北京历年考题七年级文言文《活板》汇编（9篇）.docx

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1、北京历年考题七年级文言文活板汇编（9篇）北京历年考题七年级文言文活板汇编（9篇）活板板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍，皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇咒 每字为一印 ，火烧令）坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和（纸灰之类冒（之。欲印，则以 一铁范置铁板上，乃密布（字印，满铁范为一板，持就火炀之（；药稍熔，则 以一平板按其面，则字平如砥（。若止（印三二本，未为简易；若印数十百千本， 则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自3）布字，此印者才毕，则第二板已 具，更互侬）用之，瞬息侬）可就3）。每一字皆有数印，如“之”、“也”等字， 每字有二十余印

2、，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之侬），每韵为一帖，木格 贮之磔）。有奇字）素3）无备者，旋）刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之 者，文理（也有疏密，沾水则高下不平，兼）与药相粘，不可取；不若燔土2）,用讫 （33）再火（34）令药熔，以手拂之，其印自落，殊不侬）沾污。昇死，其印为予群从（“）所得，至今保藏。【注释】选自梦溪笔谈。活板，就是活字版。板，通“版”。在印刷术上，从雕刻整块的木板发展到使用可以装拆的活字版，是很大的进步。活字版最初使用瓦字，以后改用木字、铜字，现在一般用铅字。板印）用整块木板雕刻印刷。尚未盛为之）还没有大规模地使用。之，指“板印书 籍”。我国在公元六百年左右已经

3、发明雕板印刷术，但那时板印书籍还没有被广泛地使用。（已）通“板本）雕板印刷的本子。庆历中）庆历年间（1041年1048年）。庆历，宋 仁宗年号。布衣毕昇平民毕昇。古代平民百姓多穿麻布衣服，所以称布衣。毕昇是世界上 第一个发明活字印刷术的人，比欧洲发明活字印刷术早四百多年，这是我国劳动人民对世界文化 发展的一项卓越贡献。为做。钱唇铜钱的边。这里指泥活字。（11）令）使。（12）和（hub）混合。（13）冒）盖。（14）范）框子。（15）布）摆，排。（16） 持就火炀(ydng)之)把它拿到火上烤。就，靠近。炀，烤，熔。(17)药)指上文说的松 脂、蜡等物。(18)1字平如砥(di)(所有排在版上

4、的)字像磨刀石那样平。(19)止仅， 只。(20)已自)已经另外。(21)具)准备好。(22)更(geng)互)交替，轮流。(23)瞬 (ShSn)息、极短的时间。瞬，一眨眼。息、，一呼吸。(24)就完成。(25)以纸帖之(把活 字分类)用纸条贴在上面(作为标记)。(26)每韵为一帖，木格贮(ZhS)之把字按韵分类，分 别在木格里存放。(27)奇字)不常见的字(生僻字)。(28)素)平时。(29) C旋)随即，很 快地。(30)文理)这里指木纹。文，通“纹”。(31)兼)并且。(32)燔(fdn)就是上 文中说的“用胶泥刻字，火烧令坚”。燔，烧。(33)用讫(qi)用完，指印完。(34)火)烤

5、。作动词用。(35)殊不)一点儿不。(36)予群从)我的弟侄辈。从，堂房亲属， 单说“从”，指比自己小的。【译文】雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地去做。自从五代开始印刷五经，以 后的书籍，都是雕版印刷的本子了。(宋仁宗)庆历年间，有个平民毕昇，又制作了活字版。方法是：用胶泥刻字，薄得 像铜钱边儿一样。每个字刻成一个泥活字，用火烧使它坚固。先设置一块铁板，那 铁板上面用松脂、蜡混合纸灰等类东西敷盖上。想要印刷时，就把一个铁框子放在 铁板上面，于是密密地排上泥活字，排满一铁框子算做一板，拿到火上烤它；药物 稍稍熔化，就用一块平板按那字面，于是字面平得像磨刀石一样。如果只印三两 本，不能算是简便；

6、如果印几十、上百、上千本，就快极了。通常用两块铁板，一 块板印刷，一块板另外去排字，这块板才印完，那第二块板就已经准备好了，交替 使用，很短时间就能印出很多。每个字都有几个泥活字，像“之”、“也”等字， 每个字有二十多个泥活字，用来防备一板内有重复的字。不用的时候，就用纸条把 活字分类标志出来，每一韵部算作一类，把它收藏在木格里。有些生僻字平时没有 准备的，临时现刻，用草火烧，转眼间就可以制成。不用木头做活字的原因，是因 为木纹有疏有密，沾了水就高低不平，并且与药物互相粘在一起，不能拿下来；不 如用火烧的黏土(制成的活字)，用完了再用火烧使药物熔化，用手扒拉它，那活字 就自己掉下来，一点也不会

