春秋时期成语.docx

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1、1 .烽火戏诸侯在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火 向诸侯求教的闹居结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援， 幽王被杀，西周结束。从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并 起，诸侯纷争的局面。2 .尊王攘夷齐桓公在成就霸业时，曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公 的政敌，为与齐桓公争夺王位，曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后，看重管仲 的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，实施改革，终于国富兵强。春秋时期， 周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯趁机发动兼并 战争，强迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐齐桓公打着

2、“尊王攘夷”旗号, 使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期第一个霸主。3 .问鼎中原据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威, 并遣使问九鼎的大小轻重。鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。4 .退避三舍春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他, 他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的 帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退 避三舍，诱敌深入而大胜。5 . 一鸣惊人相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄 王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不

3、鸣，是怎么回事？”庄王说：“此 鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人J然后整顿朝政，富国强兵，短短 数年形成大治局面。6 .老马识途春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢 逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假 向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。7 .负荆请罪战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相 国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避 让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此 两人和好，成为同生共死的交情。8 .纸

4、上谈兵战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难 不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知变通。后来赵奢死了， 赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40 万。9 .三令五巾出自史记孙子吴起列传：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能， 就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队 长。孙武向宫女们交代了 口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。 孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经 明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩 杀王妃，

5、孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号 令了。10 .围魏救赵战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙 膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻 魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲 劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的 部队，星夜同军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎 全军覆没。11 .胡服骑射战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄 袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡

6、人学习， 改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有了一支强大的骑兵。经过南 征北战，赵国成了当时的强国之一。12 .窃符救赵战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救 赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令 让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王 的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了 兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。13 .朝秦暮楚战国时代秦楚相争频繁，各诸侯国视利害所重，时而助秦，时而事楚。因而 形成了一个形容在列强争夺势力范围的条件下，各集

7、团和人们的态度动摇多变， 反复无常的成语。14 .图穷匕首见出自战国策燕策三：公元前227年，燕国太子丹派荆轲前往秦国去刺 杀秦王赢政。荆轲告别太子丹时，高歌:“风萧萧兮易水寒，壮土一去兮不复还J 到了秦国，荆轲以重金收买秦王宠臣，得见秦王。荆轲假称要向秦王赢政献上督 亢地区的地图，当赢政打开地图时，荆轲抓起卷在地图中的匕首，向秦王刺去。 秦王大惊，猛地挣脱。荆轲被秦的武士所杀，演出了悲壮的一幕。15 .卧薪尝胆出自史记越王勾践世家：春秋末年，南方的吴、越也加入了争霸战争， 吴王夫差大败越国，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马， 受尽折磨,越王勾践受尽屈辱。回国后立志报仇复国

8、雪耻,请范蠡帮助训练军队， 任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦 胆，经过十年生聚，十年教训，后来终于灭掉吴国。16 .爱媵贱女出自韩非子外储说左上：昔日秦穆公嫁女儿怀赢给晋公子，准备了非 常丰厚的嫁妆，光穿着华丽衣裳的姑嫁女妾就有70人之多。新嫁到晋国时，晋 国人看到陪嫁的女子都那么漂亮，于是都想找个陪嫁的女妾抢回家去，却认为秦 国的公主还不如女妾漂亮，而轻贱秦国的公主。这是一则故事。是韩非借齐国传 墨子学说的田鸠之口回答楚王所提出的问题时讲的一则故事。所举的“秦伯嫁女” 一例与“买梗还珠”一起说明一种办事的道理，即切勿怀文忘用，甚至以文害用。后世常以此比喻

9、办事情舍本逐末，本末倒置。17 .白虹贯日出自战国策之魏策四：聂政是战国时韩国轨人，因为杀人避仇，逃到齐 国，以屠宰为生。韩卿严遂与韩相韩傀有隙，想要报仇，听说聂政侠义勇为，便 送黄金百镒做为聂政母亲的寿礼，并说明欲请聂政刺杀仇人之意。聂政以母亲尚 在需要人奉养为由没有答应。后来聂政的母亲死后，聂政独行仗剑刺杀韩傀，碰 上了白虹贯日的现象，刺中了韩哀侯，他自己也自杀身死。白虹贯日是一种大气 光学现象,就是现在所说的日晕。古人迷信，常把此做为是危害君王的天象异兆， 也附会为精诚上感天道。18 .毕万昌大出自左传闵公元年：春秋时，晋献公灭掉魏，把魏地赐给大臣毕万。 管占卜的大夫卜偃说:“毕万之后必

10、大。万，盈数也;魏，大名也（魏同巍，故云）， 现在把魏地赏给毕万，是天意要启发他的后代，使其昌大J后来，毕万的后代 果然建立了战国时的魏国。其实这些都是古人附会之说。后世就常以“毕万昌大” 的典故指人后辈发扬，繁盛昌大。19 .抱冰握火出自吴越春秋勾践归国外传：越王勾践为了灭吴复国，常常以艰苦的 生活条件来磨砺自己的意志。他寒冬抱冰，炎夏握火，卧薪尝胆，夜以继日，内 修军政，外结诸侯，经过十年生聚，十年教训，终于转弱为强，灭亡了吴国。后 人以“抱冰握火”比喻刻苦自厉，也用来指生活艰辛。20 .常存抱柱信出自庄子盗跖：屋生与自己心爱的女子相约于河桥之下，女子一直到 河水涨潮时都没有来，而尾生则宁

