论文：环境艺术设计与民俗文化.docx

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1、论文：环境艺术设计与民俗文化中华民族有几千年的历史历程，在这个漫长的过程中留 下很多文化魁宝和国粹值得我们后代学习和应用，对于古时 落后的物质生活条件，居住是首要条件，为了创造更好的居 住条件，古人关于地理景观、环境设计、选址方面的成就可 谓成绩斐然。环境设计是把环境用艺术的眼光以及艺术方法 构造、美化环境的一个建造活动过程。这过程中涉及地理、 美术、气象、民俗等众多学科理论的应用。民俗应用在各地 环境设计中都占到了独特的一席之地。民俗文化也是对环境 选择、设计、布局的基本理论依据，所有关于环境朝向，环 境好坏等元素的判断都跟民俗文化有着千丝万缕的关系。这 关系到居住者民族信仰和心理感知舒适度

2、。一、民俗文化对环境艺术设计整体布局的指引纵观中华大地的建筑、环境设计，若隐若现中都能找到 它们的中轴线，以这条中轴线为基准对环境进行设计、安排。 两边对称排布构建，形成对望，颔首有情的人性化环境设计。 在环境中物语相通而显得生机盎然。小到一木一草的栽种都 体现了人们对环境设计中民俗文化的应用。北京城的建筑就 是一条以坐北朝南的中轴线为基准的原则设计。这些环境的 改造设计受到各自本地的风俗文化影响，体现的是那个地方 的风情，艺术设计的目的是构造适合那个地方的、符合居住 者心理情感需求的环境。居住环境设计关于背山面水以求藏 风纳气是民俗信仰中重要的环境设计原则，环境设计布局是 人们为满足不同时期

3、、不同角色心理需求而进行的自然物化 成心理视觉和心理信息传递、承建应用的结果。此设计理念 是中国传统宇宙观、自然观、审美观的一种高层次心理反映, 它将自然环境、人文环境以及景观的视觉环境作为统一考虑 融为环境艺术设计理论，是东方传统的环境科学。传统民俗 文化体系理论中的道家上层审美境界就是对环境设计的手 法，说道：“有长林可风，有空亭可月J就是植树可以招来 风，造亭台挖空蓄水可以有月。以奴风月来左右游人，就是 对当今所提生态环境美化极高层面的认识形态。布局设计得 当、安排合理对于创造一个舒适快活的环境至关重要，古人 就已注意到这点的重要性，所以研究探索整体环境设计的理 论非常丰富。二、传统文化

4、对环境选择设计的影响环境艺术设计是利用艺术的方式和手法对居住环境的内 部和外部结构、环境进行规划、设计以满足国人“人性化” 的心理需求的活动。同时体现着中华文化“天人合一”，即人 与自然相处的原则是和谐共处，共同发展的核心思想。古人 概括出来的民俗文化积淀是对宅基地的选址指导理论，是从 气候、地质、地貌纹理、水文、生态、风向、景观等建筑环 境因素的综合评判角度出发，和建筑营造中的某些技术和民 俗禁忌的总概括。不但已经对环境设计有所思考，而且已经 对人心理活动及环境之间的联系进行细致的考究，也即是现 代人所研究的认知心理学，在早几千年我国传统民俗文化中 即有体现。如民俗信仰中的“煞”，有建筑不能

5、正对着尖刀形 的建筑或者是物体，这就中了 “煞”，需要化煞。而从心理学 角度可以解释，当人每天或是经常面对一尖形突兀的棱角， 会对心理发展形成一种阴暗、受压迫之感，进而引发实体即 心理和生理产生疾病等健康事件。所以民俗文化重视选择环 境规划，重新设计以达到“顺应天命二即使选址避免不了也 有办法化煞，显然应对方法已经找到。这凸显出中华民族对 环境设计的渊源留长和深厚功底，告诉我们学习现代环境艺 术设计不能脱离对传统文化精髓的研究和应用。我国地处北 纬，所以阳光从南往北照射，民俗文化对住宅的朝向要求坐 北朝南，这样可以尽可能多的接受光照，吸收光能量有利于 一切自然动植物的生长和良好发育，坐北朝南就

6、是引用自这 条原理。这对我们的环境设计指导是一步非常大的进步而且 经得住现代文明科学的考验。三、民俗文化对大环境设计的指引所谓的大环境，即指一个村落、一个小镇、一座城市即 使现代文明定义上千万人口的大都市。在规划建设和布局上 都遵循着或多或少的各家民俗文化信仰理论的参考。中国很 多村落现今成为一座整体的旅游胜地，众多的游客感叹这些 自然村落的美。这些美跟古人民俗文化的审美角度要求有很 大的关系，在设计、布局上就已经考虑了美学原理和自然环 境的和谐共处，尽可能的贴切自然，利用自然的地形、地貌 构造自然景观，也是我们现代环境艺术设计学所探讨的一个 重要方向。从现代遗留下来的很多城市选址和布局上我们

7、可 以看出，根植于民众深处的民俗文化管理着小环境同时也经 营着大环境。如晋代郭璞的一个选址建设温州城的例子：初 谋城于江北（今新城），他取士称之，土轻。乃过江，等西北 一峰（今郭公山），见数峰错位，状如北斗，华盖山锁斗口。 谓其父日：若城绕山外，当聚富盛，但不免兵戈水火。城于 山，斗可保长安逸。固城于山，号斗城。现代勘察地质环境 证明温州城由于江北。有“山如北斗，城如锁”之美称。有 利的地理环境也造就了温州城如今的繁华与富有。众水所聚, 气汇。这是民俗文化中说的难得的“聚水格”，此地筑城当富 甲一方，如今的上海正好就是一个很好的例证。这些是民俗 文化对大环境经营的例证，此种依据民俗文化进行城市环境 布局设计的例子比比皆是，不胜枚举。环境艺术设计在关注 民俗文化的基础上进行艺术加工，加入这些中华历史文化的 元素，可以使现代环境显示出独特的个性特点且符合天道自 然原理。四、结语传统民俗文化已经对我们的环境设计起到不可逾越的重 大作用，无论是城市选址，住宅环境设计、小到房屋格局布 置都有民俗文化人民信仰的参考，我们在追求环境艺术设计 符合自然发展规律和审美效果的同时，如能很好的应用民俗 文化元素参考设计，将会使我们的环境设计更加的具有中国 文化特色和符合道法自然、天人合一的上层境界。