树立正确人生观面对挫折勇于挑战党课讲稿.docx

《树立正确人生观面对挫折勇于挑战党课讲稿.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《树立正确人生观面对挫折勇于挑战党课讲稿.docx（8页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、人生观价值观荣辱观一旦立不起来，或者立得不牢，就容易带来行为上的失范、出格。当前，我们身边发生的一些问题，有面上的原因，但从根子上来说，还是与人生观价值观荣辱观有很大关系。一、发生问题的根本原因还是人生观价值观荣辱观出现了偏差。发生的问题主要有6类：自杀问题，违规喝酒问题,虚报冒领问题，收受钱物、吃拿卡要问题，隐情不报、舞虚作假问题，交往过滥、赌博问题，结合工作实际，重点分析4个比较突出的问题。一是关于自杀问题。自杀问题目益严重，成为影响单位建设发展的一个重要问题。自杀的原因有很多，有的是利益得失所致，有的是家庭婚恋影响，但主要的还是心理问题。这些问题的发生，如果从根子上去找，从人生观价值观荣

2、辱观上来讲，反映出两个问题：一是对个体生命的轻视。“身体发肤受之父母“，我们每个人的生命只有一次，都应该好好珍惜生命、尊重生命、敬畏生命。自杀是一种极端的行为，是对宝贵生命、个人价值的轻视，也是对人生现实的逃避。我们很多同志都是独生子女，是家里的希望，轻易结束自己的生命，置父母、妻子和子女不顾，必然会给亲人带来极大的悲哀。二是对困难挫折的逃避。我理解，自杀是对个人成长的逃避，是对现实生活的逃避，也是对使命责任的逃避。逃避现实，不敢面对暂时的困难挫折，置组织这个集体于不顾，牵扯了领导的精力，影响了单位的建设发展，也给自己的家庭带来严重的影响。二是违规喝酒问题。虽然各级都三令五中，但这个问题依然是

3、屡禁不止，追根溯源，这是由两个原因导致的：一是错误的人情观。有的同志在表达人情的方式上有偏差，觉得不多喝点就不足以表达感情，喝少了就不足以表达充分，非要喝出个好歹才行，“感情深一口闷，感情浅舔一舔口头禅就是这种错误人情观的体现、比如有的亲戚朋友来访，本来大家在一起吃个家常代，聊聊天增进感情，在非工作时间喝点酒，这是很正常的事，符合规定要求，也是可以接受的,但我们有的同志一喝就控制不住，不管时间场合，喝到饭桌上失态，分不清东南西北，甚至有的直接被送到医院，不但挨了处理，自己心里也不痛快，这就是错误的人情观，导致头脑被酒精麻痹，不顾党员身份和形象，造成极坏的影响。二是扭曲的义气观。我们有的同志把酒

4、气当义气，觉得不喝酒就不够义气；有的把酒气当豪气，不顾自己酒量，大杯大杯往下灌；还有的把酒气当胆气，你喝我也敢喝，而且一喝起来就止不住，提壶往前冲，不把对方喝倒誓不罢休，有的自己起外号叫“拎壶冲”。多少例子警示我们，不分场合、不分时间的酗酒，不但断送自己的前途，也给家庭带来严重后果。三是交往过滥问题。关于交往这个问题，这是每个人都必须面对的，马克思讲，“人是一切社会关系的总和”，要有关系就要交往，关键是如何正常地交往、正当地交往。这种不正当的交往行为，反映的是当事人对人生的轻浮、自我的放纵。总结发生的不正当交往问题，我看主要有五种类型：寻找刺激型，就是生活很平淡，总要找波澜，往往找来的不是波澜

5、，而是巨浪，把自己掀翻在地。相互攀比型，觉得我不比你差，你有我也要有，你经常换我也要经常换，往往换来换去换出了问题。填补寂寞型，内心很空虚，生活很无聊，总想找个人来陪伴，往往陪着陪着就把自己“陪”进去了满足欲望型，为了满足生理需要，不顾一切、不顾后果往前冲，不顾法纪、不顾道德乱交往，往往欲望的火焰熄灭后就是冰冷的现实。确实需求型，年龄偏大，条件一般，父母很着急，自己也需要，就赶紧找一个，来一个普遍撒网、重点捕鱼，往往网上来的就是“鲨鱼”，交往问题看似是个人的生活理念问题，但反映的是一个人的人生观价值观荣辱观，实际上是带有灵魂性的问题，这其实是价值低下、人格低贱、情趣低俗的表现。四是网赌网贷问题

