考文言文阅读模拟训练:《吕氏春秋-郭骚之死》(附参考答案与译文).docx
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1、文言文阅读训练:吕氏春秋郭骚之死(附参考答案与译文)阅读下面的文言文,完成1014题。材料一:齐有北郭骚者,结果罔,捆蒲苇,织葩屣,以养其母,犹不足,踵门见晏子曰:“愿乞所以养母J晏子之仆谓晏子曰:“此齐国之贤者也,其义不臣乎天子,不友乎诸侯,于利不苟取,于害不苟免。今乞所以养母,是说夫子之义也,必与之J晏子使人分仓粟、分府金而遗之,辞金而受粟。直晏”凝土袤麦里奔夏北之北郭骚沐浴而出,见晏子日:“夫子将焉适?晏子曰:“见疑将出奔。”北郭子曰:“夫子勉之矣J晏子上车,太息而叹曰:“婴之亡岂不宜哉?亦不知士甚矣J晏子行。北郭子召其友而告之曰:“说晕子之义,而尝乞所以养母焉。吾闻之曰:养及亲者,身抗
2、其难。今晏子见疑,吾将以身死自之J著衣冠,令其友操剑奉笥而从,迄于君庭,求复者曰:“晏子,天下之贤者也,去则齐国必侵矣。必见国之侵也,不若先死。请以头托白晏子也J因谓其友日:“盛吾头于笥中,奉以托J退而自刎也。其友谓观者曰:“北郭子为国故死,吾将为北郭子死也J又退而自刎。齐君闻之,大骇,乘抽而自追晏子,及之国郊,请而反之。晏子不得已而反,闻北郭骚之以死白己也,目:“婴之亡岂不宜哉?亦愈不知士甚矣J(节选自吕氏春秋季冬纪第十二士节)材料二:昔者秦缪公乘马而车为败,右服失而野人取之。缪公自往求之,见野人方将食之于岐山之阳。缪公叹曰:“食骏马之肉而不还饮酒,余恐其伤女也!”于是遍饮而去。处一年,为韩
3、原之战。晋人已环缪公之车矣,晋梁由靡已扣缪公之左醪矣,晋惠公之右路石奋极而击缪公之甲,中之者已六札矣。野人之尝食马肉于岐山之阳者三百有余人,毕力为缪公疾斗于车下,遂大克晋,反获惠公以归。此诗之所谓曰“君君子则正,以行其德;君贱人则宽,以尽其力”者也。人主其胡可以无务行德爱人乎?行德爱人,则民亲其上;民亲其上,则皆乐为其君死矣。(节选自吕氏春秋仲秋纪第八爱士)【注】服:古代一车驾四马,居中的两匹称“服”,两边的称“骏(Can)枚(shu):同“殳”,古代兵器,竹制,一端有棱。聚(fii):捕兽的网。罔:同“网葩屣(feiju):麻鞋。伉(king):当,承担。(ri):古代驿站专用的车。10 .
4、材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)有间A晏子B见疑C于齐D君E出F奔G过北H郭骚之门而辞。11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“今晏子见疑”的“见”与屈原列传中的“信而见疑”的“见”意思相同。B. “吾将以身死白之”的“白”与孔雀东南飞并序中的“便可白公姥”的“白”意思不相同。C. “造于君庭”的“造”与赤壁赋中的“是造物者之无尽藏也”的“造”意思不相同。D. “请而反之”的“反”的用法与鸿门宴中的“拔剑撞而破之”的“破”用法不相同。12 .下列对材料有关内容的概述,
5、不正确的一项是(3分)A.秦穆公的马被山野农夫吃掉,他不但没有责怪,还给了他们酒喝,显示出秦穆公对百姓有仁爱之心。后来在秦穆公遭受危难之际正是这一群山野农夫救了他。B.北郭骚生活贫困,不足以奉养母亲,他上门求助晏子。晏子听从了仆人的建议,赠与北郭骚粮食与金钱,但北郭骚只取了粮食,谢绝了金钱,表现了他不贪图钱财的美德。C,当晏子受到猜忌要逃往国外时,北郭骚跟晏子说“奉养过自己父母的人,自己要承担他的危难”,于是,他就挺身而出,决心以死为晏子洗清冤诬。D.这两则材料都有受恩、报恩之意,前者是山野农夫受秦穆公之恩,后者是北郭骚受晏子之恩。但两则材料的侧重点不一样,前者重在讲施恩者,后者重在讲报恩者。
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