第三回读后感8篇.docx

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1、第三回读后感8篇第三回读后感篇1最近一直在看于丹教授的论语心得，首先想要说的是，这是 一本非常好的书。每每去到书店，各种各样、五花八门的关于教人们 “怎样做人、怎样对待人生挫折、怎样处事”的书籍比比皆是，而这 些所谓的“心灵鸡汤”迎合了当今复杂社会下处于“心灵冲撞”中的 人们所需要的那种必要的理解和必要的心灵慰籍。而这些书籍中，我认为于丹教授关于论语的心得体会却是最 值得一看的。想起以前读中学的时候，什么论语庄子在我的 眼中都是很深奥的东西，虽然在添鸭式的教育中我背会了 “学而时习 之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远 虑，必有近忧”

2、等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是 肤浅和随意的。或许，没有于丹，我大脑中不会再想起论语，不 会想到通过读论语来指导自己的生活，也不会理解先人圣贤为什 么会说出“以半部论语治天下”的那种推崇，当看了于丹教授的 书后。我知道了孔夫子的伟大，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的 论语并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天, 仍然可以让我受益匪浅、温暖备至。于丹教授说：“论语告诉大家 的，永远是最简单的。、“论语的真谛，就是告诉大家，怎么样才 能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”所以，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹教授把现 代社会、现代人的生活通过论语完美结合后给

3、予的精辟阐释表示 喝彩!对于丹教授的论语心得，于我这等凡夫俗子来说，不会也 不想做任何评论，对我来讲，读懂、读透、悟到就可以了。所以，在这里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和 大家一同分享吧!或许，迷茫中的你我，会不经意从中得到一些启示 和帮助吧！第三回读后感篇2暑假里，我品味了老舍先生写的骆驼祥子，它真实地描绘了 一个旧社会人力车夫一一祥子，也反映出当时社会的风气。祥子坚持拉车，每天起早贪黑，只是为了求得一个安宁的生活, 可是像他那样正直、善良、不怕吃苦的人，却偏偏受不到老天的眷顾， 备受欺压。自己攒了三年钱才买的三轮车被抢、自己最好的朋友小福 子自杀这些事情，重重给了对生活充满期

4、待的祥子一拳，他本想 自己努力实现自己的梦想，可是，经过这一系列的打击，祥子终于倒 下了，他对生活没了向往，精神坠落，变的懒惰贪婪，自私狡猾。最 后经不住夏太太的引诱，得了一身的病，才酿成了惨痛的悲剧。对于 祥子，他本是一个对生活充满憧憬的青年，最后却落得了这个下场。 开始他也在反击，可是他没有坚持下去，他选择了退缩，假如他坚 持了，他的生活可能就是另一番景象。可是，这并不怪祥子，主要还 是因为当时社会的黑暗与腐败，书中这样写道：“好几次，祥子很想 抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。”“那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑”可见，当时的 社会是多么的恐怖！转

5、过眼来看看现在，我庆幸我生活在一个和平、公正的社会上， 我们应该把握、珍惜这样难得的机会，认真学习，做个对社会有用的 人，不能辜负了父母及社会对我们的教导。一看完这本书，我第一感觉就是“梦想是美好的，现实是残酷的”, 祥子一生梦寐以求所盼望的洋车在多次的曲折之后破灭了。这不禁让 我想起了现在，是有多少人因为各种的原因而被迫踏入自己所不擅长 的领域!光凭着一个幻想的脑子，是不会站上自己梦的巅峰，而会慢 慢坠入梦的低谷祥子的不幸我们无法改变，但是我们可以吸取， 改变自己，让自己绕开罪恶的陷阱。生活不会倒退，没有假如，所以 说，我们为了自己的梦想，要孜孜不倦地往前走、往前走，不能退缩， 才能让我们永

6、不后悔!第三回读后感篇3今天下午，神舟十三号航天员翟志刚叔叔、王亚平阿姨、叶光富 叔叔变身“太空教师”，在中国空间站精彩开讲。这一堂课让我收获 了许多太空的知识。我印象最深刻的一个环节是神奇的乒乓球。首先，王亚平老师将 乒乓球放在水中，然后用一个吸管把乒乓球给按下去，当她把手松开 后，乒乓球不但没有浮起来，反而沉了下去。我很纳闷，要知道在地 球上，乒乓球如果按进水里，肯定会浮上来。只见王亚平老师又将装 着乒乓球的水杯一扔，水瓶里的水不但没有洒出来，反而还飘在空中 不停地打转，真是太神奇了。我记忆犹新的环节还有王亚平老师用水袋做水球。只见王亚平老 师将水袋里的水一滴一滴地洒在了水膜上。水膜上的水