6、。前些年突出的是网上炒股、买基金等问题，网赌网贷这是个新问题，但这个问题发展的势头很猛，影响也很大，一旦发生问题，容易带来连锁反应，后果很严重。深入分析，我认为，这实际上就是“网上赌徒”，凡是赌徒都有两个心理：一个是投机取巧的心理。我们有的同志内心浮躁，尤其是90后、00后的年轻同志，看到别人赚大钱、住豪宅、开跑车，幻想自己也能快速发财致富，甚至一夜暴富，导致他们走向网赌网贷。再一个是不劳而获的心理。有的同志贪图享乐思想严重，吃苦受累准备不足，不愿踏实本分地付出，而是希望“天上掉馅饼:二、基层党员人生观价值观荣辱观培育到底面临哪些挑战（一）在意识形态层面上，西方文化的渗透、瓦解、销蚀带来重个人

7、轻集体的思想观念。随着我国对外高度开放，西方思想文化进入我国的途径、方式大大增多，不可避免给我们带来各种消极影响，特别是有的同志更加注重自我，不再依靠集体。我举我们工作中遇到的一些现象：一是有事不跟组织说。调查问卷显示，当遇到困难问题时，选择跟领导诉说的仅占19%,跟同事诉说的仅占27%,部分同志存在不信任组织、不依靠组织等思想，有事不愿意向组织汇报。二是有话不跟领导说。调研中，当问到“心情不好一般用什么方式排解”时，有40%的人选择“看电影、打游戏等娱乐“，还有8%的人选择“憋在心里自己扛着“，仅有45%的人选择“和领导、同事聊天倾诉”，这也反映了我们基层党员群众“怕领导”的思想，看见领导绕

8、着走、躲着走，有话藏着掖着，不愿跟领导讲，这就拉远了领导与部属之间的距离。（二）在社会思潮层面上，社会转型期思想激荡带来重时尚轻高尚的思想观念。主要表现在“三多”上：一是观看娱乐节目的多了。电视上，“非诚勿扰”“跑男”“欢乐喜剧人”等庸俗节目，成为津津乐道的谈资；手机里，抖音、快手、火山小视频等软件成为乐于吹捧的对象；网络中，恶搞视频、抗日神剧、玄幻武侠等低俗影片成为无体无止的话题。二是浏览灰色网站的多了。对各种灰色网站充满好奇，偷偷浏览暴力、色情网站，我们在检查时，也经常会发现这样的问题，直接影响大家的身心健康。三是空中交友的多了。社交软件扔个漂流瓶寻个聊天的人，摇一摇找个有缘的人，看看附近

9、有没有能够“接头”的人，甚至上陌陌、搞探探，进行同城约会，找找有没有能够满足需求的人，这是信息时代一种非接触、超视距的交往方式，我看这也是一种图谋不轨的交往方式。（三）在社会发展层面上，市场经济繁荣带来重物质轻精神的思想观念。一是把金钱利益看得很“重”。我们做问卷调查，当问到“你平时讨论最多的话题是什么”时，选择“福利待遇等方面的制度政策”的占41%,而选择“教育学习问题”的仅有11%;问到“你最迫切的愿望是什么”时，39%的人选择“提高工资待遇”。这一定程度上体现了大家平时关注最多的还是工作福利待遇等现实问题，真正研究思考工作的少之又少。正当的利益诉求无可厚非，但如果超过一定的度就容易出现问

10、题。二是把牺牲奉献看得很“傻有的把体制内当成过日子的地方，关心的是条件改善了没有；把岗位当成求仕途的窗口，关心的是领导关注了没有；把加班当成吃大苦的累赘，关心的是今天混过了没有，“白加黑”“五加二”越来越不被人接受。三是把使命责任看得很“假部分同志工作动机不纯，不是为了以身许党、报效国家，而是为了工作体面，享受安家落户的政策的便利，对党员的使命责任认识不准，导致出现“党员本色淡了、商人气息浓了，埋头实干少了、表态口号多了，标准要求松了、自我设计强了”等现象，心思精力不集中。（四）在现实工作层面上，长期存在的矛盾问题带来重取巧轻实干的思想观念。一是搞畸形比较的多了。有些同志不能准确定位自己，平时

11、干的不多，一到提拔任用就开始比较,觉得自己不比别人差，该干的工作也干了；有的眼高手低，喜欢说轻巧话，觉得别人干的工作自己也能干；有的在申报困难补助时，故意把自己说的很“惨”，没有想着家里真正有困难的同志。二是追求短期效应的多了。有的同志干工作追求“立竿见影”，平时工作松散，稀稀拉拉，面临“关键时刻”，就采取“突击战术”，做表面功夫，就是为了顺利实现自己的小算盘、小九九，缺少了久久为功的韧劲和恒劲。三是非理性表达的多了。现在信访告状的事情多了，有些问题确实存在，但有的问题是捕风捉影、子虚乌有，甚至有个别同志存在不好的心态，就是想通过反映问题来争取自己不应该得到的东西，抱着一种“试试看”的态度，觉

