古人墓碑记教师版公开课教案教学设计课件资料.docx

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1、五人墓碑记（教师版）阅读下面文字，回答后面的问题。予犹记周公之被逮，在丁妒三月之望。吾社之行为土先者，为之声义，敛费财以送其行， 哭声震动天地。堤骑按剑而前，问：“谁为哀者？ ”众不能堪，扶而仆之。是时以木巾烝抚 吴者，为魏之私人，周公之逮所由使也。吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐， 中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，日颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、 周文元，即今之俅然在墓者也。然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。 有贤土木木发五十金，买五人之月豆而函之，卒与尸合。故今之墓中，全乎为五人也。嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，

2、四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间， 素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?且矫诏纷出，钩党之捕，遍于 天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发。待圣 人之出，而投续道路，不可谓非五人之力也。由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门， 佯狂不知所之者。其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉?是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷， 赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上。凡四方之士，无不有 过而拜且泣者，斯固百世之遇也！丕然今乏人者佯其苜领以餐于.牖之下则尽其天年人皆得 以隶使之安能屈豪杰之流扼腕墓道发其

3、志士之悲哉？故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石 也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。1 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.不然令五人者保其首领以老于户牖之下/则尽其天年/人皆得以隶使之/安能屈豪杰之流/ 扼腕墓道/发其志士之悲哉/B.不然/令五人者保其首领以老于户牖之下/则尽其天年/人皆得以隶使之/安能屈豪杰之流 /扼腕墓道/发其志士之悲哉/C.不然/令五人者保其首领/以老于户牖之下/则尽其天年/人皆得以隶使之/安能屈豪杰之 流/扼腕墓道/发其志士之悲哉/D.不然令五人者保其首领/以老于户牖之下/则尽其天年/人皆得以隶使之/安能屈豪杰之流 /扼腕墓道/发其志士之

4、悲哉/答案C2 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 丁卯：干支纪年法，干支顺序相配，正好六十为一周期，周而复始，循环记录，其中干 为十天十，支为十二地支。B.大中丞，古官名，掌管接受公卿的奏事，以及荐举、弹劾官员的事务，明清时用作监察 卸使的别称。C. 士大夫，是一个汉语词语，古时指当官有职位的人，也指没有做官但有声望的读书人。 D.四海，指全国各地，指天下、全国，古以中国四境有海环绕，各按方位为“东海”“南 海” “西海”和“北海”，但亦因时而异，说法不一。答案B （大中丞，明清时用作巡抚的别称。）3 .下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.作者站

5、在反对阉党、支持群众抗暴斗争的政治立场，歌颂了五义士 “激于义而死”的斗 争精神，同时也看到了群众斗争的巨大力量，反映、歌颂群众的伟大斗争。B.作者所主张的“义”（“激于义”、“激昂大义”等），是站在反阉斗争的立场上，维护 封建统治阶级的利益，与我们现在所倡导的为人民的事业奉献一切的“正义”不可相提并论。 C.作者看不到明王朝衰颓覆亡的趋势，寄希望于“待圣人出”以挽既倒之狂澜，这是不切实 际的幻想。D.作者推崇五义上的义举，却也流露出对“生于编伍”、“素不闻诗书之训”、“人人得而 隶使之”的轻视态度，这种门第等级观念，是作者的经历使然。答案D （ “作者的经历使然”错，属那个时代使然。）4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？【译文】（却能）被大义所激发，踏上死地而不回头（舍生忘死），又是什么缘故呢？（“激 昂（于）大义、顾、曷”各1分，句意通畅1分）（2）其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉。【译文】他们可耻的人格和卑贱的行为，和这五个人的牺牲精神相比，轻重（死生的轻重 意义）到底如何呢？（“辱人贱行、视、轻重、何如”各1分）5 .试分析节选部分的对比艺术。【参考答案】1.五人慷慨赴死与缙绅易志对比；2 .五人慷慨赴死与“高爵显位”畏死对 比；3 .设想之比，以五人“尽其天年”与今之“百世之遇”对比。