7、一点一点变宽, 变圆，变大，最后变成了水晶球。接着，王老师往里面加了一点空气， 只见空气把一个水晶球又分成了许多个小水晶球，就像变魔术一样。 王老师又将一袋颜料挤进水晶球中，水晶球立刻就变成了蓝色的，特 别漂亮。她又将一个泡腾片放进水晶球中，只见无数的小气泡从泡腾 片里涌出，这些气泡在水晶球里打转。想不到水在太空中，会发生如 此多的变化，王老师一番操作下来，看得我目瞪口呆。这节天宫课堂让我学到了许多太空的知识，让我明白了科技的力 量。我以后一定要好好学习，天天向上，让我们祖国的科技越来越发 达，让更多的人都能去太空“旅游”。第三回读后感篇4相信看过西游记的'人，必须会对“孙悟空三打白骨

8、精” 的故事印象深刻。白骨精变了三次摸样，成功地骗过了唐僧、八戒和 沙僧，但唯独没有骗过齐天大圣的火眼金睛。孙悟空为大家而战，为 生命而战，为正义而战，可结果却换来了被驱赶的下场。我相信在孙 悟空满怀委屈离去的那一刻，必须让很多人感到震撼，让很多人感到 愤怒，也让很多人感到悲痛，我就是这其中的一员。我是一个极不爱流泪的女孩，可是从小到大，每次看到孙悟空无 奈离去的时候，我就会情不自禁地流下泪水。心中充满了对唐僧的气 愤，对白骨精的憎恨和对孙悟空的同情。此刻，我长大了，从这一章 中，我明白了一个道理：眼见未必为实。村姑、老奶奶、老爷爷，他们的表面都是那么得朴实，那么得善 良，可实质却是一个狡猾邪

9、恶的妖怪，经过这件事，“眼见为实”这 句古训还真得让人重新审视呢!尤其是在当今如此杂乱的社会，欺骗 的手段愈发高明，欺骗的行径愈加猖獗。应对这些繁杂的事物，我们不该只看它的表面现象，而要去透过 现象看本质。要相信科学，现象真理。要明白，任何的谎言在科学面 前都会自露马脚，任何的欺骗在科学面前都会原形毕露。让我们理智 冷静地看待事物，那么我坚信，每个人都会远离虚伪，远离欺骗。?西游记让我看到了现实生活中的真实与谎言，“孙悟空三打白 骨精”教会我遇到任何事情，都要透过现象看本质。第三回读后感篇5明代作家吴承恩的西游记，让我感受到了团结合作对一项需 要长期坚持的团队任务，是多么必不可少。僧人玄奘从长

10、安出发，开启了西天取经的大门，他收伏众徒弟： 悟空、悟净和悟能。师徒四人一路上不畏艰难，在同伴有难时挺身而 出，互帮互助，没有什么困难可以挡住他们前进的步伐。凭着他们的 团结一致，不服输的精神，走过了那十万八千里的遥遥取经路，克服 了那九九八十一难，成功取得真经，修成正果。在我们心目中，孙悟空是最聪明、最机智、法力最大的英雄，西 游记中每一个困难好像都由孙悟空一人奋战，八戒沙僧只是打打下 手的配角。但是，只靠孙悟空一人保护唐僧西天取经，真的可以顺利 前行吗？你看，大战流沙河中，如果没有八戒的识水性，主动下水迎战, 他们能轻松渡河并收伏沙僧吗?车迟国里，如果没有八戒和沙僧也各 展本领，帮助孙悟空

11、让三个妖怪原形毕露，他们能克服这个难关，继 续前行吗?孙悟空去大战妖怪，如果没有八戒和沙僧在后方保护着唐 僧，他能放心大胆地迎战吗？虽然八戒懒惰好色，看起来没有什么很 大的作用，但他幽默风趣，给取经路上带来了许多欢声笑语，也用自 己的九齿钉耙帮助孙悟空对敌。沙僧虽然没有做成巨大的贡献，但他 忠心不二，沉着冷静，坚持保护师傅，一路上挑着行李，没有一句怨 言，默默无闻。虽然唐僧有时不分青红皂白念紧箍咒，还帮妖怪说好 话，但他也一直在背后支持着孙悟空。师徒四人的默契配合，团结一 致，才使得他们取得真经，有个完美的大结局。正如赛龙舟和拔河比赛，获胜的关键就在于团结一致，每个人都 顾大局。又如战国时期，

