，公元前516年卒。楚昭王即位时不足10岁，因此公元前 506年逃亡时，亦不足20岁。季芈畀我，昭王之妹，实一人，畀我 系名。正义注：“

15、雎水，出新城昌魏县，东南至枝江县入江，是楚王 西走。”我认为可能并非如此，逃生必须快速便捷，择简短路线，“西走”只能是舍近求远，浪费时间。雎水，今沮漳河，春秋时经 福丘城南东流，自关沮口入疆涅。楚昭王怎么会跑到大西边去“入 江”呢？因为沮漳水向东是通往今长湖去的，东边是吴人入郢的路 线，所以他只能往南走，先渡过雎水，才能进入长江。楚世家 载：“己卯，昭王出奔。庚辰，吴人入郢。昭王亡也至云梦。”可 见昭王出城的时间是宽裕的，吴人入郢的时候，他已沿江到云梦了。在涉雎时，“针尹固与王同舟，王使执燧象以奔吴师。”古人渡水 均从此岸顺流下行，到彼岸的下游某处，才能停舟上岸。昭王与针 尹固沿沮漳水下行时，遇到了逆行而来的吴国水军。正义注：“烧火燧系象尾，使赴吴师，惊却之，使王得脱。”在船上哪有什 么大象？古书多假“象”为“像”，燧象即燧像，应该是一些纸人 纸马之类的东西，出殡时置于船头，入土时再行焚烧。执燧象，而 不是燃燧象，即用手拿着举在船头。楚昭王他们扮作一艘拉着尸首 的船，见者以为不吉，便纷纷避之，唯恐不及，故楚昭王得以脱身。 由此可见，昭王出逃是做了充分准备的，他早已预料到会遇到吴兵。 吴兵却不会想到船上竟有楚王，否则岂能放过。脱离危险后，离开沮水，弃船上岸，陆行到达