倡导清廉崇俭家风的晚清名臣彭玉麟.docx
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1、倡导清廉崇俭家风的晚清名臣彭玉麟彭玉麟(*一*年),字雪琴,号退省庵主人,*人,清 朝晚期军事家、书画家,湘军水师创建者,与曾国藩、左宗棠、 胡林翼并称清代“中兴四*臣”。彭玉麟虽战功显赫,但一生 不慕名利、清廉刚直,自言“余以寒士来,愿以寒士归”。他 的清廉风范在其家书中多有体现。彭玉麟写与其母、其叔、其 弟、其子、其孙、其侄等家人的书信主要收录于清代四名人 家书中。这些家书多肺腑之言、恳切之词,告诫家人要“戒 贪” “戒奢”“戒骄”,谨守朴廉。以奉行节俭、力戒贪欲为修身准则。彭玉麟注重修身,尤 其看重勤俭不贪。在其致弟家书中云:“崇俭是我一生长 处,非夸语;不贪亦是我一生长处,非夸语。”彭
2、玉麟在日常生活中奉行节俭,常穿旧衣草鞋,吃粗茶淡 饭。他在致弟家书中称:“应领收之俸给及一切饷银,未 尝侵蚀丝毫,未尝置一新袍,敝衣草履,御之而心气舒泰。中 怀澄然无滓,可以明撤天地,俯仰无愧祚。”并希望家人能效 法他,做到“以戒奢侈、崇俭实,戒贪欲、崇廉义为要义,不 可妄制一衣、妄用一钱也”。彭玉麟还叮嘱家人要不慕钱财、不贪权位。他认为做人须 以“清、慎、勤”三字为本,其中“清”字曰“无贪无竞,省 事清心,一介不苟“,常思谦退,不妄求非分之心,不可有非 分之想。“为人一世中,不过衣、食、住三者最不可少。然而 衣求温暖,食求果腹,夜眠六尺地”,“何必衣必锦绣,食必 膏粱,起造高大房屋,美轮美奂
3、矣,亦享受微几”。他在禀 叔信中说,因受恩师(曾国藩)知遇,“领水师三千人,连 捷而积功”,屡受朝廷奖赏,皆“数辞不获”,不愿接受朝廷 的赏赐,“待贼弭平,当锐退求为野民。若贼既灭而不归,非 特违吾初衷,近于贪位,将无以对泉下之慈亲” o “不谦退, 则贪欲日炽,而常不知足”。彭玉麟常思谦退,在辞官之后, 回到老家自置一茅舍,名为“退省庵”,过着俭朴的生活。以力戒骄奢、不治私产为治家要义。彭玉麟在家书中经常 劝告家人力戒浮华逸乐。他在致弟家书中称:“忆余受不 次之擢十余年来任知府、擢巡抚,由提督补侍郎,未尝营一瓦 之覆,一亩之殖。” “吾但望子孙贤能,不望金钱富饶。子孙 不肖,积衣、积谷、积银
4、、积钱、积产、积书,都无用处。”他认为,骄奢淫逸,就会给自己留下祸根。在致弟信 中告诫说,“养尊而处优,骄纵不自敛束,皆覆亡之道也“。 正如他在谕玉孙信中所引用的老子运夷云:“富贵 而骄,自遗其咎。”彭玉麟在谕子信中还告诫其子“汝勿 邀承余荫,便而骄纵”“不宜耽逸乐而嗜温饱,宜苦其身心, 励其志气。屋后有苗圃三畦,可种菜”,以此体验苏*的“味 菜根,而甘其冲淡养俭之趣”。在致弟信中则说,“其享 余荫者,更宜习劳崇俭,慎勿染半点官家子弟习气”,应当懂 得奢侈浪费的害处。在谕玉孙信中称:“吾家素清贫,今 虽致高爵,而余未能忘情于敝袍”“每见世家子弟骄奢淫佚, 恨不一一擒而置之法”。告诫子孙要注意培
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