12、赵国有廉颇和蔺相如一文一武完美地合作, 两人同心协力保卫赵国，才能使赵国一要比一天强大。团结很重要, 谁说不是呢？?西游记这本书，让我明白了：在前行的路上，团结一致必不 可少。第三回读后感篇6?论语每个人肯定多少都读过一些，一开始我也觉得很无聊， 一些读不懂的古文放在谁面前都会觉得无聊，但有一次，我又从书柜 里发现了我那本陈旧的论语，闲来无事就坐在沙发上看了起来， 谁知一看就是两个小时，里面的内容好像无师自通，一看就懂，也许 是读过好几遍的缘故吧，这已经是我第四次读论语了，从中我不 仅体会到了孔子渊博的知识，更体会到了孔子流传千古的儒家思想。孔子是个自强不息的人，他生在世风日下的乱世，但孔子却

13、从不 放弃自己的追求，用自己的心血和生命来殉人生的理想。孔子又是个 品德高尚的贤人，他不因为自己地位卑微而随波逐流，正像曾子所说 的，他吾日三省吾身。不停地反省自己，去伪存真，终生提醒自己除 恶向善。孔子还是一位充满睿智的圣人，这绝不是个人的小聪明，而 是扎根于民族文化又立足于个人创造的大智慧，无论是历代权贵、土 子文人还是普通百姓，都从孔子思想和儒家学说中汲取精神的乳汁, 培育心灵的花朵。读过论语之后，最敬佩孔子的就是他的思想，在教育上，孔 子重视“文、行、忠、作”。不仅重视课本知识，更强调社会实践， 这正是当今世界很多人所不具备的。如果拿孝道与学业来比的话，那 就像孔子所说的“行有余力，则

14、以学之”。?论语其实是一部内容丰富的史书，不光讲了文、史、哲、人 生、教育这些大的方面，在很多生活琐事上孔子也有自己的看法。没读论语之前，我觉得历代文人都只注重“文”，对“道” 视而不见，读过论语之后，我发现孔子与历代文人的不同之处在 于，他是站在以人为本的更高境界上，喊出了 “人以德为本”的千古 绝唱。?论语无论在语言上还是在思想上，都是一部有巨大吸引力的 著作，只要用心去读，就会读懂其中的道理，领悟人生的真谛。第三回读后感篇7?高效能人士的七个习惯出版20年后，作者出了一本书第三 选择，作者认为这是解决所有难题的关键思维。一般的人会认为，我们跟别人打交道时，就是一种博弈，通过博 弈，来获得

15、自己的利益最大化。结果往往就是你赢或者我赢，或者我 们之间相互妥协取得的中间结果，就像50年代战争中的三八线。但 这并不是作者说的第三选择，作者认为，妥协表面上看上去不错，本 质是双输，妥协的关系是脆弱的，争端往往会再次爆发。第三选择是一种创造性的思维。首先我们第一要认真倾听，发言 的目的不是辩论，而是让每一个人说出自己的真实想法，我们要认真 倾听对方的谈话，将他的思想提炼出来。要有同理心，一定要站在对 方的角度考虑问题，只有这样，对方才能感同身受。其次，要跳出我们的利益圈，如果我们把精力浪费在谁得49岁， 谁得51的讨价还价上，我们就会因追求公平，而破坏了彼此的信任。 在第三选择的思维下，我

16、们必须愿意放弃我们的立场，必须愿意在放 手中受到伤害，真正的创新的想法，不是来自于辩论，而是不同理念 人之间的对话。那么我们怎么知道我们达成了协同找到了，第三选择呢。第一, 我们周围的气氛是一种积极的气氛，第二，我们对原来的争执和这项 不太感兴趣，第三，大家因为这个结果而受到鼓舞。读了第3选择我想到了我们在三阶段的一个练习。24小时 感召。我们希望感召别人来上课的时候，不能把它当成我们需要完成 的一个任务。而是要真正设身处地的去询问对方，看对方用在生活和 工作上有什么困惑？然后提出我们的建议。我们让他们上课的目的是 真正想帮助他们解决这些困惑，让他们感受到我们一颗真诚帮助他的 心。对方才能敞开心扉，愿意接受你的建议。这样达成的协议，即对 我们有利，也对他们有益，双方都满意。而且我们的关系会因此而变