易筋洗髓宝笈连载（一）.docx

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1、易筋洗髓宝笈连载（-）气功不神秘（代序）气功作为一门强身健体，益智延年的学问，多年来风行世上。广 大人民群众在党和政府的领导下经过创业奋斗，创造了一个不错的生 活环境，那种多灾多难，食不裹腹，衣不蔽体，流离失所的日子已将 一去不复还了。人的天性之中的总想让自己更健康、更长寿、更有活 力、更有朝气，这是一个基本的要求。于是乎气功大行其道。然而大 河东去，泥沙俱下，一些大师”为谋衣食，瞄准了这个广阔市场， 一个个经过处心积虑的策划、无微不至的宣传，精刻细画的包装，粉 墨登场，将气功宣传成了神学、玄学，散布不可知论，发动了一场场 造神运动，大敛不义之财，甚至，更可耻者，妄想动摇人民的大好河 山，当然

2、，它们不会得逞。气功不神秘，有的气功家在八十年代就曾告诫世人，要留心假气 功，要有鉴别力，技击大师，养生名家，王选杰先生早在九十年代初 就在记者问中大声疾呼，要防止伪气功，可是当时外气治病，带功报 告方兴未艾，又有几人能聆听会意呢？就一般浅显而言，气功良性效应的机理何在？通俗的说：人累了 需要休息，紧张了一天，需要睡一晚来恢复精力，一张一弛也是极其 自然的道理，大凡在人累了之后，在修息之时，总是尽量的放松，而 且不想烦心劳怀之事，也还总是自然不自然闭目养神，过一定时间则 精力必有所恢复，于是闭目养神之语传衍开来，这个生理规律是自然 就有的，而不是哪个聪明人创造的，人不过是把握了这一规律而利用

3、之而已。这就是静功的最初来源，哪有丝毫神秘之可言？随着时间的 推移，静功的理论越来越复杂了，同时由于其效应很大，被一些人蒙 上了神秘的色彩，而失去了古朴的风格。流水不腐，户枢不朽。极其平常的道理，通过旋转，伸展、仰俯 等动作，拉伸筋肉，温养血脉，再通过一些挤压，摩抖等动作刺激心 肝肾等五脏六腑，使血液循环增快，微循环增加，运氧量提高，增强 脏腑肠道的运化功能。自然身体强健，这便是运功的由来。据笔者的 估计，运功的法展最初与人类天然的手舞足蹈（原始舞）有较深渊缘。有人要问气功为什么能治很多病？（有人夸大其词，说气功能治 百病），其实气功非万能的灵丹妙药，古人曾说：圣人治未病， 如果是身患绝症的话

4、，无论是气功还是现代科学都有可能不治，气功 治病并非所谓的排病气等神奇之说，而是通过气功的锻炼使自身免疫 功能的增强，而使病情逐渐缓解甚至痊愈。其实质是并非气功治好你 的病，而是你自己的免疫力发挥了作用。举例说明：“二个人同时染 上了乙肝病毒，甲身体好，乙身体差，那么甲可能不发病，仅是乙肝 病毒携带者，而乙很可能发病成为真正的乙肝病患者，这是个体之间 的差异，二者之间免疫功能的高低造成了这一情形，而免疫功能并非 一层不变，它随着身体的外部和内部条件而变化。气功的锻炼能促进 免疫功能的提高，免疫功能很好的人连一些感冒病都能抵抗，所以很 少生病，所以免疫功能的提高使气功有了根治多病的能力，不管你是

5、 哪种病，我就有一个免疫力来抵抗，就这一个药方，也不神秘。当然有关气功的问题太多了，这需要大家有个科学头脑，去分析 一切问题。顺便提一句，气功这个称呼不太科学，气功这个词是最近 几十年方提出的，古代称作养生术，我看叫健身术也可以。气是古代 人的一种物质观。现代科学发达了，不一定非抱着这个字不妨。您说 是吧！前面的话中国人的智慧可不简单，从大的方面来看，西方文化的发展主要 着眼于身外物质的获取，而中国东方文化体系主要着眼于对自己精神 及肉体的控制。咱这个大前提下，中医和道家学说均取得了令人瞩目的成就。对 所有的人来说，健康都是非常重要的，健康对工作、学习、生活、交 往、精神面貌，个人性格都有重要

