古诗《枫桥夜泊》优质教学实录.docx

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1、古诗?枫桥夜泊？优质教学实录启：枫桥钟声越千年师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫？涛声依旧？，大家听过吗？（生答“听过）师：好听吗？（生答“好听）师：看来，这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还受到大家的欢送。它不但曲子好听，歌词也写得相当出色。大家看，这是其中的两句。（大屏幕出示陈小奇？涛声依旧？歌词）留连的钟声/还在敲打我的无眠/尘封的日子/始终不会是一片云烟师：谁来读一读？（生读歌词）师：好听!不但声音好听，读得更是好听！大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠，谁知道“无眠的意思？生：睡不着，失眠。师：说得好！“睡不着是大白话，“失眠呢，是近义词。一俗一雅，意思就说得明明白白了。其实，“无

2、眠还可以找出很多近义词来，比方，不能入眠，合成一个词就是-生：不眠。师：难以人眠，合成一个词就是一生：难眠。师：未曾入眠，合成一个词就是一生：未眠。师：因为发愁而无法人眠，合成一个词就是一生：愁眠。师：一口气，找到了五个近义词。无眠，就是“失眠，就是“不眠，就是“难眠，就是“未眠，就是“愁眠。一句话，就是睡不着觉啊!好的，我们再来读一读这两句歌词，感受“无眠的滋味儿。（生齐读歌词）师：那么，是谁在敲打着我的无眠呢？生1：钟声。生2：钟声。生3：钟声。师：留连的钟声，还在敲打我的无眠。那么，这是从哪里传来的钟声呢?大家看一（大屏幕出示【清】王士祯?夜雨题寒山寺?）十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。

3、师：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写过这样的钟声。谁来读读？（生读）师：注意，这是古诗。读的时候要读出古诗特有的节奏和味道来，谁再来读一读？（生朗读诗句，有了古诗的节奏和味道。）师：读得好!那么，从诗中看，这是哪里的钟声呢？生：寒山寺的。师：没错，这是寒山寺的钟声。为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？（生答“十年）师：十年，整整十年，可见这钟声的魅力！那么，这钟声为什么会有如此巨大的魅力呢?大家看一（大屏幕出示【明】高启？泊枫桥?）几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启就在一首诗中写过这样的钟声，谁来读一读？（生朗读诗句）师

4、：高启所写的钟声，也是寒山寺的钟声。让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，高启总会想起一个人，谁？生：张继。师：张继?张继何许人也？为什么几度经过都要忆张继呢?大家看一（大屏幕出示【宋】陆游?宿枫桥?）七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。师：早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写过寒山寺的夜半钟声。来，我们一起读！（生齐读）从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿？生：枫桥寺。师：没错，寒山寺又名枫桥寺，因为它就在枫桥边上。他到过寒山寺，听到过什么呢？生：钟声。师：七年之后，诗人陆游又到了哪儿？生：又到了寒山寺。师：又听到了什么？（生答“钟声）师：七年不变是钟声啊!来，我们一起来读一读陆游的这番感慨

5、。（生齐读诗句）师：大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以，如果不是“七年，而是“十年，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢?生：十年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。师：如果不是“十年，而是“百年，诗人还会怎样写呢？生：百年年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。师：如果不是“百年，而是“千年呢？生：千年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。师：听！陈小奇的笔下有钟声，我们一起读一（生齐读陈小奇的歌词）师：听！王士祯的笔下有钟声一（生齐读王士祯的诗句）师：听！高启的笔-下也有钟声一（生齐读高启的诗句）师：再听！陆游的

6、笔下还有钟声一（生齐读陆游的诗句）师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？生：为什么有这么多人写钟声？生：钟声的魅力为什么会有这么大呢？生：张继是谁？生：钟声为什么能够留传这么长的时间？承：张继独听寒山钟师：问得好!其实，所有的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继，这首诗叫？枫桥夜泊？。（大屏幕出示【唐】张继?枫桥夜泊?）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。师：请大家翻开课文，读一读这首诗，自由读，反复读，一直读到清爽了、顺口了为止。（生自由反复朗读诗歌）师：读得很专心、很投入，很好!读书要的就是这种状态!谁来读一读这首诗?清清爽爽地读

7、。（生朗读全诗）师：读得不错！比方，”愁眠的”愁是翘舌的，“寒山寺的“寺是平舌的，真是读得一丝不苟！谁再来读一读，不但清清爽爽地读，而且有板有眼地读。（生读）师：有味道!不用我说，大家一定听出了这首诗的节奏和韵律。来！我们一起读！怎么读呢？每句诗的前四个字你们读，后三个字我来读。（师生合作朗读完全诗，全场掌声。）师：好！味道出来了。我们再读一次，现在，前后顺序调换一下，我读前四字，你们读后三字。（师生再次合作朗读全诗）师：味道更浓了！我们连起来读，我渎题目和作者，你们读诗歌，注意那个节奏，那个味道。（生齐读诗歌）师：读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来

