文言文阅读训练：董仲舒《天人三策》（附答案解析与译文）.docx

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1、文言文阅读训练：董仲舒天人三策（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成1014题。材料一臣闻天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也。天下之人同心归之，若归父母，故天瑞应诚而至。孔子曰“德不孤，必有邻”，皆积善累德之效也。及至后世，淫侠衰微，不能统理群生，诸侯背哗，孽贼良民以争壤土，废德教而任刑罚。刑罚不中，则生邪气；邪气积于下，怨恶毒于上。上下不和，则阴阳缪戾而妖孽生矣。此灾异所缘而起也。然则王者欲有所为，宜求其端于天。天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。天使阳出布施于

2、上而主岁功，使阴人伏于下而时出佐阳；阳不得阴之助，亦不能独成岁。经迪J么成芝为名此云窟也主置承西志么丛妻线佳德教面丕佳型。刑者不可任以治正与晟高存反晟具二应谢仁兔五五宝美王莫之肯为也。（节选自董仲舒天人三策）材料二丞相西平侯于定国者，其父号曰于公，为县狱吏，决曹掾，决狱平法，未尝有所冤。东海郡中为于公牛多尊。东海有孝妇，无子，少寡，养其姑甚谨，其姑欲嫁之，终不肯。其姑告邻之人曰：“孝妇养我甚谨，我哀其无子，守寡日久，我老，久累丁壮奈何？”其后，母自经死。母女告吏曰：“孝妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑，吏欲毒治，孝妇自华服，具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻，此不杀姑也。太守不听，数争不能得

3、。于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇，郡中枯早三年。后太守至，卜求其故，于公曰：“孝妇不当死，前太守强杀之，咎当在此。”于是杀牛祭孝妇冢，太守以下自至焉，天立大雨，岁丰熟。（节选自说苑贵德）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）终阳以成A岁为名B此天意也C王者承天意D以从事E故F任德教G而不任刑。下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.残贼，指凶残暴虐的人，也可指对他人施以残忍暴虐的行为，文中之意为后者。B.畜，指积聚、储藏，与孟子梁惠王上中“鸡、豚、狗、彘之畜”的“畜”意思不同

4、。C.生立祠，即为在世之人修建祠堂进行奉祀，受此殊荣者都是政绩突出、百姓爱戴的官员。D.诬服，没有罪过而不得不承认有罪，其中多是被诬者因不堪严刑拷打被迫自诬服罪。12 .下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.董仲舒认为君主是乘承天意来治理天下的，要避免人民生怨作乱，实现社会安定、百姓归心，使上天降下祥瑞，最好施行德教。B.董仲舒依据天道的阴阳思想，阐述德教与刑罚在为政方面是有侧重的，他指出，要想实现“治世”，还需要适当刑罚来辅助德教。C.东海孝妇很早就失去了丈夫，也没有子女，但是侍奉婆婆非常周到，婆婆一直觉得对其有所亏欠，无奈之下选择自杀来减轻负担。D.新任太守对郡中三年大旱感到

5、奇怪，让于公占卜，查出孝妇冤情，于是去孝妇墓冢前杀牛祭奠，当年地方即获得丰收。13 .把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）为政而任刑，不顺于天，故先王莫之肯为也。（4分）译文：（2）于公以为养姑十年以孝闻，此不杀姑也。太守不听，数争不能得。（4分）译文：14 .材料一中对东海孝妇故事中“枯旱三年”的成因有怎样的说法？（3分）【答案解析】10. （3分）BCE11. （3分）C（“都是政绩突出、百姓爱戴的官员”错）12. （3分）D（“让于公占卜”错）13. （8分）（1）执政而使用刑罚，是没有顺从天意，所以先王没有愿意这样做的。（“任，“顺”“莫之肯为”各1分，句意1分）（2）于

6、公认为（孝妇）侍奉婆婆十年凭借孝敬闻名，这就证明她不会杀死婆婆。太守不听他的意见，于公多次争辩都不能改变太守的意见。（以”争”得各1分，句意1分）14. （3分）刑罚不中，则生邪气。邪气积于下，怨恶畜于上。上下不和，则阴阳缪戾而妖孽生矣。（每点1分；用自己的话回答也可）【参考译文】材料一臣听说受到上天的拥护，上天使他得到天下而成为王的人，必定有人力做不到而自然达到的事情，这就是王者承受天命的凭证。天下的人都同心归顺他，就像归顺父母一样，所以天感应到诚意，祥瑞就出现了。孔子说：“有德的人决不会孤立，一定会得到帮助。”这都是积善累德的效果啊。可是到了后世，君主淫逸奢侈，道德衰微，不能治理人民，诸侯

7、背叛他，杀害良民，争夺土地，废弃道德教化，滥用刑罚。刑罚使用不恰当，就产生了邪气；邪气聚积在下面，怨恶集聚在上面，上下不和，就会阴阳错乱，妖孽滋生。这就是灾害怪异发生的原因。既然这样，那么王者想有所作为，应该向上天去求得一个开端。天道最大的就是阴阳，阳就是德，阴就是刑，刑主杀，德主生。所以阳常常处在盛夏，把生育养长作为自己的事；阴常处在严冬，积聚在空虚不起作用的地方。由此可以看出，上天是任用德教，不任用刑罚的。上天使阳出现，在上面布施，主管一年的收成；使阴入内，在下面藏伏，时常出来帮助阳；阳没有阴的帮助，也不能使年岁独自完成。从始至终是以完成年岁为名的，这是天意啊。王者秉承天意来做事，所以任用

8、德教而不任用刑罚。刑不能用来治理社会，就像阴不能用来完成年岁一样。执政而使用刑罚，是没有顺从天意，所以先王没有愿意这样做的。材料二丞相西平侯于定国，他的父亲被称为于公。于公曾做过县里的狱吏，后又升为郡里的狱官副佐。他断案执法公正，从未有过被冤枉的。东海郡里为他建立了祠堂进行供奉。东海郡有个孝妇，没有子女，年轻时就守寡，侍奉她的婆婆特别恭谨。她的婆婆想要她改嫁，她始终不肯答应。她的婆婆告诉邻人说：“这孝顺媳妇侍奉我非常恭谨，我哀怜她没有子女，守寡的日子很久了，我年纪老了，怎么能长久地拖累年轻人呢？”后来，她的婆婆自己上吊死了。婆婆的女儿告诉官府说：“这个女人杀了我母亲。”官府逮捕了孝妇，孝妇辩解说她没有杀死婆婆,办案的官吏企图用毒刑拷打治罪，孝妇自己被迫招认了假罪名。定案后报送上级官府。于公认为（孝妇）侍奉婆婆十年凭借孝敬闻名，这就证明她不会杀死婆婆。太守不听他的意见，于公多次争辩都不能改变太守的意见。于是他就借病辞去官职。太守最终杀了孝妇。此后，郡中干旱三年。后任太守到此，卜卦询问干旱的原因，于公说：“孝妇不应当被处死，前任太守强行杀死了她，灾祸的原因应当就在这里。”于是新任太守就杀牛为牲去孝妇的坟墓祭奠，太守以下的官吏都亲自到坟前祭奠。天上即刻降下了大雨，当年获得了丰收。