《植树的牧羊人》--作业单.docx

《《植树的牧羊人》--作业单.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《植树的牧羊人》--作业单.docx（4页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、13植树的牧羊人作业单一、品作品语言（一）赏析下列句子中的加点词。三年来，他一直这样，一个人种着树。他已经种下了十万颗橡子。在这十万颗橡子中，有 两万棵发了芽。而这两万棵树苗中，有将近一半，可能会被动物咬坏，或是因为其他原因死 掉。剩下的一万棵树苗，会在这光秃秃的土地上扎根，长成大树。 （二）“在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水”这句话运用了 修辞手法，作用是 O（三）课文第一段是对牧羊人的 描写，从中可以看出他是一个的人。二、内容理解（一）到处是干旱的土地和杂草是 描写，作用是（二）牧羊人为什么不让“我”帮他挑橡子？（三）结合课文内容，说说你对我才明白，人类除了毁灭，还可以像上天一

2、样创造的理解。三、拓展阅读和练习。一个牧羊人的奇迹在新疆博格达山峰之麓，有一个小村，村里有一个叫吴庭德的老人，他以牧羊为生，和村里所有的老人一样，平平淡淡地步入人生的暮年，如果说他会创造奇迹，村里人肯定会异口同声地说：“就他?不可能J上个世纪90年代的一天，吴庭德老人放羊时发现了一块木牌，上面写着“亚洲大陆地理中心”八个大字。他陷入了沉思。他想，既然是中心，那一定不简单啊，那一刻他作出了一个不简单的决定：每天守护这个中心牌。每天放羊的时候，吴庭德就守在“亚心”木牌的周围，看着它不受牲畜破坏。下雨怕它淋着，天冷怕它冻着。家里人笑他太傻，国家又不给一分钱，凭什么像看宝贝一样看着它。村里人笑他太痴，

3、一块木牌值得这么神经兮兮吗?吴庭德把那些冷言冷语当作耳边风，执著地守护“亚心”。亚洲中心设立之后，许多游客从世界各地赶来，尽管只是一块孤零零的木牌，他们也看得十分高兴：毕竟与亚洲大陆的中心零距离的接触了一番。游客参观“亚心”，免不了和吴庭德老人聊上几句。茫茫戈壁，在这亚洲中心的位置，吴庭德成了唯一的活风景。为了让游客沾上中心的气息，吴庭德想了一个办法：每天砸一块小石头，把小石头砸成动物的模样，然后再砸出“亚洲中心”四个字，再把这些亚心石低价出售给来参观的游客。老人砸出的亚心石简单地近乎石器时代的遗物，然而照样卖得火。四年过去了，吴庭德老人靠亚心石赚了一笔钱，就在这一年，国家投资150万元，建了

4、一座高大的亚洲大陆地理中心塔，慕名前来参观的游客骤然增多，家人期待吴庭德多砸出一些亚心石来卖，肯定能赚大钱。然而，老人不但没有把钱交给家里，反而将家里的四十只羊全卖了，用所得的钱买了两块石料。此后，老人每天在亚心塔旁边，一斧一凿雕刻石狮。两年过去了，他雕刻出了一雄一雌两座栩栩如生的石狮。他说我怕亚心塔太孤单了，就刻了这两个石狮子陪伴它”值得一提的是，吴庭德老人压根儿就没学过雕刻！有一个远方游客得知吴庭德老人创下如此人间奇迹，特意为他塑了一尊铜像，表达对他最崇高的敬意。如果你有机会参观亚心塔，你一定会被吴庭德老人的石像所吸引。这两尊石狮以无声的方式告诉你：执著痴情就是创造奇迹的一斧一凿。有这两样

5、东西在，一个普通的牧羊人也能创造出人间的奇迹。1 .第段中异口同声在文中的意思是。2 .概括第段的段意3 .阅读第段，世界各地游客来亚洲大陆地理中心参观的主要目的是4 .第段中，作者为什么连用四个“砸”字来写吴庭德制作亚心石的情形?5 .本文写作方法上没有采用的一种方法是（）A.前后呼应B.正侧映衬C.倒叙插叙D.叙议结合6 .文中的吴庭德老人创造奇迹的事迹给你怎样的启示?13植树的牧羊人一、品作品语言（一）“十万”“两万”“一万”，百分之十的成活率并没有让植树老人绝望，数字的变化既反映了种树的牧羊人的辛苦付出，也突出了人物执着坚守的品质。（二）比喻 把牧羊人比作不毛之地上涌出的神秘泉水，生动

6、形象地表现了我在处境非常困难时遇到牧羊人的欣喜之情。（三）正面（直接） 热爱生活、一丝不苟、坚韧执着二、内容理解（一）环境 为后面写牧羊人的植树作了铺垫，与后文生机勃勃的绿洲形成鲜明对比，突出了牧羊人植树所创造的奇迹。（二）因为我是借宿的客人，是对我的关照，更主要的是怕我挑选的的橡子不够好，担心将其种下后不能发芽生长。（三）“毁灭”指一战二战给人们和环境带来的灾难，”创造指牧羊人植树使生态环境发生了巨大变化，暗含着作者对战争的批判，对牧羊人植树深切的赞美之情。三、拓展阅读和练习。1 .不同的人说同样的话，形容意见一致。2 .吴庭德执著地守护“亚心”。3 .体验与亚洲中心零距离接触的感受。4 .表明吴庭德“压根儿”没学过雕刻，不是雕刻艺人。表现他制作亚心石的执著，突出他对“亚心”的热爱。5 . C6 .只要执著追求，普通人也能创造奇迹。