6、意义。我们很难想象一个身体不健 康的人会有充沛的精力去工作；一个饱受病魔折磨的人会有会心的笑 容；一个无精打采的人会有乐观的百折不挠的精神。所以人们发明了 各种方法来应付世间所遇到的各种难题，以求达到平衡从而维持健康 的身体。古代的时候，生产力十分低下，战乱很多，人们衣不蔽体， 食不裹腹的时候很多，这个健康和生存便成了头号问题，当寒冬到来 的时候，千里风雪，一些人没有足以抵御寒冷的衣物，于是各种锻炼 取暖的方法便应用而生了，例如道门火观法，西藏的拙火定等等不一 而足。一些人没有粮食吃，于是就出现了辟谷法来抵抗饥饿维持健康 和生命。在敌我双方交战的时候，如何迅速上马是一件很关键的事， 于是就出现

7、了轻身提纵术。双方对博，自身抵抗能力有限的人搅尽脑 筋发明了 金钟罩、铁布衫”等类似的功法。这样的例子太多了, 一时也说不完。可以这么说，当时，上述东西的出现都有一些即定的目的和宗旨, 在民间秘密流传，到了明代，生产力的发展已使人们的生产状况有了 很大改善，但健康却始终是人类所希望拥有的，况且在特定的环境下, 例如在寺院和道观，以及执行特殊任务的军人等对一些利于健康和改 善人的生存能力的方法乐而不疲，进行了整理、归纳、再创造。于是一部享有盛名的功夫经典易筋经面世了。在介绍这部经 典和我本人撰写的易筋经洗髓宝笈之前，先给大家讲一个动人的 故事：王润章与陈长策陈长策，字寿仁，湖南平江人，家中很多产

8、业。他从小在蒙馆里 读书，便欢喜武艺。平江最有名的教师潘厚懿，住在他家不远，终年 不断的传授徒弟。陈长策便也拜在他们下，白天去蒙馆读书，夜间即 去潘家练武，寒暑不辍的练了六年。一日，黄昏时候，他跟者潘厚懿 两人在乡村中闲逛，忽听得前面牛蹄声响，抬头看时，乃是一只大水 牛，不知如何挣断了绳索，发狂似的，竖起一条尾巴，连蹦带蹿的劈 面奔来。真是说时迟，那时快，相隔已不到两丈远近了，潘厚懿惊得 回头就跑，陈长策看左右都是水田，右边的水田更比道路低下四五尺， 料知不能闪避，便回头跑也难免不被追上，随即立定了脚步，等待那 水牛奔近身来。那牛正奔得不可收煞，猛见前面有人挡住，哪里看在 眼里，只将头一低，那

9、对钢矛也似得牛角，直向陈长策怀里撞来。陈 长策伸着双手，原打算把一对角尖揪住，谁知那牛的来势太猛，一手 不曾握牢，牛头已向怀中冲进。陈长策只得忙将身体往旁边略闪，双 手对准牛腰推去，这两掌之力，怕不有二三百斤。那牛正在向前用力 的时候，如何受得了这横来冲击，当下立脚不稳，崩山一般的往右边 水田里倒下去，只倒得田里的泥水溅出一丈多高。接着有个看牛的孩 子，手拿着绳索，追赶上来，趁那牛不曾爬起，把牛鼻穿了。陈长策的这一番举动，把一个素以大力著称的潘厚懿都惊得吐出 舌头来。他有一个哥子在宜昌做官，他也跟在任上。大凡年青练武艺 的人，免不了欢喜在热闹的场合，卖弄自己的能力。陈长策那时也有 这种毛病。他

10、哥子衙门里的职员虽没有会武艺的，但是听人谈论武艺, 及讲演会武艺人的故事，一般人多是欢迎的，陈长策既是那衙里的主 管兄弟，又欢喜表演武艺，自有一班逢迎他的人，终日和他在一块谈 笑玩耍。-S,正是七月半间，陈长策邀了三个平日最要好的朋友出城闲 逛，因天气炎热，游了一会儿，都觉口渴起来，顺道走进一家茶棚里 喝茶。这茶棚虽是开设在大道旁边，只是生意很冷淡，陈长策行四人 走了进去，并不见有茶客据案喝茶。大门里边安放着一把藤椅，有一 人身材瘦弱，形似害了病的人，穿着一件紫酱色的厚呢夹袍，躺在上 面，双手捧着一把茶壶，好像有些怕冷，借那热茶壶取暖的神气，头 上还戴了一项油垢不堪的瓜皮小帽。陈长策见他不向客