12、得说不定就能得到好处，即使没有好处也没事。比如在奖励表彰的时候，有的同志觉得别人“名不符实”，就乱写信告状，对“莫须有”的线索进行深加工用改造，这种情况就是一种心理的畸形和失衡。（五）在家庭个人层面上，复杂缺憾的人生经历带来重偏见轻主见的思想观念。这种思想观念形成之后，总认为自己是对的，看问题片面化，甚至总看阴暗面，对大家一致认可的看法不接受，甚至非常抵触，反映到人身上就会出现三种问题：一是性格孤僻的人员多了。有的同志在成长的过程中，可能因为家庭变故，比如父母离异、单亲、家暴等，导致性格孤僻，不愿意与大家交流交往，长期把自己封闭起来。二是心理问题的几率高了。心理问题已经成为一个社会问题，精神分

13、裂、抑郁症、强迫症、焦虑症等频发，直接影响了单位的建设发展。三是自杀爆发的燃点低了。“压死骆驼的最后一根稻草”的现象依然存在，但是“一点就着的火柴”的现象在上升，往往是因为家庭的、工作的，或者婚恋的一个小事情导致问题的爆发。三、如何引导大家正确面对人生挫折、勇于战胜困难挑战第一句话，你作为温暖的力量很重要。美国著名心理学家哈洛曾经用恒河猴做实验，因为恒河猴94%的基因和人类相同，对外界刺激所做出的反应和人类非常接近。哈洛把刚出生的婴猴放进笼中，然后用两个假猴子代替母猴。一个假猴是用铁丝做的，胸前安装了一个奶瓶，可以24个小时提供奶水。另一个假猴是用绒布做的，摸起来比较舒适柔软。如果按照“有奶便

14、是娘”的理论，孩子对爱的需求，源自于他对食物的需求，那么婴猴一定会依恋“铁丝妈妈”。但实验结果出人意料，所有参与实验的婴猴，都选择了没有奶瓶的“绒布妈妈”，几乎在所有时间里，婴猴都会挂在“绒布妈妈”身上，只有感觉到饥饿难耐时，才会跑到“铁丝妈妈”那里吃奶，但只要一吃饱，他就会迅速回到“绒布妈妈”怀里，有的婴猴甚至饿了也不愿过去，它们把身子挂在“绒布妈妈”身上，只把头探到“铁猴妈妈”那边吃奶。接着哈洛又制作了一些发条玩具，比如恐怖的大蜘蛛、会敲鼓的小熊等，然后将它们放进笼子里。小猴害怕极了，立即奔回去抱住“绒布妈妈”，趴在妈妈怀里，慢慢地安静下来。哈洛又将“绒布妈妈”移到另一间房间，然后用发条玩

15、具继续恐吓，小猴更加害怕了，但即使再害怕，它也不奔向“铁丝妈妈”,而是眼巴巴地望着另一边的“绒布妈妈”。这个著名的实验，得出了一个结论：独立并不是“孤立”和“狠心”培训出来的，恰恰相反，得到细心呵护、温柔拥抱、及时回应的个体才能更加独立、更能适应社会。我们同志们参加工作离开家庭，就像实验里失去父母关爱的小猴子，作为党员领导，我们就要充当他们的“绒布妈妈”，让大家感受到心的温暖、人的温暖、家的温暖。第二句话，你作为亲情的力量很重要。很多人都听过一个心理学效应一一责任分散效应。心理学家设置了一对一以及一对多的对话环境，但是，这些被试者都被设置在不同的房间之内，他们并不能见面，只能通过对讲机进行对话

16、，并且，这些对话内容多涉及隐私的话题，而在这些对话者中，其中一位便是实验人员。当这位实验人员假装哮喘发作需要救助时，在一对一的环境下，有85%的人都选择了救助，而在多对多的环境下，只有35%的人选择了主动救助，这就是责任分散效应。我们要极力避免这种效应，千万不能出现责任的“空档二第三句话，你作为榜样的力量很重要。邓小平的女儿毛毛曾经好奇地问父亲，“长征的时候你都干了些什么工作？”邓小平用了他一贯的简明方式回答：跟着走！正是由于党中央领导人始终与同志们同甘共苦，发挥了示范作用，才能让无数仁人志士对党高度信任，铁心跟党走。要做精神上的“导师”，从思想上引领大家走正路、不偏航，做到科学理论经常讲一讲、歪曲想法经常驳一驳、思想扣子经常解一解、心理压力经常疏一疏。要做生活上的“军师”，在恋爱上支支招、在消费上把把关、在成长上鼓鼓劲、在安全上托托底。要做作风上的“严师”，严于律己，严实做人，始终慎思、慎言、慎行，用忠诚、干净、担当的好样子带动部属、引领发展。