11、愿抱梁柱而死都不愿失约。尾生忠于爱情，信 守约誓，但头脑僵化，不知变故，故抱柱而死。后以此为坚守信约的典故，特别 多用于男女间的爱情信誓方面。21 .表里山河出自左传僖公二十八年：春秋时，晋楚决战之前，晋文公的谋臣，也 是晋文公的舅舅子犯劝文公参加决战。他认为即使仗打败了，凭借太行山和黄河 之险，也可固守无虞。原话为：“战也。战而捷，必得诸侯;若其不捷，表里山河 （指晋国外黄河而内太行山，地理形势使国防极为稳固），必无害也后世常用 “表里山河”说明地理国防之固。而元张养浩在潼关怀古中说：峰峦如聚， 波涛如怒，山河表里潼关路。望西者，意跳蹦。其中的“山河表里”即用此事， 一方面说明潼关形势的险要

12、;另一方面反衬诗人一路所见秦汉宫阙的破败，百姓 处于战乱之际的无边苦难。22 .甘拜下风出自左传僖公十五年：在秦晋韩原之战中，晋军大败，晋惠公被秦兵 所俘获，晋大夫头发蓬乱下垂的拔帐随行。秦穆公劝说道：“二三子何其担忧也！ 寡人准备请晋君去我秦国，岂敢太过分呢（这是表面上安慰晋国大夫等人的话）？” 晋大夫于是三拜稽首道：“君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在 下风J实际上晋大夫这番话，是与秦穆公约誓，希望他说了话要算数。“下风” 的意思是，你的诺言不仅天地共鉴，我们在下这些做臣子的也都听见了，希望你 不要食言。“拜下风”原是谦恭卑怯的举止，后逐渐又演化成“甘拜下风”的成 语，用为甘居

13、下列的自谦词。23 .背城借一出自左传成公二年：公元前五八九年，晋、鲁、卫三国的联军击败齐 军后，齐顷公派大臣宾媚人（即国佐，曾主持齐国之政）带上贿赂去见晋军主帅 却克，当晋方提出屈辱齐国的苛刻条件（必以萧同叔子就是齐侯之母为人质，并 且将齐国境内田间的垄亩变成东西走向，这样道路、水渠都将成为东西方向，以 便晋军的行动）时，宾媚人本着维护齐国尊严，坚决地加以拒绝，并准备决一死 战（原话中为背城借一）。鲁、卫两军主将，都劝告却克与齐停战求和，晋终于 放弃了继续进攻的主张，签订了盟约，齐国得以转危为安。后来以“背城借一” 表示誓与敌人决一死战。24 .班荆道故出自左传襄公二十六年：春秋时，楚国伍子

14、胥的祖父伍举与蔡水师子 朝（文公之子，公子朝）的儿子公孙归生是好朋友。伍举娶与王子牟（即巾公）， 王子牟因犯罪逃亡后，楚人皆言：“王子牟逃亡实为伍举护送之J于是伍举也因 受牵连而逃奔到郑国，然后准备到晋国去。恰在这时，公孙归生也将要去晋国， 二人在郑国郊国相遇。他们“班荆（扯草铺地）相与食（坐在上面，一面吃东 西），而言复故（一面攀谈返回楚国的事情）。后以“班荆道故”指朋友在途中邂 逅相逢共话旧情。25 .蓑弘化碧出自庄子外物：蓑弘是春秋时周敬王的大臣刘文公所属的大夫。刘氏与 晋范氏世代通婚姻，在晋卿内江中（指公元前490年即周敬王三十年，赵氏击 败范氏和中行氏），蓑弘曾帮助过范氏，晋卿赵鞅为

15、此声讨他，晋君怪怨周敬王， 周敬王便把蓑弘杀死。蓑弘死于蜀（今四川），蜀人感之，以柜盛放其血，三年 而化为碧玉，及精诚之至也。当然化碧之说为后人的演义。后来常以“蓑弘化碧” 来比喻忠贞之人含冤而死;或指为国献身，忠烈精神长存。像明末著名将领袁崇 焕就有死后鲜血化碧一说。26 .悬梁刺股战国策秦策一：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足J苏秦 夜里读书至困欲睡时，就用锥子刺扎大腿，以便清醒起来，继续学习。东汉班 固汉书：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁J 这种勤苦自强的精神，历来被人称颂，成为旧时劝学的典型事例。27 .操刀伤锦出自左传襄公三十一年：春秋时，郑国

16、大夫子皮想让自己的一个小臣 尹何，担任私有领地的邑大夫的官职。因为郑子产是他晚年举荐而执政的，可能 认为提拔尹何，子产不会反对。郑子产主张“学而后入政”，这样才不致把事情 办坏，才是用人稳妥的办法;如果“以政学者”，那就是拿“政”去开玩笑，这是 对“政”的不负责任，这将给“政”造成危害。为了说明这个道理，子产以“未 能操刀而使割”,“美锦不使人学制”作比，阐明不可本末倒置。以今天的眼光看， 学而后作虽无可厚非，但干中求学，干也是学，也是不能偏的。后人把“操刀” “伤锦”合二为一，用来比喻才薄力单，难以胜任。28 .楚幕有乌出自左传庄公二十八年：楚伐郑，郑国得到其他诸侯国家的援救，迫 使楚军连夜撤退。楚军为了防止郑军及诸侯国援军的援救,军队于夜间悄悄撤走， 却留下了