11、人打招呼。周 知不是茶棚里的主人，便也不作理会。四人进门各占了座位，便有人 过来招待，陈长策一面喝茶，一面又谈论起武艺来。同来的一人暗指 着藤椅上的人，悄悄的对陈长策笑道：你瞧这个痍病鬼，竞病到这 种模样，我们穿单衣，尚且热的汗出不止，他穿着那么厚的夹呢袍， 戴上瓜皮帽，还紧紧的捧着一把热茶壶，你瞧他躺在那里身体紧缩着, 好象怕冷的样子。陈长策瞟了那人一眼，点头道：这人年纪不过三 十多岁，倒不象害用病的，只怕是害了疟疾。害疟疾的人发起寒热来, 伏天可以穿狐皮袍，呢夹袍算得什么?”当下说笑了阵，也没注意，陈 长策会了茶钱，有两个已先走出了大门，只剩下陈长策和另一个朋友, 因在擦洋火吸燃一枝香烟才

12、走。正在这时分，那穿夹呢袍的人，慢慢 的立起来，将手中茶壶放下，从怀中摸出一枝香烟来，走近陈长策身 边，旋伸手接洋火，旋对陈长策笑问道：先生贵姓？陈长策很简单的 答了 姓陈两个字，那接着说道：兄弟方才听陈先生谈论武艺， 很象是一个懂得武艺的人，很愿意领教领教。陈长策随口谦逊道： 我不会武艺，只不过口里说说罢了。立在旁边的那个朋友，轻轻在 陈长策衣上拉了一下，用平江的土腔说道：”这是一个缠皮的人，不 可睬他，我们回去吧。陈长策这时己认定那人必有些来历，心里不以朋友的话为然，随回头对那朋友说道：你和他们两位 先回衙门去，我且和这位先生谈谈，一会儿便回来。这朋友因茶棚 里热的历害急待出去吹风，见陈长

13、策这么说，便先走了。陈长策回身坐下，同时也请那人坐着，说道：听先生说话不象 本地口音，请问贵处哪里，尊姓大名?那人道：我是四川梁山县人, 姓王，山野之夫，没有名字，王一王大，听凭旁人叫唤，只医生性欢 喜武艺，到处访求名师益友。方才听老兄谈论武艺，很参了些能耐， 忍不住冒昧来请教一声，请问老兄练得是哪一家功夫？陈长策道： 兄弟也因为生性欢喜武艺，住在平江乡下的时候，胡乱跟着一位姓 潘的老拳师练了些时，我自己也不知道是哪一家。王先生既到处访友， 想必是极高明的了，这地方太热，也不好谈话，我想邀先生到城里酒 馆，随意吃喝点东西，好多多的领教。姓王的欣然应允，也摸出钱 来会了茶帐，和陈长策一同走出茶棚

14、，看那三个朋友，已走的不知去 向了。此地离城不远，一会儿就走到城里一家酒馆门前。陈长策一面 让姓王的走进，一面说道：这种小酒馆，又在仓卒之间，实在办不 出好东西来，不过借这地方谈谈话罢了。说时拣了一个略为僻静些 的座头。姓王的坐下来笑道：兄弟倒不要吃好东西，只求能果腹便 得咧!不过兄弟将近两星期不曾吃饭了，今日既叨扰陈先生，饭却想吃 饱。这小馆子准备的饭。恐怕不多，得请陈先生招呼这里堂馆，多蒸 一点白饭”有一个堂信在旁边，先看了姓王的神情，眼里已是瞧不起，复听了这几句寒衬的话，更认定是一个下流的人物了，当下不待陈长策吩 咐，已摆出那冷笑的面孔道：我这里生意虽小，常言；开饭店的 不怕大肚汉你便一年不吃饭，到我这小馆子来，也可以尽饱给你吃 一顿。姓王的看了这堂馆一眼，笑道：很好。我从来不会客气， 拿纸笔来开几样菜，等吃饱了饭再谈话，饿久了没有精神。那堂信 递过纸笔，自去拿杯筷。陈长策看姓王的提起笔来开菜单，几个字写 得苍劲绝俗，忍不住连声赞好。姓王的拣他自己心喜的写了几样菜名, 将纸笔递给陈长策道：你喜吃什么?你自己写吧!你我今日会面，也非 偶然，不可不尽量的快乐快乐。你的身体这么强壮，酒量想必是很好 的。陈长策接过笔来答道：真难得与王先生因不曾携带夏天衣服的理由，只是不明白他何以这么不怕热？