8、表达你读完这首涛的感觉，你想到的是哪个词语？生：愁绪满怀。师：好!这是你的感觉，你可以把这个词写在课文边上。生：孤独。师：孤独，写下来。还有不一样的感觉吗？生：静。师：静？与众不同。什么“静？生：安静。师：比安静更准确的一种“静？生：宁静。师：我建议用“寂静，寂寞的“寂。行吗？好的，我们继续用词语捕捉自己的感觉。生：凄凉。师：肚里没点东西的同学，是找不出“凄凉这个词语的。好了，孩子们，读?枫桥夜泊？，有人读出的是忧愁，有人读出的是寂寞，有人读出的是凄凉，也有人读出的是寂静。大家不妨比照着想一想，读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵-日还，你会有忧愁的感觉吗？生：不会。师：肯定不会!读杜甫的“两个

9、黄祜呜翠柳，一行白鹭上青天，你会有寂寞的感觉吗？生：不会。师：读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，你会有寂静的感觉吗？生：不会。师：都不会!那么，为什么读?枫桥夜泊？，你感到的却是忧愁、孤独、寂静、凄凉呢？（多数沉默，个别学生举手。）师：把手放下，请大家静静地默读?枫桥夜泊？，看看注释，看看插图，联系联系自己的生活体验，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪。（默读，圈点批注。）师：（在巡视中插话）有的同学开始动笔画了，这说明他的感觉已经找到了落脚点。师：9继续插话）有的同学开始在诗的旁边写批注了，很好，这说明他的思考正在被记录。（生在教师插话的引导下，纷纷开始写批注。）师：好

10、！我看大家都有了自己的读诗心得。那么这样，我提一个问题考考大家，好吗？我们知道，枫桥夜泊的时候，应该是张继休息的时候，对吧？（生答“对）师：但是，这个晚上，张继睡着了吗？生：没有。师：没有？你怎么知道的？诗中的哪个词语直截了当地告诉你，张继没睡，根本就睡不着？哪个词？生1：愁眠。生2：愁眠。师：都是愁眠。是吗？来，把“愁眠这个词语圈出来。（板书“愁眠）师：“愁眠是什么意思？生：“愁眠就是因为忧愁而睡不着觉。师：给“愁眠找个近义间，比方-生1无眠。生2：失眠。师：来，我们一起读“愁眠这个问语。生：（齐读）愁眠。师：把声音压低了，再读。（生再读）师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上：张继看到了什么？

11、咱们一样一样地说，读读第一句诗，看到了什么？生：月落。师：（板书：月落）因为“愁眠，张继看着月亮渐渐地升起，又看着月亮渐渐地落下，当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么？生：枫树。师：（板书：江枫）想像一下，那是怎样的江枫？生：红红的。师：那是被霜打过的缘故。秋风吹过，你看那江边的枫树一生：在瑟瑟摇动，还有落叶飘了下来。师：落叫飘零，江枫瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊!那么，诗人在江中又看到了什么呢？生：渔火。师：（板书：渔火）找一个同来形容形容你想像中看见的渔火。生：忽明忽暗的。生：一点一点的。师：改成“星星点点的也许会更好，这些是张继

12、因为愁眠而看到的。愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继又听到了什么？生：乌啼。师：（板书：乌啼）几声凄厉的乌啼，打破了夜的寂静。但是，当乌啼声飘过，茫茫秋夜反而变得更加寂静。还听到了什么？生：钟声。师：是的，姑苏城外寒山寺的夜半钟声。（板书：姑苏城外寒山寺/夜半钟声到客船）请把“钟声圈出来。（生圈出“钟声）师：看到了，听到了，愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继还感到了什么?生：霜满天。师：（板书：霜满天）大家知道，霜是覆盖在地上的，所以，李白才写过这样的诗句：床前明月光一（生接答“疑是地上霜）师：对呀!霜怎么可能满天呢?难道是张继的感觉出了问题？生：因为张继愁眠，所以感觉霜满天。师：肯定跟张继的心情有关系，是吗？想一想，夜泊枫桥的这个晚上，张继冷不冷？生：冷。师：肯定冷!秋霜那么重，穿得又那么薄弱，还是在江上、在船上，能不冷吗？其实，身体的冷还在其次，更要紧的是张继的心，他的心也是生：冷。师：为什么？