王宠行草《守耕记》高清释文1.0版.docx

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1、王宠守耕记高清释文L O版古道书法字帖2024-02-03 10:31发表于北京王宠守耕记行草书，纸本，尺寸为41x180厘米，台北故宫博物 院藏。王宠的书法，如庄子笔下肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷 的出尘之仙，简淡空灵。古道甄选q1tt翻 女 KAP18g，名支 74 彳 Mx 一 dXJ岑 -VA-?松 ZA女.,才 A? XH 4Tt 心诏1.1条,高憎为MJr- A在3勺% 则靠 UA -ja5 / 2 士 R * N 俄 * * B-T 一?2fil1.4. ?方-3,-4 li!e狗 f .3为巴幺外力用，v x1x屈 4iA假不私; w为闿A核危 力J11他U为汁渔c供 雄，

2、的林什方 句小-.椒和TCe 1 A*u4 旦公表 A丐之/H 7T惟ft 用 i,)R 穹.,3 4 ,福巨字2l* %,%孙5M欠Nw rda *4 nS 2% Z 宏【原文】守Ilw记夫民属列四，农擅首何，贵务本也。等而上之，土尤贵焉。 土未至于公卿大夫，下不能为农工商贾。虽事各殊，而奥生之策而惟知务本。 故许平仲日：学者治生为先务，生既治，则寡欲以养心。养心以崇学，崇学 以致道，土斯得矣。又日：土君子当以农务为生。则知土以农务为本，而从 事以尚志也。知土之志也？卷舒徇其所寓而已。吾郡朝用，家世故族。治畦 千歆，候而西成。黄雪连野，场圃林泉，杖展追随。徜徉物外，迥隔凡俗。 声色绚丽，不眩

3、于外。势力纷孥，不撼于中。凡有玩好，举不能夺其志，果 哉以隐为高者也！予惟朝用，生以资，欲以寡，心以养，学以崇，道以致， 而志以尚焉。于呼！养稼云乎？抑土之务本者欤！别号守耕，允称其情，于 是乎记。(己丑季秋廿日，雅宜山人王宠书)： Bw ( geng ) 同“耕”，犁田；:务本(wu ben )致力于根本；：商贾(shang gu )商人；是古代农 耕时期对工商业资产阶级的称呼，行商坐贾，简称商贾；：资生(Zi sheng)赖以为生；：寡欲(gu白yu)指保持心地清净，头脑清醒冷静，欲望少；：蚓 (shen)相当于“况且、何况”；：j (mil)见“亩”；：杖屣(zha ng ju)指手杖与

4、鞋子；：眩(u)昏乱；迷惑；：纷孥(fen na) 混乱的样子；：于呼(yu hu)呜呼；感叹词；：欤(yU )语气助词； 释 文欢 迎 纠 正夫民属列四，农擅首何，贵务本也。百姓职业有四大类，农耕是最重要的，重视农业是务本之道。等而上之，士尤贵焉。士未至于公卿大夫，下不能为农工商贾。虽事各殊， 而姿生之策而惟知务本。在这之上，士人的地位尤为尊贵。士人如果没有升至公卿大夫，也不会去做 农工商贾这些职业。虽然他们从事的工作不同，但他们都明白务本的重要性。故许平仲日：学者治生为先努，生既治，则寡欲以养生心。养心以崇学，崇 学以致道，士斯得矣。所以许平仲说，学者首先要治理生活，生活治理好后，要减少欲

5、望来修养内 心。通过修养内心来崇尚学习，通过崇尚学习来通达道义，这样士人就达到 了目标。又日：士君子当以农务为生。则知士以农务为本，而从事以尚志也。士君子应该以农耕为生。这样就知道士人以农耕为根本，从而可以追求自己 的志向。捌士之志也。卷舒徇其所寓而已。吾郡朝用，家世故族。治畦干歆，候而西 成。黄雪连野，场圃林泉，杖展追随。徜徉物外，迥隔凡俗。声色绚丽，不 眩于外。势力纷孥，不撼于中。何况士人的志向呢。他们可以自由地施展自己的抱负，只要找到适合自己的 地方就可以了。我们郡的朝用家族，世代都是豪门大族。他们治理了千亩田 地，很快就能收获满满的粮食。黄云覆盖了整个田野，场地、菜园、树林、 泉水都是

6、他们的财富，他们可以随心所欲地漫步其中，超脱于世俗之外，不 受外界的声色诱惑，也不会被权势和利益所动摇。凡有玩好，举不能夺其志，果哉以隐为高者也！他们对任何玩物都不感兴趣，这些都不能改变他们的志向，果然是以隐居为 高雅的人啊！予惟朝用，生以姿，欲以寡，心以养，学以崇，道以致，而志以尚焉。 我认为朝用就是这样的人，他以物质财富为生活基础，欲望少，内心清净， 通过学习来提高自己，通过追求道义来实现自己的志向。于呼！养稼云乎？抑士之务本者欤！啊！难道学习种田就是这样的吗？抑或说土人务本就是这个样子吧！别号守耕，允称其情，于是乎记。朝用别号守耕，这确实很符合他的情况，于是我就记下了这篇文章。己丑季秋廿

7、日，雅宜山人王宠书。己丑年秋天二十日，雅宜山人王宠书写此文。古道甄选守耕记王宠/行草2 ,二 惟芍本 许辛付号，悠*归.+属懵A 多让11守班记夫民属列四，农擅首何，贵务本也。等而上之，土尤贵焉。土 未至于公卿大夫，下不能为农工商贾。虽事各殊，而资生之策而惟知务本。故 许平仲日：学者治生为【2】先务，生既治，则寡欲以养心。养心以崇学，崇学以致道，土斯得矣。 又日：士君子当以农务为生。则知土以农务为本，而从事以尚志也。知土之 志也？卷舒徇其所寓而已。吾郡朝用，家世故族代戚/十；假不孕芥大 TK_ M 3 2扰属 力一展彷我州外遭诂产他 5t v 到仆4小瓶竹 以八6A目一为表 我(/方为者予惟处3族。治畦千歆，候而西成。黄霎连野，场圃林泉，杖屣追随。徜徉物 外，迥隔凡俗。声色绚丽，不眩于外。势力纷孥，不撼于中。凡有玩好，举 不能夺其志，果哉以隐为高者也！予惟朝廖彳微之弟加士 君典名论3研久修AL 在4彳42 已，至1 三 人% 名 一【4】用，生以资，欲以寡，心以养，学以崇，道以致，而志以尚焉。于呼! 养稼云乎？抑士之务本者欤！别号守耕，允称其情，于是乎记。（己丑季秋 廿日，雅宜山人王宠书）