7、沾上脏东西。毕昇死后，他的泥活字被我的弟侄辈们所得到，一直到今天还珍贵地保存着。知识点一 我国古代的四大发明一一纸、印刷术、指南针和火药。它们都是由中国相继传入世 界各地的，是中国对世界文明的巨大贡献。我国是最早发明印刷术的国家。早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨印刷 的，称“刻板印刷术”。刻板印刷在我国唐代已开始盛行，宋代庆历年间，毕昇首 创泥活字板，使书籍印刷更为方便。活板这篇课文就是介绍毕昇活字印刷术的一篇科技说明文。沈括（1031 1095）,字存中，钱塘（今浙江杭州）人,北宋时期著名的科学家、 政治家和军事家。在天文学方面、物理学方面都有杰出的贡献。晚年，沈括定居润 州（今江苏镇

8、江）梦溪园潜心写作，将平生见闻和科学研究记载于梦溪笔谈之 中。为了纪念沈括的功绩，人们将小行星2027命名为“沈括小行星”。梦溪笔谈是一部笔记体著作，现存26卷，内容涉及天文学、数学、地理、地 质、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科。著名科学家李约瑟称誉沈括“中国整部科学史中最卓越的人物”，赞许梦溪笔 谈是中国科学史的里程碑。活板要说明的对象是“活板印刷”的特点一一活：（1）、每字为一印一一字是活的（2）、密布字印一一排版是活的（3）、每字皆有数印一一字印数目是活的（4）、有奇字素无备者，旋刻之一一作 法是活的（5）、更互用之一一用法是活的（6）、以手拂之，其印自落一一

9、拆法是活的（2019北京海淀二模）阅读下面两段文字，完成后面小题【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火 烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板 上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字 平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板， 一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每 一字皆有数印，如“之” “也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不 用，则以纸帖之，每韵为一帖

10、，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧， 瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取； 不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。节选自沈括活板【乙】凡白土日垩土，为陶家精美器用。若夫中华四裔驰名猎取者，皆饶郡浮梁景德 镇之产也。此镇从古及今为烧器地，然不产白土。土出婺源、祁门两山：一名高梁 山，出粳米土，其性坚硬；一名开化山，出糯米土，其性粢软。两土和合，瓷器方 成。凡造杯盘无有定形模式，以两手捧泥盔冒之上，旋盘使转。拇指剪去甲，按定泥 底，就大指薄旋而上，即成一杯碗之形。功多业熟，即千万如出一范。凡手指旋成 坯后，覆转用盔冒一印，微晒留滋润，

11、又一印，晒成极白干，入水一汶（图1） o漉 上盔冒，过利刀二次（图2）过刀时手脉微振，烧出即成雀口）。然后补整碎缺，就 车上旋转打图。圈后或画或书字，画后喷水数口，然后过釉。凡瓷器经画过釉之后，装入匣钵。大器一匣装一个，小器十余共一匣钵。钵佳者 装烧十余度，劣者一二次即坏。凡匣钵装器入窑，然后举火。其窑上空十二圆眼， 名日天窗。火以十二时辰为足。先发门火十个时，火力从下攻上，然后天窗掷柴烧 两时，火力从上透下。器在火中其软如绵絮，以铁叉取一以验火候之足。辨认真 足，然后绝薪止火。共计一坯工力，过手七十二方克成器，其中微细节目尚不能尽 也。（节选自宋应星天工开物 注：四裔四方边远之地。饶郡江西饶

12、州府，即指浮梁县景德镇。2 .用现代汉语翻译下面的句子。每韵为一帖，木格贮之。3 .【甲】文第段在介绍活板制作的方法时，是按照制字、排字、 、的顺序说明的；【乙】文第段在介绍瓷器制作的方法时，是按照_、晒 坯、利坯、画坯、的顺序说明的。4 .结合【甲】文第段和【乙】文第段的内容，说说制字之“活”和烧瓷用火的特 点各体现在何处。（2018北京海淀二模）【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧 令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板 上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火

13、炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字 平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板， 一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每 一字皆有数印，如“之” “也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。（选自宋沈括活板）【乙】（毕昇）活字之法，斯其权舆。然泥字既不精整，又易破碎。松脂诸物亦繁重周 章，故王桢农书所载活字之法，易以木版。其贮字之盘，则设以转轮，较为径 捷，而亦未详备。至陆深金台纪闻所云铅字之法，则质柔易损，更为费日损工 矣。是编参酌旧制，而变通以新意。（选自清金简武英殿聚珍版程式，有删改）5 .下列各组语句中加点词的意思相同

14、的一项是OA.持就火炀之瞬息可就B.若止印三二本若无兴德之言C.则第二板已具问所从来，具答之D.每一字皆有数印扶苏以数谏故6 .用现代汉语翻译下面的语句。其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之7 .印刷术是人类文明的先导，为知识的传播、交流创造了极为有利的条件。【甲】 【乙】两文展现了中国古代印刷术的发展历程：由唐代的到宋代毕昇的泥活字印刷，再到元代王桢记载的,明代陆深记载的铅活字印刷。到了清代，金简奉旨勘印四库全书，要“变通以新意”。可见，我们的祖先从未停止过改良印 刷术的脚步。从中我们看到了中国古代劳动人民的精神。（2018.北京.九年级期末）阅读下面两段文言文，完成后面小题。【甲】板印书籍，唐人尚

15、未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣 毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一 铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字 印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止 印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一 板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数 印，如“之” “也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸 帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土， 用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今保藏。【乙】 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师 云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见 喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉 之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如肤箧， 人履其板，六幕相持，自不能动。